【證嚴上人開示】
十行行
歡喜行 饒益行
無瞋恨行 無盡行
無癡亂行 善現行
無著行 尊重行
善法行 真實行
十行行中的第九，就是「善法行」。
常說一句話，尊師重道，平時學生若不能尊師，他就無法尊重老師所敎的教育，所以前面說「尊重行」。
現在所說的是「善法行」。能夠尊重，法在我們的心目中，才能成為善法。
所以善法就是：
謂於妙觀慧中
種種明現
以顯圓融之德
十方諸佛
莫不依此圓融而為法則
所以這個法，我們若能在心目中有所尊重，這個法就是叫做妙觀的智慧。我們能法法利用，法法尊重，每一樣法，在我們的心目中都不輕不重，全都是平等的，我們能法法尊重，就能成為「妙觀慧」。
「妙觀」就是妙觀察的智慧中，「種種明現」，在一切出世間法，最奧妙的真理，自然在我們的智慧中，就不斷不斷明現出來；天地萬物宇宙真理，無不都是在妙觀察的慧中產生。
所以我們應該，道在我們的心中，要好好尊重，才能成長智慧，才能觀察天地宇宙萬物的真理，種種都能現前。若能如此，就是「以顯圓融之德」。
好好尊重善用「法」
才能成長智慧
妙觀天下宇宙萬物之理
以顯圓融之德
常常說:「人圓、事圓、理就圓。」這個圓融，事的圓融，人的圓融、理的圓融，這就是圓融之德。
我們的德，已經得到，事事圓融、人人圓融、道理圓融，這叫做德。
十方諸佛都是一樣，莫不依此圓融而為法則，這就就是我們真的要學的地方。學佛不是一生一世的事，常常說，是生生世世的道理，我們若能好好守志奉道、其道甚大。
在這裡和大家分享，佛陀有一段過去生中的故事：
在遠古很久很久以前的時代，有一位七歲的孩童，家庭貧困在飼牛。有一天把牛趕到一個草埔，很寬闊，尤其是那個地方遠遠地，有聽到人在誦經的聲音。他心生歡喜，眼睛往前一看，有一座寺院，所以他把牛安頓在遼闊的草原上。
他自己就趕緊一直跑，跑到誦經寺院的裡面，走到比丘面前，他恭敬膜拜，頂禮之後也非常規矩，坐在旁邊聽法，聽到佛法，心就是很歡喜，好像一聞，能夠聽到一句就能聯想到很多很多的道理。
有時比丘在講經，講完了他會提出來問法，和這位比丘對談佛法，談得這位比丘也覺得很不可思議，怎麼會有這樣的孩子呢？好像在他過去、過去生中，就一直累積累積，這種很奧妙的道理。比丘從孩童的口中，也得到很多道理，所以談得法喜充滿。比丘歡喜，兒童歡喜，頂禮就離開了。
這個孩子離開寺院，到了遼闊的草原，牛跑到哪裡去了？他趕緊一直找，找到進入山坳裡，原來老虎出現了，衝散了他的牛群，所以這個兒童趕快上前去，要去救這些牛。但是老虎就咬死了這個孩子，這個孩童就這麼往生了。
之後不久，在城市中有一戶人家，就是很富有的一個長者的家庭，長者有很多太太，其中的大太太懷孕了。從懷孕之後開始，這位大夫人，忽然間不知為何，都一直在誦經，每一段經文都讓人感覺很微妙，但是都聽不懂，所以大家很害怕。
這位長者很擔憂，請醫師來看，很多人都搖頭，不知道到底是什麼病。
有一天，比丘從門口經過，好像聽到一個聲音，非常微妙的聲音，所以在這戶人家前面站住了，來聽這個微妙的聲音所誦的經文。非常的歡喜，如此微妙的道理，從這間房子裡傳出來。
這時，長者走了出來，看到這位比丘，也沒有和他打招呼，這位比丘覺得很奇怪，以誦讀的經文，應該這戶人家對佛法很有研究，應該是一個信仰佛教的家庭，為什麼主人出來，看到出家人沒有什麼動作呢？所以他覺得奇怪，他就自己主動去問。
問他：「請問長者，你家裡是不是有人信仰佛法？是不是常常在聽佛法的道理？」
他面無表情，搖搖頭，他說：「我不知道什麼叫做佛法，但是你聽到的這個聲音，是我的大夫人，不曉得為什麼，從懷孕開始，一直到現在，所說的話沒有人聽得懂，她在說什麼道理，我們沒有人聽得懂。」
這位比丘就說：「能讓我和她見面嗎？」
「好啊！好啊！拜託你來看看，她到底是中了什麼邪？中了什麼魔？」
比丘進來了，這位夫人看到比丘馬上頂禮，非常恭敬，跪坐在比丘的面前，開始就互相談論起佛法，談得彼此很歡喜。
之後，長者看他們很奇怪，他們為什麼互相對答，會談得這麼歡喜呢？後來就問比丘了。
這位比丘就說：「你的大夫人，所說的話是真理妙法，恭喜你，她懷孕，這個孩子將來出世，應該是一位大智慧者。」所以叫他要好好照顧。
如此，這位長者很歡喜，趕緊供養出家人，出家人，這位比丘回到他的精舍，就向他的比丘團宣說有這件事，這是一件很不可思議的事。
日子一直過去，直到十月滿足，孩子出生了，當孩子要出生時，這位夫人她雙手合掌、跪拜，順利生了。
這個嬰兒出生時，還是一樣雙手鞠躬合掌，好像跪地的形式這樣生下來。從此開始，這位夫人所說的妙法，已經消退掉了，又恢復過去和一般婦女一樣，這樣的形態。
所以在這之間，比丘聽到這個家庭孩子出生了，他一直在期待。終於長者來了，來請比丘去他家裡，對他說：「我的夫人生了，生產之後，我的夫人又恢復她過去的形態，請比丘大德能否去我家裡，看看這位孩子。」
比丘就帶著精舍裡的比丘群，就到長者家裡去了，把這個孩子抱出來，這位比丘一看，說：「這個孩子，未來真的是人間的導師，他是一位大智慧者，將來我若有因緣，也需要向這個孩子來請教。」長者很歡喜，那一天就設供來供養比丘團。
從此日子不斷過去，孩子不斷長大，從小開始就充滿智慧，超越了大人的思考，連生活的形態等等，都和普通人非常不一樣。到了七歲的時候，比丘又帶著他的比丘群來了，這個孩子看到比丘，好像很熟悉，趕緊五體投地頂禮，尤其是好像和老朋友見面一樣，他們坐下來，又開始論道了。孩童與比丘對論之間，比丘群聽了也是皆大歡喜；所以比丘群覺得不可思議，這麼小的孩子，能和他們的長老比丘如此論法，尤其句句語言，都是那麼超越的智慧。之後比丘離開這個家庭回去了。
話說到這裡，佛陀就對比丘說，以上這個故事，你們要知道，那位比丘就是古佛時代，在修行中的的迦葉，那位孩童就是我，現在的釋迦佛，所以要知道，我往昔時，就是從這位比丘聽聞摩訶衍法，摩訶衍就是大乘的教法，我從那時聽到比丘說大乘法時，我的內心就「讚善開解」，當時內心讚嘆，覺得這些法很好，所以「讚善開解，心意歡喜不轉」。
當時內心的歡喜一直到，一直到當時孩子去投胎時，都沒有離開歡喜的心意。「精進不忘，深識宿命」，從那時開始一直都是精進，在心意開解歡喜一直都很精進，絕對不會忘記，所以」深識宿命」，一直都記得過去，雖然隔了一世，但是，還是一直記得，當時和比丘對談的語言，所以「自致無上平等正覺」，因為這樣，所以從那時開始，不斷，無上平等正覺的智慧不斷產生。
這就是「一聞之德乃尚如是，「何況終日遵修道者」。意思就是說，光是聽，聽到了歡喜，歡喜的道心不轉變，不斷精進，他就能在宿命，宿命就是過去生、現在生，常常都記得，如此才能成長智慧，一直到達無上平等的正覺。
這只是聽了一次而已，一聞之德，只是聽了一次，永遠都記住的這種德，都已經是這樣了。何況我們每天在聽，每天在修行，我們每天在尊重法，當然功德就更大了。
聞法讚善開解
心意歡喜不轉
精進不忘、深識宿命
自致無上平等正覺
各位，真的，我們學佛要有尊重，我們若能尊重法。法法是善，我們若法法善法，我們要力行在我們心中，自然就「妙觀慧中」，「種種明現」，「以顯圓融之德」。我們若能聽了之後，心意開解，歡喜不轉移，若能如此，這就是常常說的，「發心如初，成佛有餘。」
聞法歡喜如初，智慧有餘，所以「善法行」，意思就是我們的心要尊重法，這就是我們在修行過程中，不能缺少的，所以大家要時時多用心！
十行行
歡喜行 饒益行
無瞋恨行 無盡行
無癡亂行 善現行
無著行 尊重行
善法行 真實行
十行行中的第九，就是「善法行」。
常說一句話，尊師重道，平時學生若不能尊師，他就無法尊重老師所敎的教育，所以前面說「尊重行」。
現在所說的是「善法行」。能夠尊重，法在我們的心目中，才能成為善法。
所以善法就是：
謂於妙觀慧中
種種明現
以顯圓融之德
十方諸佛
莫不依此圓融而為法則
所以這個法，我們若能在心目中有所尊重，這個法就是叫做妙觀的智慧。我們能法法利用，法法尊重，每一樣法，在我們的心目中都不輕不重，全都是平等的，我們能法法尊重，就能成為「妙觀慧」。
「妙觀」就是妙觀察的智慧中，「種種明現」，在一切出世間法，最奧妙的真理，自然在我們的智慧中，就不斷不斷明現出來；天地萬物宇宙真理，無不都是在妙觀察的慧中產生。
所以我們應該，道在我們的心中，要好好尊重，才能成長智慧，才能觀察天地宇宙萬物的真理，種種都能現前。若能如此，就是「以顯圓融之德」。
好好尊重善用「法」
才能成長智慧
妙觀天下宇宙萬物之理
以顯圓融之德
常常說:「人圓、事圓、理就圓。」這個圓融，事的圓融，人的圓融、理的圓融，這就是圓融之德。
我們的德，已經得到，事事圓融、人人圓融、道理圓融，這叫做德。
十方諸佛都是一樣，莫不依此圓融而為法則，這就就是我們真的要學的地方。學佛不是一生一世的事，常常說，是生生世世的道理，我們若能好好守志奉道、其道甚大。
在這裡和大家分享，佛陀有一段過去生中的故事：
在遠古很久很久以前的時代，有一位七歲的孩童，家庭貧困在飼牛。有一天把牛趕到一個草埔，很寬闊，尤其是那個地方遠遠地，有聽到人在誦經的聲音。他心生歡喜，眼睛往前一看，有一座寺院，所以他把牛安頓在遼闊的草原上。
他自己就趕緊一直跑，跑到誦經寺院的裡面，走到比丘面前，他恭敬膜拜，頂禮之後也非常規矩，坐在旁邊聽法，聽到佛法，心就是很歡喜，好像一聞，能夠聽到一句就能聯想到很多很多的道理。
有時比丘在講經，講完了他會提出來問法，和這位比丘對談佛法，談得這位比丘也覺得很不可思議，怎麼會有這樣的孩子呢？好像在他過去、過去生中，就一直累積累積，這種很奧妙的道理。比丘從孩童的口中，也得到很多道理，所以談得法喜充滿。比丘歡喜，兒童歡喜，頂禮就離開了。
這個孩子離開寺院，到了遼闊的草原，牛跑到哪裡去了？他趕緊一直找，找到進入山坳裡，原來老虎出現了，衝散了他的牛群，所以這個兒童趕快上前去，要去救這些牛。但是老虎就咬死了這個孩子，這個孩童就這麼往生了。
之後不久，在城市中有一戶人家，就是很富有的一個長者的家庭，長者有很多太太，其中的大太太懷孕了。從懷孕之後開始，這位大夫人，忽然間不知為何，都一直在誦經，每一段經文都讓人感覺很微妙，但是都聽不懂，所以大家很害怕。
這位長者很擔憂，請醫師來看，很多人都搖頭，不知道到底是什麼病。
有一天，比丘從門口經過，好像聽到一個聲音，非常微妙的聲音，所以在這戶人家前面站住了，來聽這個微妙的聲音所誦的經文。非常的歡喜，如此微妙的道理，從這間房子裡傳出來。
這時，長者走了出來，看到這位比丘，也沒有和他打招呼，這位比丘覺得很奇怪，以誦讀的經文，應該這戶人家對佛法很有研究，應該是一個信仰佛教的家庭，為什麼主人出來，看到出家人沒有什麼動作呢？所以他覺得奇怪，他就自己主動去問。
問他：「請問長者，你家裡是不是有人信仰佛法？是不是常常在聽佛法的道理？」
他面無表情，搖搖頭，他說：「我不知道什麼叫做佛法，但是你聽到的這個聲音，是我的大夫人，不曉得為什麼，從懷孕開始，一直到現在，所說的話沒有人聽得懂，她在說什麼道理，我們沒有人聽得懂。」
這位比丘就說：「能讓我和她見面嗎？」
「好啊！好啊！拜託你來看看，她到底是中了什麼邪？中了什麼魔？」
比丘進來了，這位夫人看到比丘馬上頂禮，非常恭敬，跪坐在比丘的面前，開始就互相談論起佛法，談得彼此很歡喜。
之後，長者看他們很奇怪，他們為什麼互相對答，會談得這麼歡喜呢？後來就問比丘了。
這位比丘就說：「你的大夫人，所說的話是真理妙法，恭喜你，她懷孕，這個孩子將來出世，應該是一位大智慧者。」所以叫他要好好照顧。
如此，這位長者很歡喜，趕緊供養出家人，出家人，這位比丘回到他的精舍，就向他的比丘團宣說有這件事，這是一件很不可思議的事。
日子一直過去，直到十月滿足，孩子出生了，當孩子要出生時，這位夫人她雙手合掌、跪拜，順利生了。
這個嬰兒出生時，還是一樣雙手鞠躬合掌，好像跪地的形式這樣生下來。從此開始，這位夫人所說的妙法，已經消退掉了，又恢復過去和一般婦女一樣，這樣的形態。
所以在這之間，比丘聽到這個家庭孩子出生了，他一直在期待。終於長者來了，來請比丘去他家裡，對他說：「我的夫人生了，生產之後，我的夫人又恢復她過去的形態，請比丘大德能否去我家裡，看看這位孩子。」
比丘就帶著精舍裡的比丘群，就到長者家裡去了，把這個孩子抱出來，這位比丘一看，說：「這個孩子，未來真的是人間的導師，他是一位大智慧者，將來我若有因緣，也需要向這個孩子來請教。」長者很歡喜，那一天就設供來供養比丘團。
從此日子不斷過去，孩子不斷長大，從小開始就充滿智慧，超越了大人的思考，連生活的形態等等，都和普通人非常不一樣。到了七歲的時候，比丘又帶著他的比丘群來了，這個孩子看到比丘，好像很熟悉，趕緊五體投地頂禮，尤其是好像和老朋友見面一樣，他們坐下來，又開始論道了。孩童與比丘對論之間，比丘群聽了也是皆大歡喜；所以比丘群覺得不可思議，這麼小的孩子，能和他們的長老比丘如此論法，尤其句句語言，都是那麼超越的智慧。之後比丘離開這個家庭回去了。
話說到這裡，佛陀就對比丘說，以上這個故事，你們要知道，那位比丘就是古佛時代，在修行中的的迦葉，那位孩童就是我，現在的釋迦佛，所以要知道，我往昔時，就是從這位比丘聽聞摩訶衍法，摩訶衍就是大乘的教法，我從那時聽到比丘說大乘法時，我的內心就「讚善開解」，當時內心讚嘆，覺得這些法很好，所以「讚善開解，心意歡喜不轉」。
當時內心的歡喜一直到，一直到當時孩子去投胎時，都沒有離開歡喜的心意。「精進不忘，深識宿命」，從那時開始一直都是精進，在心意開解歡喜一直都很精進，絕對不會忘記，所以」深識宿命」，一直都記得過去，雖然隔了一世，但是，還是一直記得，當時和比丘對談的語言，所以「自致無上平等正覺」，因為這樣，所以從那時開始，不斷，無上平等正覺的智慧不斷產生。
這就是「一聞之德乃尚如是，「何況終日遵修道者」。意思就是說，光是聽，聽到了歡喜，歡喜的道心不轉變，不斷精進，他就能在宿命，宿命就是過去生、現在生，常常都記得，如此才能成長智慧，一直到達無上平等的正覺。
這只是聽了一次而已，一聞之德，只是聽了一次，永遠都記住的這種德，都已經是這樣了。何況我們每天在聽，每天在修行，我們每天在尊重法，當然功德就更大了。
聞法讚善開解
心意歡喜不轉
精進不忘、深識宿命
自致無上平等正覺
各位，真的，我們學佛要有尊重，我們若能尊重法。法法是善，我們若法法善法，我們要力行在我們心中，自然就「妙觀慧中」，「種種明現」，「以顯圓融之德」。我們若能聽了之後，心意開解，歡喜不轉移，若能如此，這就是常常說的，「發心如初，成佛有餘。」
聞法歡喜如初，智慧有餘，所以「善法行」，意思就是我們的心要尊重法，這就是我們在修行過程中，不能缺少的，所以大家要時時多用心！
[2011/10/14 下午 09:52:30] Shirley慈泱: 敬愛的 上人好! 各位師兄、師姊晚上好!
[2011/10/14 下午 10:02:10] Sally Wei 慈漪: Good evening!
[2011/10/14 下午 10:04:08] Shirley慈泱: 師兄師姊 : 請起立 向上行三問訊禮,
一問訊 再問訊 三問訊
相互問好 !
[2011/10/14 下午 10:05:24] Shirley慈泱: 恭請上人開示 :
靜思晨語--20111013《法譬如水》六行～十行行（九）
http://neptuner.666forum.tw/t3435-topic
[2011/10/14 下午 10:06:22] Linda 慈諄: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/10/14 下午 10:10:43] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/10/14 下午 10:10:44] waynelin88: 各位師兄姐晚上好!
[2011/10/14 下午 10:30:38] Shirley慈泱: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/10/14 下午 10:31:43] Shirley慈泱: 『能夠尊重，法在我們的心目中，才能成為善法。』
[2011/10/14 下午 10:34:55] Linda 慈諄: test
[2011/10/14 下午 10:37:03] Shirley慈泱: Linda師姊，很高興看到你上線。
[2011/10/14 下午 10:39:33] Shirley慈泱: 對師、對人能夠先有了尊重的心，才能夠真正的用心去聽，有好的法也才能入心。如果沒有尊重的心，再好的東西，再好的法，也無法吸收，
[2011/10/14 下午 10:40:35] Sally Wei 慈漪: On 10/14/11, at 10:31 PM, Shirley慈泱 wrote:
> 『能夠尊重，法在我們的心目中，才能成為善法。』
遇到不尊重正法的人 要如何讓他們法入心呢？ 上人已說了幾年 也無法讓他們法入心 我們是否在旁乾瞪眼 讓他們造口業 並阻擋新進志工的道心呢？
[2011/10/14 下午 10:42:25] Shirley慈泱: 「我們若能在心目中有所尊重，這個法就是叫做妙觀的智慧。」因為有了尊重，不自以為是，不會流於過於自大，心中也才能有空間去接受法，
[2011/10/14 下午 10:45:09] Shirley慈泱: 歡迎上線
[2011/10/14 下午 10:46:52] Shirley慈泱: [10/14/11 10:10:46 PM] felixchangfelixchang: 大家好 歡迎上線
[2011/10/14 下午 10:47:19] Shirley慈泱: [10/14/11 10:34:58 PM] Linda 慈諄: test
[10/14/11 10:06:29 PM] Linda 慈諄: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/10/14 下午 10:48:01] Donna 慈瑾: <聞法讚善開解
心意歡喜不轉
精進不忘、深識宿命
自致無上平等正覺>
[2011/10/14 下午 10:50:08] Donna 慈瑾: 比丘和孩童的故事讓人更進一步了解"與生俱來"的意思。
[2011/10/14 下午 10:51:06] felixchangfelixchang: 所以說, 精進心和智慧是可以累世累積的, 生前聽法的歡喜, 延續到下一生 !
[2011/10/14 下午 10:51:13] Shirley慈泱: 「在我們的心目中都不輕不重，全都是平等的，我們能法法尊重，就能成為「妙觀慧 」。」我進入慈濟的因緣就是因為上人教導我們，對每一個正信宗教，每一個善法都能尊重。
[2011/10/14 下午 10:53:11] Donna 慈瑾: [2011年10月14日 下午 10:50] Shirley慈泱:
<<< 我進入慈濟的因緣就是因為上人教導我們，對每一個正信宗教，每一個善法都能尊重。尊重的力量很大!
[2011/10/14 下午 10:53:18] felixchangfelixchang: 是呀 ! 善法的話, 萬法同歸, 本源, 核心和目標都是一樣的
[2011/10/14 下午 10:53:44] Shirley慈泱: 我也好喜歡這個故事。所以每一分、每一秒的修行都是有意義的。
[2011/10/14 下午 10:54:15] Shirley慈泱: 「學佛不是一生一世的事，常常說，是生生世世的道理，我們若能好好守志奉道、其道甚大。」
[2011/10/14 下午 10:55:38] Donna 慈瑾: 有些孩子一生下來就討人歡喜，人見人愛，是累世的修行啊! 據說我小時候很愛哭，我應當懺悔過去沒修。:(
[2011/10/14 下午 10:56:03] Shirley慈泱: 不會啦～
[2011/10/14 下午 10:56:11] felixchangfelixchang: 現在很棒囉!
[2011/10/14 下午 10:56:22] Donna 慈瑾: haha
[2011/10/14 下午 10:56:36] Shirley慈泱: 你可能知道人間都是苦，所以哭
[2011/10/14 下午 10:57:18] Shirley慈泱: 我很席歡你ㄋㄟ～
[2011/10/14 下午 10:58:30] felixchangfelixchang: 我們都是有福的人, 所以更要努力對外付出, 對內調伏
[2011/10/14 下午 10:59:47] Shirley慈泱: 佛說：『我從那時聽到比丘說大乘法時，我的內心就「讚善開解」，當時內心讚嘆，覺得這些法很好，所以「讚善開解，心意歡喜不轉」。當時內心的歡喜一直到，一直到當時孩子去投胎時，都沒有離開歡喜的心意。』感恩上人每天開示，讓我們能每天聞法，生歡喜！
[2011/10/14 下午 11:02:20] Shirley慈泱: 『我們若能聽了之後，心意開解，歡喜不轉移，若能如此，這就是常常說的，「發心如初，成佛有餘。」』 要好好時時提醒自己初發心。
[2011/10/14 下午 11:03:20] Shirley慈泱: 一分鐘
[2011/10/14 下午 11:04:08] Donna 慈瑾: 訪視時，遇到個案往生，有師姊會用 上人的話，勸慰家人。"要對往生者安心，一直祝福，再來人間時，才會討人歡喜。" 很有智慧，會及時用 上人的法膚慰人。
[2011/10/14 下午 11:04:17] Shirley慈泱: [10/14/11 10:34:58 PM] Linda 慈諄: test
[2011/10/14 下午 11:05:20] Donna 慈瑾: 今天又從經典中生信心，慧命永恆!
[2011/10/14 下午 11:06:52] Donna 慈瑾: 祝福大家天天慧命增長!
[2011/10/14 下午 11:06:52] Shirley慈泱: 我聽說大部分的人看大愛劇場，看到師兄、師姊進入慈濟就不看了。其實我個人很喜歡看師姊們進入慈濟之後，他們如何做訪視、如何去膚慰。很有收穫喔～
[2011/10/14 下午 11:06:57] Shirley慈泱: 請祈禱 （經藏演繹 MV）
http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/10/14 下午 11:12:07] Donna 慈瑾: [2011年10月14日 下午 11:06] Shirley慈泱:
<<< 其實我個人很喜歡看師姊們進入慈濟之後，他們如何做訪視、如何去膚慰。很有收穫喔～很用心哦! 也是大愛台優良用戶! :)
[2011/10/14 下午 11:12:14] Shirley慈泱: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人 ！
感恩諸位菩薩！晚安！
[2011/10/14 下午 11:12:57] Donna 慈瑾: 感恩 上人! 感恩大家! 感恩Skype! 晚安!
[2011/10/14 下午 11:13:11] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/10/14 下午 11:25:45] felixchangfelixchang: gan en. good night !
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