【證嚴上人開示】
寧靜的境界，心是不是向於道？道是不是正確？這就要我們平時用心。
所以經典中不斷叮嚀我們：
十地行之一
於大菩提 善得通達
覺通如來 盡佛境界
名歡喜地
昨天我們說過歡喜地，這是十地的第一步，就是歡喜地。
如何才能歡喜？我們的心若能通達佛心，自然我們的心念無煩惱，無煩惱就是輕安自在、法喜充滿；所以學佛最重要的，就是輕安自在。
今天就是第二地，十地行的第二行叫做「離垢地」。
十地行之二
由盡佛境界
明瞭諸法異性而入於同
若見有同 即非離垢
見性亦滅 斯為離垢
這段文字看起來，好像不太了解，不了解大家就要多用心，也就是說從佛的境界，所以我們應該能很明瞭，我們的心若進入佛的境界，就很明朗了。
我們要知道，「諸法異性而入於同」。我們知道眾生都有煩惱，多少煩惱呢？大概八萬四千煩惱，很多，所以就要設方便。所以「諸法異性而入於同」，眾生煩惱都不同，所以要用種種的方法來誘引他，回歸於一。
但是接下來再說，「若見有同，即非離垢」。這個意思也就是，我們如果看成都一樣，其實這樣就沒什麼要再離垢了，本來就清淨了，既然清淨了，何必再離？哪有髒污的東西要分離呢？所以「同性亦滅，斯為離垢」。
所以大家對這段文字，可能若多用一點心就能了解，那就是說，佛陀來人間設了很多法門，只是因為眾生煩惱不同，所以「法隨煩惱有分別」、「淨垢有異」，這樣大家就比較能了解了。
因為設法就是隨著煩惱有分別，因為眾生根機有根深和根淺，根機比較深的，穢垢的心就慢慢減輕了。所以法本來是清淨的，只是因為煩惱染了淨，所以就會變成異。
我們都知道智慧二字，智是分別智、慧就是平等慧。儘管慧是平等的，心、佛、眾生三無差別清淨的本性，但是既受污染，就有了分別；既然煩惱有分別，法，還是一樣，要隨著煩惱而分別，所以因為這樣，淨垢就有異，就不同了。
所以「性若無染則淨」，既然性沒有受到污染，就是清淨，那就沒有什麼垢可離了。這樣大家應該要了解，我們學佛，就是從很複雜的煩惱中，我們接受了佛陀的教法，所以我們自己要自棄煩惱，棄掉種種煩惱，提升我們的平等觀。
所以怨親平等，於一切眾生起慈悲心，無彼我相，不要去分別他是貴、他是賤，富貴貧賤其實無可分別，人人的本性原來清淨，人人本來就與佛同等尊貴，非常稀有，非常高貴，超然貴重的本性人人本具，所以應該是平等。只是業力牽引，煩惱叢生。
所以我們若是與佛境界同等的，我們就能視一切眾生統統平等，沒有貴賤貧富的差別。假使看到業重、貧困、苦難等等的眾生，我們就要從這些苦難中的眾生，起慈悲心，沒有他與我的差別。
所以我們常常說，天下一家親，其實我們生在天地間，共同呼吸的是同樣的空氣，同樣居住的地方，就是在這一大片土地，這樣有什麼好去分別嗎？所以我們應該，把一切眾生視為己親，我們若能如此，就沒有什麼分別心。
學佛要自棄煩惱
提昇平等觀
於一切眾生起慈悲心
無彼我相行在菩薩道
所以我常說：「很感恩，感恩全球慈濟人有志一同，追隨著志願，行在全球普遍。」哪一個地方有災難，那個地方同這個志，什麼志呢？菩薩的志願。貼同一個心，什麼心呢？是佛的心，人人貼近佛心，行在菩薩道中。這不是少數人做得到，一定要大多數的人。有一句話叫做群策群力，在人群中，人人的力量若能合起來，天下芸芸苦難眾生就能得救了。所以常常生起感恩心。
就如(2005年)十月初八，那一天，在巴基斯坦，幾十秒鐘天搖地動，已經成為震驚世界的災難，所以這叫做驚世的災難。是否能警醒全球，人人能有無常的警惕？迷者自迷，覺者自悟，有貼近佛心，立志行菩薩道的人，他警覺起來了，天下既是一家親，我不去救誰去救呢？用那種本願力，「我自己已經發了心願，我發出這分力量。」
一個人夠嗎？不夠！兩個人夠嗎？不夠！一個地方的人力量夠嗎？還不夠！所以不只是在臺灣的慈濟人，立刻組成了救災團。包括我們的醫師，大醫王的團隊隨團分成兩梯次，第一梯次、第二梯次，去做接力的愛。所以從臺灣出發，還從馬來西亞、印尼，還有從土耳其、從約旦，五個國家的慈濟人共同合會，在受到重災難的巴基斯坦，會合了。
這五個國家的人，大家會合起來的力量。第一人人都有不同的特色，像約旦的秋華，陳居士，他有來自約旦親王的支援。他在親王身邊做事，他的形態就是時時帶著微笑，很有親和感，又是來自於約旦親王的家庭，以他的身分、以他的體態、以他的悲心，去到那裡，在那個國家有很多，很多聯合國的人集中在那裡。慈濟團體中有這種特性的人，所以有的人會覺得，慈濟這個團體和其他不同。
還有從土耳其來的胡光中居士，他本身是回教徒，一個很虔誠的回教徒，竟然會那麼用心付出，和我們的團體密不可分，這也是一種特色。
還有從印尼來的。印尼在這幾年來，慈濟在印尼所做的，投入救濟，在混亂中，社會的混亂，甚至十分污穢的紅溪河，將之變成大愛村，十分動亂的社會能安定下來。他有這樣的經驗，所以他就是慈濟人，和慈濟人會合。
馬來西亞，馬來西亞的慈濟人，在馬來西亞社會很平靜，但是貧困的人很多，而且去過斯里蘭卡，海嘯的救災經驗，結合本會在臺灣一群大醫王，還是在國際間救災有經驗。像這樣五個國家各有特色，會合起來，第一梯次就到了那裡，大家有志一同，這實在是一個很美妙的組合。
所以尤其是第二梯次，第二梯次是簡副院長。簡副院長他發心，帶著一團大醫王，有從大林、有從新店、花蓮三個地方的醫生、藥師、麻醉師；各不同的功能，但是同樣的醫療團隊，以及國際賑災經驗有素的人，這一大團把愛接下來，交換了，開始在那裡發揮最高的良能。
他們去那裡做救災非常克難，因為一望無際都是高山，看過去的屋子都成了平地、都是瓦礫，所以他們生活都要很克難。在那種溫差很大，白天這麼熱在帳棚下；晚上很冷，還是在薄薄的帳棚裡，睡在地上，多麼克難。在克難中生活，在那裡的醫療更克難，環境非常惡劣，點滴連點滴架都沒有，掛在樹枝上，人就在樹底下，所以在如此克難中發揮他們的良能。
而且他們在那裡，不只是在定點而已，他們還搭車、爬山、涉水，步步艱險，很艱難，步步很險難。所以尤其是要運載過來的物資，也是要經過從空中來，或是陸地上再載，這是很多萬般的困難，不過我們還是在那裡堅持做到。
而且送給他們帳棚、送給他們毛毯，雖然是暫時安頓他們的身與心，以及短暫的生活，但是我們已經盡心做到。所以說來，雖然我們統統都是平等，但是要去救人，或是淨心，這都要用各種的方法，非常辛苦。
因為眾生苦難差別千般萬變，真的是很多，何況心靈的煩惱、無明也是很多，儘管佛陀一直告訴我們，眾生平等，眾生無貴賤，但是眾生受的苦難千差萬別，這必定要用各種方法。
眾生苦難千差萬別
無明煩惱叢生
應以各種迫便法
救度淨化人心
所以我們要去了解，真真正正要去體會，體會什麼叫做異同？異和同其實本無差別，為什麼要有分別？所以佛陀說：「明了諸法異性而入於同。」諸法已經都要不同了，但是要入於同樣的性，這實在是沒辦法，所以我們一定要用法。
「若見有同，即非離垢」。我們如果去看，大家都清淨、大家都平等，這樣就不必去救了；因為眾生苦難有差別。
所以各位，有時文字上很艱澀，但是我們要用心去體會。所以才說要時時多用心！
寧靜的境界，心是不是向於道？道是不是正確？這就要我們平時用心。
所以經典中不斷叮嚀我們：
十地行之一
於大菩提 善得通達
覺通如來 盡佛境界
名歡喜地
昨天我們說過歡喜地，這是十地的第一步，就是歡喜地。
如何才能歡喜？我們的心若能通達佛心，自然我們的心念無煩惱，無煩惱就是輕安自在、法喜充滿；所以學佛最重要的，就是輕安自在。
今天就是第二地，十地行的第二行叫做「離垢地」。
十地行之二
由盡佛境界
明瞭諸法異性而入於同
若見有同 即非離垢
見性亦滅 斯為離垢
這段文字看起來，好像不太了解，不了解大家就要多用心，也就是說從佛的境界，所以我們應該能很明瞭，我們的心若進入佛的境界，就很明朗了。
我們要知道，「諸法異性而入於同」。我們知道眾生都有煩惱，多少煩惱呢？大概八萬四千煩惱，很多，所以就要設方便。所以「諸法異性而入於同」，眾生煩惱都不同，所以要用種種的方法來誘引他，回歸於一。
但是接下來再說，「若見有同，即非離垢」。這個意思也就是，我們如果看成都一樣，其實這樣就沒什麼要再離垢了，本來就清淨了，既然清淨了，何必再離？哪有髒污的東西要分離呢？所以「同性亦滅，斯為離垢」。
所以大家對這段文字，可能若多用一點心就能了解，那就是說，佛陀來人間設了很多法門，只是因為眾生煩惱不同，所以「法隨煩惱有分別」、「淨垢有異」，這樣大家就比較能了解了。
因為設法就是隨著煩惱有分別，因為眾生根機有根深和根淺，根機比較深的，穢垢的心就慢慢減輕了。所以法本來是清淨的，只是因為煩惱染了淨，所以就會變成異。
我們都知道智慧二字，智是分別智、慧就是平等慧。儘管慧是平等的，心、佛、眾生三無差別清淨的本性，但是既受污染，就有了分別；既然煩惱有分別，法，還是一樣，要隨著煩惱而分別，所以因為這樣，淨垢就有異，就不同了。
所以「性若無染則淨」，既然性沒有受到污染，就是清淨，那就沒有什麼垢可離了。這樣大家應該要了解，我們學佛，就是從很複雜的煩惱中，我們接受了佛陀的教法，所以我們自己要自棄煩惱，棄掉種種煩惱，提升我們的平等觀。
所以怨親平等，於一切眾生起慈悲心，無彼我相，不要去分別他是貴、他是賤，富貴貧賤其實無可分別，人人的本性原來清淨，人人本來就與佛同等尊貴，非常稀有，非常高貴，超然貴重的本性人人本具，所以應該是平等。只是業力牽引，煩惱叢生。
所以我們若是與佛境界同等的，我們就能視一切眾生統統平等，沒有貴賤貧富的差別。假使看到業重、貧困、苦難等等的眾生，我們就要從這些苦難中的眾生，起慈悲心，沒有他與我的差別。
所以我們常常說，天下一家親，其實我們生在天地間，共同呼吸的是同樣的空氣，同樣居住的地方，就是在這一大片土地，這樣有什麼好去分別嗎？所以我們應該，把一切眾生視為己親，我們若能如此，就沒有什麼分別心。
學佛要自棄煩惱
提昇平等觀
於一切眾生起慈悲心
無彼我相行在菩薩道
所以我常說：「很感恩，感恩全球慈濟人有志一同，追隨著志願，行在全球普遍。」哪一個地方有災難，那個地方同這個志，什麼志呢？菩薩的志願。貼同一個心，什麼心呢？是佛的心，人人貼近佛心，行在菩薩道中。這不是少數人做得到，一定要大多數的人。有一句話叫做群策群力，在人群中，人人的力量若能合起來，天下芸芸苦難眾生就能得救了。所以常常生起感恩心。
就如(2005年)十月初八，那一天，在巴基斯坦，幾十秒鐘天搖地動，已經成為震驚世界的災難，所以這叫做驚世的災難。是否能警醒全球，人人能有無常的警惕？迷者自迷，覺者自悟，有貼近佛心，立志行菩薩道的人，他警覺起來了，天下既是一家親，我不去救誰去救呢？用那種本願力，「我自己已經發了心願，我發出這分力量。」
一個人夠嗎？不夠！兩個人夠嗎？不夠！一個地方的人力量夠嗎？還不夠！所以不只是在臺灣的慈濟人，立刻組成了救災團。包括我們的醫師，大醫王的團隊隨團分成兩梯次，第一梯次、第二梯次，去做接力的愛。所以從臺灣出發，還從馬來西亞、印尼，還有從土耳其、從約旦，五個國家的慈濟人共同合會，在受到重災難的巴基斯坦，會合了。
這五個國家的人，大家會合起來的力量。第一人人都有不同的特色，像約旦的秋華，陳居士，他有來自約旦親王的支援。他在親王身邊做事，他的形態就是時時帶著微笑，很有親和感，又是來自於約旦親王的家庭，以他的身分、以他的體態、以他的悲心，去到那裡，在那個國家有很多，很多聯合國的人集中在那裡。慈濟團體中有這種特性的人，所以有的人會覺得，慈濟這個團體和其他不同。
還有從土耳其來的胡光中居士，他本身是回教徒，一個很虔誠的回教徒，竟然會那麼用心付出，和我們的團體密不可分，這也是一種特色。
還有從印尼來的。印尼在這幾年來，慈濟在印尼所做的，投入救濟，在混亂中，社會的混亂，甚至十分污穢的紅溪河，將之變成大愛村，十分動亂的社會能安定下來。他有這樣的經驗，所以他就是慈濟人，和慈濟人會合。
馬來西亞，馬來西亞的慈濟人，在馬來西亞社會很平靜，但是貧困的人很多，而且去過斯里蘭卡，海嘯的救災經驗，結合本會在臺灣一群大醫王，還是在國際間救災有經驗。像這樣五個國家各有特色，會合起來，第一梯次就到了那裡，大家有志一同，這實在是一個很美妙的組合。
所以尤其是第二梯次，第二梯次是簡副院長。簡副院長他發心，帶著一團大醫王，有從大林、有從新店、花蓮三個地方的醫生、藥師、麻醉師；各不同的功能，但是同樣的醫療團隊，以及國際賑災經驗有素的人，這一大團把愛接下來，交換了，開始在那裡發揮最高的良能。
他們去那裡做救災非常克難，因為一望無際都是高山，看過去的屋子都成了平地、都是瓦礫，所以他們生活都要很克難。在那種溫差很大，白天這麼熱在帳棚下；晚上很冷，還是在薄薄的帳棚裡，睡在地上，多麼克難。在克難中生活，在那裡的醫療更克難，環境非常惡劣，點滴連點滴架都沒有，掛在樹枝上，人就在樹底下，所以在如此克難中發揮他們的良能。
而且他們在那裡，不只是在定點而已，他們還搭車、爬山、涉水，步步艱險，很艱難，步步很險難。所以尤其是要運載過來的物資，也是要經過從空中來，或是陸地上再載，這是很多萬般的困難，不過我們還是在那裡堅持做到。
而且送給他們帳棚、送給他們毛毯，雖然是暫時安頓他們的身與心，以及短暫的生活，但是我們已經盡心做到。所以說來，雖然我們統統都是平等，但是要去救人，或是淨心，這都要用各種的方法，非常辛苦。
因為眾生苦難差別千般萬變，真的是很多，何況心靈的煩惱、無明也是很多，儘管佛陀一直告訴我們，眾生平等，眾生無貴賤，但是眾生受的苦難千差萬別，這必定要用各種方法。
眾生苦難千差萬別
無明煩惱叢生
應以各種迫便法
救度淨化人心
所以我們要去了解，真真正正要去體會，體會什麼叫做異同？異和同其實本無差別，為什麼要有分別？所以佛陀說：「明了諸法異性而入於同。」諸法已經都要不同了，但是要入於同樣的性，這實在是沒辦法，所以我們一定要用法。
「若見有同，即非離垢」。我們如果去看，大家都清淨、大家都平等，這樣就不必去救了；因為眾生苦難有差別。
所以各位，有時文字上很艱澀，但是我們要用心去體會。所以才說要時時多用心！
[2011/11/3 下午 08:47:09] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/11/3 下午 09:00:25] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/3 下午 09:02:04] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/11/3 下午 09:02:46] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3507-topic
[2011/11/3 下午 09:11:38] Linda 慈諄: 敬愛的上人! 大家晚上好 !
[2011/11/3 下午 09:12:30] waynelin88: test!
[2011/11/3 下午 09:17:54] Linda 慈諄: test
[2011/11/3 下午 09:18:41] chilinjudy2: 敬愛的 上人！法親家人晚上好！
[2011/11/3 下午 09:27:59] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/3 下午 09:31:44] pohjootan: 如何才能歡喜？我們的心若能通達佛心，自然我們的心念無煩惱，無煩惱就是輕安自在、法喜充滿 >
去掉心中的煩惱 才得歡喜.. 做慈濟 沒有以佛心去做 很難心生歡喜 以佛心 為己心
[2011/11/3 下午 09:37:29] pohjootan: 眾生煩惱都不同，所以要用種種的方法來誘引他，回歸於一 >
四大八印 就是實例..
像竹筒歲月 在瓜地馬拉 都受到災民的肯定 踴躍捐款 啟發 看到災民的佛性
慈濟人文的發放 也讓許多本地人感動 決定參加慈濟
這都是慈濟方便法門
[2011/11/3 下午 09:42:08] pohjootan: 富貴貧賤 其實無可分別，人人的本性原來清淨，人人本來 就與佛同等尊貴，非常稀有，非常高貴 >
這次賑災 印證這一點 不分富貴 貧賤
當天 來了238 位災民、民眾願意來幫忙 雖然生活貧困 幫助人的心 很珍貴.. 真的如上人所開示
[2011/11/3 下午 09:46:14] Leon 惟成 (San Jose): 238 位災民、民眾願意來幫忙 雖然生活貧困 幫助人的心 很珍貴.沒有救人 也沒有災民
只有本份 只有感恩
合和互協如一家人
是清淨的離垢地
[2011/11/3 下午 09:47:34] Leon 惟成 (San Jose): 寶如師兄 請珍重
您睡那麼少
大家很心疼你
[2011/11/3 下午 09:47:57] pohjootan: 我們若是與佛境界同等的，我們就能視一切眾生統統平等，沒有貴賤貧富的差別。>
我的心一直敬佩民眾和災民 看到他們安貧樂道 不會因為貧 而損失人格 卻可貴的啟發他們內心的本性
終於看到 佛法是平等的 沒有貴賤貧富的差別
今天的開示 加上賑災 特別能体會.. 感恩因緣成就
[2011/11/3 下午 09:49:43] Leon 惟成 (San Jose): 若見有同 即非離垢
同性亦滅 斯為離垢
學佛要自棄煩惱提
昇平等觀
於一切眾生起慈悲心
無彼我相行在菩薩道(bow)(bow)(bow)
"昇平等觀
於一切眾生起慈悲心
無彼我相行在菩薩道"
[2011/11/3 下午 09:49:58] pohjootan: [2011年11月3日 下午 09:47] Leon 惟成 (San Jose):
[2011/11/3 下午 09:00:25] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/3 下午 09:02:04] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/11/3 下午 09:02:46] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3507-topic
[2011/11/3 下午 09:11:38] Linda 慈諄: 敬愛的上人! 大家晚上好 !
[2011/11/3 下午 09:12:30] waynelin88: test!
[2011/11/3 下午 09:17:54] Linda 慈諄: test
[2011/11/3 下午 09:18:41] chilinjudy2: 敬愛的 上人！法親家人晚上好！
[2011/11/3 下午 09:27:59] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/3 下午 09:31:44] pohjootan: 如何才能歡喜？我們的心若能通達佛心，自然我們的心念無煩惱，無煩惱就是輕安自在、法喜充滿 >
去掉心中的煩惱 才得歡喜.. 做慈濟 沒有以佛心去做 很難心生歡喜 以佛心 為己心
[2011/11/3 下午 09:37:29] pohjootan: 眾生煩惱都不同，所以要用種種的方法來誘引他，回歸於一 >
四大八印 就是實例..
像竹筒歲月 在瓜地馬拉 都受到災民的肯定 踴躍捐款 啟發 看到災民的佛性
慈濟人文的發放 也讓許多本地人感動 決定參加慈濟
這都是慈濟方便法門
[2011/11/3 下午 09:42:08] pohjootan: 富貴貧賤 其實無可分別，人人的本性原來清淨，人人本來 就與佛同等尊貴，非常稀有，非常高貴 >
這次賑災 印證這一點 不分富貴 貧賤
當天 來了238 位災民、民眾願意來幫忙 雖然生活貧困 幫助人的心 很珍貴.. 真的如上人所開示
[2011/11/3 下午 09:46:14] Leon 惟成 (San Jose): 238 位災民、民眾願意來幫忙 雖然生活貧困 幫助人的心 很珍貴.沒有救人 也沒有災民
只有本份 只有感恩
合和互協如一家人
是清淨的離垢地
[2011/11/3 下午 09:47:34] Leon 惟成 (San Jose): 寶如師兄 請珍重
您睡那麼少
大家很心疼你
[2011/11/3 下午 09:47:57] pohjootan: 我們若是與佛境界同等的，我們就能視一切眾生統統平等，沒有貴賤貧富的差別。>
我的心一直敬佩民眾和災民 看到他們安貧樂道 不會因為貧 而損失人格 卻可貴的啟發他們內心的本性
終於看到 佛法是平等的 沒有貴賤貧富的差別
今天的開示 加上賑災 特別能体會.. 感恩因緣成就
[2011/11/3 下午 09:49:43] Leon 惟成 (San Jose): 若見有同 即非離垢
同性亦滅 斯為離垢
學佛要自棄煩惱提
昇平等觀
於一切眾生起慈悲心
無彼我相行在菩薩道(bow)(bow)(bow)
"昇平等觀
於一切眾生起慈悲心
無彼我相行在菩薩道"
[2011/11/3 下午 09:49:58] pohjootan: [2011年11月3日 下午 09:47] Leon 惟成 (San Jose):
<<< 您睡那麼少
大家很心疼你法食為糧.. 很驚呀自己的体力 應該來自法喜的力量
[2011/11/3 下午 09:50:25] chilinjudy2: (y) (bow)
[2011/11/3 下午 09:51:25] chilinjudy2: 人人的本性原來清淨，人人本來就與佛同等尊貴，非常稀有，非常高貴，超然貴重的本性人人本具，所以應該是平等。只是業力牽引，煩惱叢生。
[2011/11/3 下午 09:51:35] Leon 惟成 (San Jose): 如佛陀的教導
弦勿太緊或太鬆
才能彈出美妙的樂音
[2011/11/3 下午 09:53:45] Leon 惟成 (San Jose): 終於看到 佛法是平等的 沒有貴賤貧富的差別
今天的開示 加上賑災 特別能体會.. 感恩因緣成就上人今天也用巴基斯坦的賑災
來闡釋 平等心 大悲心 的"離垢地"
[2011/11/3 下午 09:54:48] pohjootan: 一個星期 生活就是 開(上人開示) 示(災難和災民) 然後去体悟 化為文章去深入 每天都在寫 寫 寫 是一种難遇的福報
[2011/11/3 下午 09:55:50] Leon 惟成 (San Jose): 以前學佛總覺得 菩薩十地 離我們好遠
上人的解釋 讓我們心領神會
還能如 寶如師兄 簡院長及五國的師兄姊
力行出來
[2011/11/3 下午 09:56:15] Leon 惟成 (San Jose): 慈濟世界 好珍貴
[2011/11/3 下午 09:59:30] pohjootan: 假使看到業重、貧困、苦難等等的眾生，我們就要從這些苦難中的眾生，起慈悲心，沒有他與我的差別。>
這句話很重要... 看到災民貧困 千万不要起貴賤貧富的差別
要起慈悲 平等心 他們都有佛心 這一次真正去印證了
所以慈濟宗門 就要入苦難眾生之處 去看到佛法 只有文字 只能一知半解
[2011/11/3 下午 10:01:28] chilinjudy2: 但是眾生受的苦難千差萬別，這必定要用各種方法。也只有在慈濟世界能見諸眾生苦去印證去體會
[2011/11/3 下午 10:02:46] chilinjudy2: 心中只有感恩與祝福
[2011/11/3 下午 10:03:48] pohjootan: 所以我們常常說，天下一家親，其實我們生在天地間，共同呼吸的是同樣的空氣，同樣居住的地方，就是在這一大片土地，這樣有什麼好去分別嗎 >
沒有分別 就會起慈悲心 平安的人去救濟苦難人 天下苦難事 匹夫有責 要有大願力 才不會執著在個人煩惱裡
[2011/11/3 下午 10:05:02] pohjootan: [2011年11月3日 下午 10:01] chilinjudy2:
大家很心疼你法食為糧.. 很驚呀自己的体力 應該來自法喜的力量
[2011/11/3 下午 09:50:25] chilinjudy2: (y) (bow)
[2011/11/3 下午 09:51:25] chilinjudy2: 人人的本性原來清淨，人人本來就與佛同等尊貴，非常稀有，非常高貴，超然貴重的本性人人本具，所以應該是平等。只是業力牽引，煩惱叢生。
[2011/11/3 下午 09:51:35] Leon 惟成 (San Jose): 如佛陀的教導
弦勿太緊或太鬆
才能彈出美妙的樂音
[2011/11/3 下午 09:53:45] Leon 惟成 (San Jose): 終於看到 佛法是平等的 沒有貴賤貧富的差別
今天的開示 加上賑災 特別能体會.. 感恩因緣成就上人今天也用巴基斯坦的賑災
來闡釋 平等心 大悲心 的"離垢地"
[2011/11/3 下午 09:54:48] pohjootan: 一個星期 生活就是 開(上人開示) 示(災難和災民) 然後去体悟 化為文章去深入 每天都在寫 寫 寫 是一种難遇的福報
[2011/11/3 下午 09:55:50] Leon 惟成 (San Jose): 以前學佛總覺得 菩薩十地 離我們好遠
上人的解釋 讓我們心領神會
還能如 寶如師兄 簡院長及五國的師兄姊
力行出來
[2011/11/3 下午 09:56:15] Leon 惟成 (San Jose): 慈濟世界 好珍貴
[2011/11/3 下午 09:59:30] pohjootan: 假使看到業重、貧困、苦難等等的眾生，我們就要從這些苦難中的眾生，起慈悲心，沒有他與我的差別。>
這句話很重要... 看到災民貧困 千万不要起貴賤貧富的差別
要起慈悲 平等心 他們都有佛心 這一次真正去印證了
所以慈濟宗門 就要入苦難眾生之處 去看到佛法 只有文字 只能一知半解
[2011/11/3 下午 10:01:28] chilinjudy2: 但是眾生受的苦難千差萬別，這必定要用各種方法。也只有在慈濟世界能見諸眾生苦去印證去體會
[2011/11/3 下午 10:02:46] chilinjudy2: 心中只有感恩與祝福
[2011/11/3 下午 10:03:48] pohjootan: 所以我們常常說，天下一家親，其實我們生在天地間，共同呼吸的是同樣的空氣，同樣居住的地方，就是在這一大片土地，這樣有什麼好去分別嗎 >
沒有分別 就會起慈悲心 平安的人去救濟苦難人 天下苦難事 匹夫有責 要有大願力 才不會執著在個人煩惱裡
[2011/11/3 下午 10:05:02] pohjootan: [2011年11月3日 下午 10:01] chilinjudy2:
<<< 也只有在慈濟世界能見諸眾生苦去印證去體會是一种由衷的幸福與感恩
[2011/11/3 下午 10:05:32] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/3 下午 10:11:13] pohjootan: 懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/11/3 下午 10:05:32] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/3 下午 10:11:13] pohjootan: 懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
[2011/11/3 下午 10:12:11] pohjootan: 感恩 上人 感恩諸位菩薩 晚安
[2011/11/3 下午 10:12:36] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/11/3 下午 10:13:39] Leon 惟成 (San Jose): 上人晚安
[2011/11/3 下午 10:14:02] Leon 惟成 (San Jose): 大家晚安
[2011/11/3 下午 10:14:57] Leon 惟成 (San Jose): 寶如師兄請早點休息
[2011/11/3 下午 10:15:30] Leon 惟成 (San Jose): 明天又要早起！
[2011/11/3 下午 11:47:25] Shirley慈泱: Hi
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
[2011/11/3 下午 10:12:11] pohjootan: 感恩 上人 感恩諸位菩薩 晚安
[2011/11/3 下午 10:12:36] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/11/3 下午 10:13:39] Leon 惟成 (San Jose): 上人晚安
[2011/11/3 下午 10:14:02] Leon 惟成 (San Jose): 大家晚安
[2011/11/3 下午 10:14:57] Leon 惟成 (San Jose): 寶如師兄請早點休息
[2011/11/3 下午 10:15:30] Leon 惟成 (San Jose): 明天又要早起！
[2011/11/3 下午 11:47:25] Shirley慈泱: Hi
沒有留言:
張貼留言