【證嚴上人開示】
時間在分秒中消失，我們的慧命，應該在我們的生命中成長。一切都時間，所以我們要愛惜時間。
學佛、道業都是在分秒中，一分一秒若是懈怠空過，我們的生命、慧命，也是同樣隨著空過而消失，所以我們應該好好把握時間。
這幾天以來，光是一個「愛見」，我們已經用兩天的時間說愛。愛用得不適當，就使我們的慧命夭折；用得對，就是慧命成長。只是差一樣，我們的愛若是受到污染，一切的貪著就開始產生。
愛用得不適當
就會使慧命夭折
愛用得適當
能使慧命成長
冬天最冷的時候，就是晚上或是天要亮以前，天冷了，偏偏生活就是在三點多，就要叫起單(起床)，聽到板聲，這麼冷啊！想要把棉被掀開，離開溫暖的窩，貪在這分溫暖，外面冷，想著再一下、再溫暖一點，多一秒鐘，就消失掉了。何況這一秒鐘，棉被又蓋下來的動作，就昏昏沉沉又睡著了。
所以都只是在一個動作中，聽到了敲板的聲音，我們若是能一下就掀開，翻身爬起來，還是同樣在那秒鐘，我們就開始精進了。其實掀開棉被，衣服穿得暖一點，我們開始在動作中，所用的時間也差不了多少。
進入大殿，精進、禮佛、靜心調息等等，這不都是在那個時間。
所以說來，一個「貪愛」，再貪睡一下、再貪溫暖一點，和精進、愛道，分別就差很多了，都只是在轉念間。
愛見：
隨順貪欲 是謂之愛
分別執著 是謂之見
只是在那個貪著，這個執著、這個見解，常常說，這個人的見解那麼偏差、成見很重，這都只是一個見解。這個見解的觀念，我們應該要調整，修行就是在調整，調不好的脾氣，我們要趕緊改過來，調成好的脾氣，貪的念頭我們調過來，調過來捨的念頭，這就是修行。
常常說，修行只是修一個習氣，改變習氣，否則真如本性人人本具，這種真如本性是清淨、是無污染；就是因為污染了，我們一直熏染就變成了習氣。這種習氣、觀念、見解，使我們真的苦不堪言。
所以這都是分別執著的見解，所以這些東西，到底是怎麼產生的？就是在眼、耳、鼻、舌、身，五根所貪著的。我們大家眼睛張開，所接觸到的都是境界，所以這個五根，對著色、聲、香、味、觸這五塵，這個塵境只要是你看得到、摸得到、感受得到，這都和我們的五根相對照，所以五塵就容易，引誘我們的貪欲，貪欲再染著，那就是愛，這種染著的愛！
意根對於法塵
非理籌度
這個意根之前是五根，意就是在我們的內心、我們的感覺，所以有了這個感覺，才有根對塵的分別。所以說來，眼睛看境界，只不過是一個「用」而已，還沒有「受」；所以我們要有「受用」，所以我們的「受」，感受，就是我們的意識，第六的意識。
所以我常常對大家說：「你們要用眼睛聽，你們要用耳朵看。」這叫做「用心」，用我們的潛意識，用我們的意識，離根塵做感受。
何況我們凡夫，這個離根塵來感受，有的人「非理籌度」。就是說，這明明就沒有道理，但是因為他有貪欲染愛存在，所以想盡辦法如何能佔有，這種「非理籌度」。
非理籌度
起諸邪見
如計斷計常
執有執無等為見
現在人類社會，已經錯綜複雜了，這種錯綜複雜，要如何才能讓它回歸真如清淨，人人本具的本性，在大自然中，那種單純很美的境界？
當然這就要大家有志一同，如何來認清人生的路，哪一個方向是錯的？同樣是站在這個起點，哪一個方向是對的？我們就要站在這個起點，將方向認清楚，讓道路分明，我們若方向清楚、道路分明，這條道路走過去，就沒有不對。
我們現在的人總是「非理籌度」，都是故意，明明知道這是不對的，但是「故意」，要如何把錯的變成對的。這明明就不是我的，我要用什麼方法能佔為己有？這種也是「非理籌度，起諸邪見」，這都是「邪」。
邪見就是不正確，就是沒有道理，這叫做「邪見」。這個邪見「如計斷計常」，這個「計」就是，心如何去計畫，甚至如何去判斷、去認定計斷，斷或是常。
有的人就感覺，做壞事哪有什麼不好？現在來人生，我就是要享受一切，做人就是要享受，所以為所欲為，不懼因果，不畏因果。為什麼他會不畏因果，因為感覺人死了就沒有了，什麼都沒有了，還說什麼因、什麼果？我現在能享受就好了，隨心所欲，所以不計後果，不去想後面會如何。
不只是今生、來生，連這一生我的這個動作，做了這件不對的事情，我後面的結果會如何，也不去想，就是做，我高興，高興又怎樣，所以無論是未來生的因果，他都不承認有。
然而，我們要知道在六道中，要得人身沒有那麼容易！
我們的人身一失，萬劫難再，天堂無佛可行，地獄無行可修，唯有在人間才能修行，天堂享受迷失了我們修行的心。若是地獄苦不堪言，時間連連接接都在受苦難，哪能修行呢？在畜生道、在餓鬼道當中，哪有辦法呢？唯有人道！
天堂易因享受而迷心
地獄過於痛苦無行可修
唯有人間適合修行
所以人道，我們要去體會道理，萬般帶不去，唯有業隨身。我們沒斷，因為有因果，這種萬般帶不去，唯有業隨身，這個業就沒斷。你這輩子怎麼做，就是帶到來生，這怎麼會斷呢？沒有斷啊！
「為善得福，為惡就是受業。」這種善惡法連綿不斷，所以不能執斷，但是也不能計常。不要想說：「我這一輩子修行如果比較差，我下輩子再來補。」這是補不到的。因為你的業，你日常生活所面對的境界，起心動念都是貪，哪怕你現在是出家身，但是根對塵的境界，你的心靈感受現前時，起了這分貪著，這也無法保護你，你這一生出家，你下一生還是能出家；你這一生有緣聽聞佛法，無法保障你來生，還是能聽到佛法。因為你這一生，聽到佛法沒有感受，你既然沒有感受，種子就沒有種下去。
所以我們不能計常，不能想我這一輩子是這樣，我來生也是這樣，不要這麼想！所以這一生如何、來生要如何？就要看我們是否有改過。過去壞的習氣，我們有沒有斷除；好的習氣，我們有沒有培養起來。這個好的就是歸真，我們有沒有回歸，真誠的真如本性，清淨的本性我們有沒有回歸。我們應該要常常反省，有錯的，我們要及時改；若是對的，我們要精進去行。所以我們不要計斷計常。
「執有執無等為見」，我們不要執有，這就是有的，常說：「世間沒有所有權，我們只有使用權而已。」
我們不要認為，這就是沒有的，明明有，你還說沒有，沒有的話，我們日常在用什麼呢？所以我們若執空、執有都不對，我們要知道真空妙有，但是妙有真空。
真正有的東西，你再去分析、分析，分析之後其實是空的東西。佛陀和我們說的空，這個空，不是說這沒有、那沒有，那只是名詞而已。如果這樣，我們還是會觀念思想偏差。佛陀用他的智慧為我們分析，分析我們沒有一個時候是實有。
剛才我要出來的時候，我看到外面還很黑，天還很暗，我才坐在這裡半個鐘頭而已，什麼時候外面已經看到天色了，也看到樹影已經出來了，看到了，剛才是暗的，現在已經慢慢要天亮了，這是你沒有感覺，在你的不知覺中，但是時間就讓我們知道，變成這樣了，從暗變天亮了。
我們現在也不會想到，小時候人家在抱我時是什麼情景，其實父母抱著我們，貼著心肝的時候，那時還有沒有，我們現在來看，沒有了，沒有；那時父母還年輕，那時候我們還那麼小，那已經沒有了，有，還是沒有？有啊！
但是為什麼會沒有？時間和新陳代謝，我們從嬰兒一直變成幼年、少年、中年，在我們的身體是有物質的，在行蘊中；所以行蘊不斷不斷變遷，我們所有看到的一切東西，無不是都在行蘊中，這個行蘊既然這樣過，過去的那是沒有的。
像剛才我出來的時候是暗的，現在愈看愈亮，暗的已經消失了，是光亮的；但是到了下午，光亮的已經沒有了，是暗的。
其實有無都在那裡輪轉，你分析到最後，什麼都沒有！這朵花、這棵樹是種子，種子剖開來看，也沒有！它到底是什麼花，不知道！這都是沒有的，但是因緣會合起來就有了。
所以我們不要執有執無，我們若太過於執著，我們的心不會遼闊，所以會變成了邪見貪著等等，業就產生了。
各位，我們這分愛，是執著污染的愛？還是清淨無染的愛？同樣就在瞬息秒間的動念而已，所以大家要時時多用心！
[2011/11/25 下午 05:35:22] 吳寶秀: hi
[2011/11/25 下午 10:01:52] Sally Wei 慈漪: good evenig.
[2011/11/25 下午 10:02:17] tzu.du: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/11/25 下午 10:02:22] Shuchuan Wang: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/11/25 下午 10:02:27] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/11/25 下午 10:03:10] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/11/25 下午 10:03:56] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/25 下午 10:04:13] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/11/25 下午 10:04:59] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3618-topic
靜思晨語--20111118《法譬如水》六行～等覺行 (3)
[2011/11/25 下午 10:29:47] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/25 下午 10:30:15] tzu.du: 愛用得不適當會使慧命夭折 愛用得適當能使慧命成長
[2011/11/25 下午 10:31:10] tzu.du: 當清淨的本性被污染成習氣 見解偏差成見很重 一但過於執著 會變成邪見貪著 業即產生 常陷入苦海中
[2011/11/25 下午 10:33:21] pohjootan: 道業都是在分秒中，一分一秒若是懈怠空過，我們的生命
、慧命，也是同樣隨著空過而消失，所以我們應該好好把
握時間。>
分秒中精進
[2011/11/25 下午 10:34:45] Shuchuan Wang: 凡夫的念頭常常是見解偏差，看不清事情的真相，而產生許許多多的煩惱。
[2011/11/25 下午 10:35:51] pohjootan: 一天有八万四千秒 分秒間 心要煩惱 還是清淨 都是選擇..
都和六根 六塵息息相關
[2011/11/25 下午 10:37:42] Shuchuan Wang: ＂這個見解的觀念，我們應該要調整，修行就是在調整，調不好的脾氣，我們要趕緊改過來，調成好的脾氣，貪的念頭我們調過來，調過來捨的念頭，這就是修行。＂
[2011/11/25 下午 10:37:52] pohjootan: [2011年11月25日 下午 10:34] Shuchuan Wang:
<<< 見解偏差，看不清事情的真相愛時常染著 這是凡夫的偏見
[2011/11/25 下午 10:39:33] pohjootan: 煩惱起來 很難生起智慧 就會看不清事情的真相
[2011/11/25 下午 10:42:18] pohjootan: [2011年11月25日 下午 10:37] Shuchuan Wang:
<<< 修行就是在調整，調不好的脾氣，我們要趕緊改過來，調成好的脾氣上人一直強調修行一定在生活中 我們每天的心念起起伏伏 脾氣上上下下
[2011/11/25 下午 10:44:24] tzu.du: 心一亂 行動就隨之而亂 有時候一發不可收拾 曾經有過 今日真心懺悔
[2011/11/25 下午 10:44:31] Sally Wei 慈漪: Hello! test...
[2011/11/25 下午 10:45:06] Sally Wei 慈漪: I am in! Thank you.
[2011/11/25 下午 10:46:03] Shuchuan Wang: ＂要用眼睛聽，要用耳朵看，這叫做「用心」，用我們的潛意識，用我們的意識，離根塵做感受。＂凡事能離根塵做感受，就能判斷正確，明是非。
[2011/11/25 下午 10:46:26] Sally Wei 慈漪: On 11/25/11, at 10:44 PM, tzu.du wrote:
> 心一亂 行動就隨之而亂 有時候一發不可收拾 曾經有過 今日真心懺悔
好像在說我 懺悔
[2011/11/25 下午 10:47:03] tzu.du: 要常常自我反省 有錯要及時改 對的要精進去行
[2011/11/25 下午 10:47:33] pohjootan: 不在生活中修 即使出家了 聽到佛法沒有感受，沒有感受，種子就沒有種下去。..
上人這番話 真的很嚴謹 還是強調過去壞的習氣，有沒有斷除；好的習氣，有沒有培養起來
[2011/11/25 下午 10:48:42] tzu.du: 不要說 這一世我修行較差 來世再補 這是補不到的
這世聽聞佛法 若沒有感受 種子就沒種入心中 就無法保障來生還能聽到
為下輩子寫劇本 大家要彼此祝福喔
[2011/11/25 下午 10:51:21] pohjootan: [2011年11月25日 下午 10:46] Sally Wei 慈漪:
<<< 心一亂 行動就隨之而亂 有時候一發不可收拾 曾經有過 今日真心懺悔很熟悉的劃面 場景.. :) 一直上演著
所以每天如果再不熏法 後果不堪設想
[2011/11/25 下午 10:52:00] Shuchuan Wang: ＂萬般帶不去，唯有業隨身。我們沒斷，因為有因果，這種萬般帶不去，唯有業隨身，這個業就沒斷。你這輩子怎麼做，就是帶到來生，這怎麼會斷呢？沒有斷啊！＂時時警惕自己，謹言慎行。
[2011/11/25 下午 10:52:03] pohjootan: [2011年11月25日 下午 10:47] tzu.du:
<<< 要常常自我反省 有錯要及時改 對的要精進去行對 ! 這是每天要做的功課
[2011/11/25 下午 10:52:14] tzu.du: 人身難得今已得 佛法難聞今已聞 要好好把握用心聽毅力行
[2011/11/25 下午 10:53:19] tzu.du: 天堂無佛可行 地獄無行可修 唯有在人間要把握此生的機會 不要身入寶山 卻空手而回
六道中要得人身不容易 人身一失萬劫難再啊
[2011/11/25 下午 10:54:47] pohjootan: [2011年11月25日 下午 10:48] tzu.du:
<<< 不要說 這一世我修行較差 來世再補 這是補不到的
這世聽聞佛法 若沒有感受 種子就沒種入心中 就無法保障來生還能聽到
為下輩子寫劇本 大家要彼此祝福喔听這句話 心裡嘛嘛的 .. 無法在生活中改習氣 好像都補不上去 臨時抱佛腳 也難
[2011/11/25 下午 10:56:10] tzu.du: 每天都要有進步才好
[2011/11/25 下午 10:56:30] tzu.du: 在慈濟世界中要把握和 上人的法髓緣 法入心 法入行 勤精進 大懺悔 滌心垢 除習氣
[2011/11/25 下午 10:56:33] pohjootan: [2011年11月25日 下午 10:53] tzu.du:
<<< 唯有在人間要把握此生的機會 不要身入寶山 卻空手而回原來人身是如此殊勝 難怪諸佛皆出人間也 明白了
[2011/11/25 下午 10:58:01] Shuchuan Wang: ＂學佛、道業都是在分秒中，一分一秒若是懈怠空過，我們的生命、慧命，也是同樣隨著空過而消失，所以我們應該好好把握時間。＂
[2011/11/25 下午 10:58:01] tzu.du: [2011年11月25日 下午 10:51] Shuchuan Wang:
<<< 時時警惕自己感恩提醒
[2011/11/25 下午 10:58:47 | Edited 下午 10:59:46] pohjootan: 其實有無都在那裡輪轉，你分析到最後，什麼都沒有！>
上人用很好的譬喻來詮釋 很棒 ! 一听就懂
[2011/11/25 下午 11:00:44] felixchangfelixchang: 愛著, 貪慾, 連貪睡也算ㄋㄟ, 真是不容易 !
[2011/11/25 下午 11:01:59] pohjootan: 我們不要執有執無，我們若太過於執著，我們的心不會遼
闊，所以會變成了邪見貪著等等，業就產生了。>
這就是染著的愛 來自偏邪的知見
[2011/11/25 下午 11:02:58] felixchangfelixchang: 計 是 計劃, 判斷 , 是斷還是常, 但是不執著
[2011/11/25 下午 11:03:09] tzu.du: [2011年11月25日 下午 10:57] Shuchuan Wang:
<<< 好好把握時間是 分秒都寶貴 上人都是過秒關 能作為 上人的弟子就是這世的福報 不能懈怠 要緊緊跟隨
[2011/11/25 下午 11:04:07] pohjootan: [2011年11月25日 下午 11:00] felixchangfelixchang:
<<< 愛著, 貪慾, 連貪睡也算ㄋㄟ, 真是不容易 !精舍師父都稟持 克勤 克儉 克難 克己的精神 才能守護 慈濟人心靈的家
[2011/11/25 下午 11:04:35] pohjootan: 我們這分愛，是執著污染的愛？還是清淨無染的愛？同樣
就在瞬息秒間的動念而已 >
還是多用心吧 !
[2011/11/25 下午 11:04:48] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/25 下午 11:10:50] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人 感恩諸位菩薩 晚安
[2011/11/25 下午 11:11:10] Linda 慈諄: 感恩 上人 感恩線上法親家人分享 晚安
[2011/11/25 下午 11:11:32] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/11/25 下午 11:11:34] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/11/25 下午 11:11:41] tzu.du: 感恩 上人 感恩 法親菩薩們 晚安
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