2011年9月28日 星期三

20110928 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110927《法譬如水》十身 (三)

【證嚴上人開示】
我們昨天說過「業報身」。雖然我們提到,兩個孩子(傑博、諾文狄),從國外來台灣求醫,不同的國家、不同的病痛,但一樣是帶業來人間。
但是也有人帶福業來人間。福,你們難道沒聽過?某個國家的太子妃懷孕了,舉國歡騰,全國大家都為他祝福;還在懷孕中,那些人民就為他祝福。
也有的生在很有錢的大企業家,生下來,現在的人有個形容詞,叫做含著金湯匙來的,一來就很有福。父母疼、家屬照顧等等,但是像這些都是很有福,帶福而來,這分福就是因為緣,和這對父母有緣、和這個家庭有緣,就是托著這分福緣而來的,這叫做「依報」。
這種依緣而來,好的人家,就是福的依報;不好的人家,就是苦的依報。但是還有一種叫做「正報」,不一定在有福的人家出生,他就這一生保證都有福,很難說。有時候自己的身體、有時思想不端,成長中自己就一直變了,由不得自己受外緣牽引,變了。
另外是因為依報和正報合一。所說的依報,就是他所住的國家,若有什樣社會變動,和他本身的業力牽連,說不定他還沒有享受到,他該享受的時候,就已經幻化破滅了。
所以說依報、正報,這種業的報身。
「依報」指的是環境
彼此依緣而生
假合匯聚在一起
就叫做「依報」
「正報」即業種
就是過去世個人
所做的一切累積而成
每個人皆有各自的「正報」

所以我們昨天說,苦難人一出生,與父母的緣,和他自己本身的正報、業報,所以全身是病,生不俱全,所以來到我們這裡。
今天對大家說:「這種依父母的福緣來,不是很可靠的;最好就是自己的正業。」我們自己本身分分己獲,我們若是自己有福,在很貧窮的家庭,他的成長雖然很辛苦,但是他會很努力、心理很健康,他很認真、很拼命。後來他也會成為,很成功的企業家!所以說來,這叫做正報。
所以常常對大家說,在日常生活中,我們一定要很小心,多和人結好緣、造福業,這樣將來就不用煩惱,不會受到什麼業隨身,隨我們的身而來,都是福和慧。所以業報身就看我們如何做。
今生多結好緣造福業
來生就能免煩惱
因為隨我們而來的
都是善業與福慧

再來就是「聲聞身」。聲聞就是有福,知道佛法難聞,能在與佛同世時,他出家隨佛修行,專心一致聽聞佛法。佛陀的教法,一聞一悟、或是一聞十悟,或是一聞千悟,就是很用心,尊重佛陀、尊重教法,所以從佛陀的聲音,能啟發他的慧命。
所以聲聞身就是,「聞佛聲教,悟真諦理所證」的聲聞身。
我們應該要好好用心,由聲而悟,從教法中,我們用心去修。要銘記在我們的心版上,我們要受教而行,這樣才能覺悟。不然我們還是永遠在沉迷中,哪怕是與佛同世,也還是沉迷。所以聽話聞法,我們要多用心!
與佛同世 隨佛修行
聞佛聲教 悟真諦理
所證「聲聞身」

再來叫做「獨覺身」。獨覺就是出生在無佛之世,「獨宿孤峰,觀物變化,無師自悟,所證獨覺身」,無師自悟。因為佛陀要來人間,也不是那麼容易。你看從佛陀到現在兩千多年了,實在是一劫難遇,真難遇上與佛同世,所以除了從聽來的聲教,一直流傳下來,一直到後來,連聲教、末法都過去之後,要怎麼辦呢?是不是斷了呢?
道理自在人心,只要有人願意用心去思考,靜心,「靜寂清澄」,把心靜下來,在沒有困擾的地方,好好思考,這叫做獨宿孤峰。有的跑到山上高處。我記得幾十年前,我看到一本,修行者修行方法,他修行的方法,就是在深山的寺院裡,每天他都坐在寺院一處懸崖,有一塊突出的石頭。在那裡坐著時,稍微風吹,石頭就會微微地搖。所以他必定要很謹慎,抱著那種萬一風動石墜的危險,要調伏他自己的心。所以在那裡,他不能打瞌睡,稍微打瞌睡,身體一搖晃,很有可能就掉下去。所以他要練出,他那一分的定性、耐力、細心,非常微細覺悟的心情在那裡。
有一回坐著、累了,眼睛閉起來,睡著了,忽然間石頭就像墜落下去一樣,那時候他的感覺,好像有護法神托住他,醒過來。
他覺得很得意,感覺他用功得當,護法神都在他的身邊,所以他就很放心的坐著,還是一樣不小心又打瞌睡了。當時就聽到護法神的聲音,呵責他,那時他馬上整個醒過來。護法神的呵責有一次,不會給你第二次,更沒有第三次的機會。修行的心,時時要提高警覺!悟,是自悟;覺,是自覺。生命沒有第二次。
雖然慧命是永恆的,但是要藉著生命去體悟真理,才能成長慧命。意思就是,我們要修行,也要顧自己的安全,萬一怎麼了,一失人身,萬劫難再。沒有永遠的護法神在你的身邊。所以這是過去一位修行者人的經過。他也是要在那種周圍沒有什麼教法,他想去體會這種獨覺的心情。
但是我們隨緣不變,不變隨緣,我們很慶幸,我們的因緣還出生在,佛法留住人間的時期,佛陀留下來的,很多祖師大德,為我們編輯佛法,我們應該要珍惜。
用什麼方式深入經藏?其實千經萬論,就是教導我們如何調伏我們的心。所以心若覺,還是一樣是獨覺,獨自覺悟。我們修行,無法別人替我們修,修行還是要自己好好修。所以我們現在除了聲聞,聽,佛陀雖然不在,不過,他的法還在。尊師教、尊師重道,師父如何教我們,我們如何聽?我們要尊重這個道理,我們要行於日常生活。如此,我們聽了之後就會覺悟,所以我們要很慶幸。
獨覺是生在無佛之世,連佛法也已經沒了,他要靠自己,去觀天地四季輪轉,去體悟人生的無常。
生於無佛之世
獨宿孤峰
觀物變化、無師自悟
所證「獨覺身」
第六叫做「菩薩
身」。菩薩,我們大家修行,難道不是想如何能學佛成佛?但是你要學佛、成佛的過程,一定要行菩薩道,要經過菩薩道,才能接近佛的境界。
菩薩,應該是稱作「菩提薩埵」,但是中國人都會簡稱,所以省略了菩提薩埵,中間都省一個字,所以叫做菩薩。意思就是覺有情者。覺有情的人,覺悟的眾生,就叫做菩薩!
「菩薩」
原是「菩提薩埵」的簡稱
「菩提」
是覺、智、道之意
「薩埵」
是眾生、有情之意

你、我現在還是凡夫,但是接受佛法之後,有的人是一聞一悟;有的人是一聞十悟,根機更高的,就一聞千悟,這就是菩薩。從聞法而覺悟。佛陀的教法,就是教我們要走入人群,不是獨善其身,不是跑去靜僻的地方、在高峰上冒險,不是。佛陀是要我們從人群中去體悟,在有情界中去體會。有情就是叫做眾生,不一定是人。
我們不是說過了,動物有靈性,他們的智慧不輸給人。我們也看過雞去孵鴨蛋,那種愛。有一群野雞,在山上有一群鴨在那裡,生了蛋在那裡,鴨子就不知道跑到哪裡去了。雞看到了就去孵,孵到孵化出來了,原來是鴨。牠不會說話,不是牠孵錯了,是牠有愛心。類似這種動物有情,只要那念愛心存在,這就叫做有覺性。
我們人是萬物之靈,我們的覺悟,應該比其他的動物更高。其他的動物,有愛說不出口,其他的動物,有苦叫不出來。但是我們是人,我們要去體會,這就是佛陀教育我們,要如何尊師重道?如何感恩父母?如何友愛兄弟?如何打開心胸?天下之間的所有眾生都是和我們同生共住的一家人。把這個愛由小開始一直擴大出去,如果能夠這樣,普天之下那一個人不是我們所愛的?不是我們所尊重的?
所以覺悟的有情,我們要從小愛擴得很大。「心包太虛、量周沙界」,這就是在人群中所體會到的。所以人群好修行,菩薩心不離開人群,就是要投入在人群當中,這叫做覺悟的有情。
以慈悲之心
在人群中好好修行
在有情中體證覺悟
就叫做「菩薩身」

各位,我們真的要用心。在童子的身行就有十種。天地萬物,那念像童子的心,它能去開發、體悟到十種。」我們今天講到第六種的「菩薩心」。
倘若我們沒有那種真正純真清淨的身心,如何能夠體悟天地萬物的身行?所以我們要時時多用心!
[2011/9/28 上午 08:44:23] 吳寶秀: hi
[2011/9/28 下午 09:29:12] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 光芒從0:7落後洋基到追平,延長賽逆轉勝。獲得外卡進入世界大賽!
[2011/9/28 下午 09:54:26] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/28 下午 09:54:49] ste235: test
[2011/9/28 下午 09:57:27] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好! 線上法親家人 晚上好!
[2011/9/28 下午 09:57:57] 慈鎮:  敬愛的上人好 師兄師姊好
[2011/9/28 下午 09:58:26] waynelin88: test
[2011/9/28 下午 10:00:07] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/28 下午 10:01:47] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/28 下午 10:03:10] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/28 下午 10:03:28] Shirley慈泱: 大家好
[2011/9/28 下午 10:05:07] Jing Lin: 師兄師姐晚上好!
[2011/9/28 下午 10:05:10] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3375-topic
[2011/9/28 下午 10:06:04] Raymond Duan: test
[2011/9/28 下午 10:07:53] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/28 下午 10:08:12] tzu.du: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/9/28 下午 10:09:30] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人 晚上好
[2011/9/28 下午 10:20:05] Linda 慈諄:  敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/9/28 下午 10:20:36] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/28 下午 10:33:51] pohjootan: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/28 下午 10:34:45] pohjootan: 這種依父母的福緣來,不是很可靠的;最好就是自己的正業
[2011/9/28 下午 10:36:45] pohjootan: 他的成長雖然很辛苦,但是他會很努力、心理很健康,他很認真、很拼命。後來他也會成為,很成功的企業家!>
這就是正報的重要性
[2011/9/28 下午 10:36:53] Linda 慈諄: 今生 多結好緣造福業
來生就能免煩惱
因為隨我們而來的
都是善業與福慧
[2011/9/28 下午 10:37:01] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 10:34] pohjootan:
<<< 這種依父母的福緣來,不是很可靠的;最好就是自己的正業自己好好修,如此才能安全上壘
[2011/9/28 下午 10:37:05] Shuchuan Wang: "「依報」指的是環境 彼此依緣而生 假合匯聚在一起 就叫做「依報」"感恩有好的生活環境,健康成長,不愁穿,不愁吃。
[2011/9/28 下午 10:37:08] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 要走入人群,不要獨善其身!
[2011/9/28 下午 10:39:26] 慈瓏 - 北加州: 獨善其身會很辛苦
[2011/9/28 下午 10:39:59] pohjootan: 日常生活中,我們一定要很小心,多和人結好緣、造福業 這樣將來就不用煩惱,不會受到什麼業隨身..>  正知 正報
[2011/9/28 下午 10:41:16] 慈瓏 - 北加州: 悟,是自悟;覺,是自覺。生命沒有第二次。
[2011/9/28 下午 10:41:19] Linda 慈諄: 佛陀的教法,上人的教法 一聞一悟、或是一聞十悟,或是一聞千悟,就是要多用心自己好好去修,
[2011/9/28 下午 10:41:24] chilinjudy2: 不一定在有福的人家出生,他就這一生保證都有福,很難說。有時候自己的身體、有時思想不端,成長中自己就一直變了,由不得自己受外緣牽引,變了。看著很多人出生富貴人家卻落得蠻辛苦
[2011/9/28 下午 10:41:42] 慈鎮: 靠山山倒 靠人人倒 還是靠自己最穩當
[2011/9/28 下午 10:42:19] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 人身難得今已得,佛法難聞今已聞。好好把握,不要只靠自己。
[2011/9/28 下午 10:42:40] Shuchuan Wang: "雖然慧命是永恆的,但是要藉著生命去體悟真理,才能成長慧命。"身為戴道器,也要善待之。
[2011/9/28 下午 10:42:41] 慈瓏 - 北加州: 用什麼方式深入經藏?其實千經萬論,就是教導我們如何調伏我們的心。->大懺悔
[2011/9/28 下午 10:43:20] pohjootan: <要好好用心,由聲而悟,從教法中,我們用心去修> 不然的話 入寶山 空手回
[2011/9/28 下午 10:43:41] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 10:42] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘):
<<< 人身難得今已得,佛法難聞今已聞。好好把握,不要只靠自己。修行當然得靠自己
[2011/9/28 下午 10:43:46] chilinjudy2: 要銘記在我們的心版上,我們要受教而行,這樣才能覺悟。
[2011/9/28 下午 10:44:49] ste235: <以慈悲之心
在人群中好好修行
在有情中體證覺悟 >---
所以要有真正純真清淨的身心,才能夠體悟天地萬物的身行。
[2011/9/28 下午 10:45:07] 慈鎮: 我得從新從心再做調整,既然“多和人結好緣、造福業”將來甚至來生有這麼好這麼多好處,請問我還考慮什麼,要從“話到嘴邊留三分”開始。相信未來應該看得到好的業報身
[2011/9/28 下午 10:45:45] Shuchuan Wang: "我們隨緣不變,不變隨緣,我們很慶幸,我們的因緣還出生在,佛法留住人間的時期,佛陀留下來的,很多祖師大德,為我們編輯佛法,我們應該要珍惜。 "
[2011/9/28 下午 10:47:00] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:42] Shuchuan Wang:
<<< 藉著生命去體悟真理,才能成長慧命體悟生老病死 無常 不淨觀 這個身體 生命的教育 我們有領會嗎 ? 或者一直為它而造貪 瞋 癡 之業
[2011/9/28 下午 10:47:32] 慈瓏 - 北加州: 上人常常提醒我們在學做菩薩  可是我真的常常只做個凡夫 (:|
[2011/9/28 下午 10:48:42] chilinjudy2: 一腳踩在雲上  一腳踩在地上
[2011/9/28 下午 10:49:03] Shuchuan Wang: "覺有情的人,覺悟的眾生,就叫做菩薩!"
[2011/9/28 下午 10:49:29] (Morning Study Host): 有志境成大氣晚成!
[2011/9/28 下午 10:49:34] 慈瓏 - 北加州: 天下之間的所有眾生都是和我們同生共住的一家人。 ->天生萬物必有因 同住娑婆一家人
[2011/9/28 下午 10:50:12] ste235: 隨緣不變,不變隨緣。我們很慶幸,我們的因緣還出生在佛法留住人間的時期,佛陀留下來的,很多祖師大德,為我們編輯佛法,我們應該要珍惜,也要好好體悟與力行
[2011/9/28 下午 10:50:27] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:44] ste235:
<<< 在有情中體證覺悟 >---蠢動含靈皆有佛性 這就是有情世界的體證覺悟 而生..慈悲等觀 平等慧 ==> 齋戒 茹素
[2011/9/28 下午 10:50:51] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 怎樣能融入美國社會,傳 上人的法?
[2011/9/28 下午 10:51:25] 慈瓏 - 北加州: 對  姿勢肯定不雅觀 :D
[2011/9/28 下午 10:51:49] tzu.du: 一切都有因緣 因緣看不到摸不著 要了解因果 一定要多結好緣
[2011/9/28 下午 10:52:09] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:45] 慈鎮:
<<< 和人結好緣要從調和聲色開始.. 守口業
[2011/9/28 下午 10:52:18] 慈鎮: 事實如此,我們若是沒有那種真正純真清淨的身心,如何能夠體悟天地萬物的身行?自己分秒無不都是努力向六根六塵招手,難怪找不到清淨的身心,至心求哀懺悔。
[2011/9/28 下午 10:52:27] Shuchuan Wang: "所以覺悟的有情,我們要從小愛擴得很大。「心包太虛、量周沙界」,這就是在人群中所體會到的。"做慈濟事是最好的練習。
[2011/9/28 下午 10:54:00] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月28日 下午 10:50] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘):
<<< 怎樣能融入美國社會,傳 上人的法?
守十戒  展人文  說慈濟  做慈濟  介紹上人的故事
[2011/9/28 下午 10:54:05] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 10:52] Shuchuan Wang:
<<< "做慈濟事是最好的練習。也要預防邊做邊漏ㄟ
[2011/9/28 下午 10:54:22] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 不畏浮雲遮望眼
[2011/9/28 下午 10:54:53] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:50] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘):
<<< 怎樣能融入美國社會,傳 上人的法?佛法生活化 以身作則弘法 .. 環保 茹素 四大八印
[2011/9/28 下午 10:55:28] chilinjudy2: 要學習吳師兄的時刻說慈濟 的精神
[2011/9/28 下午 10:56:18] Shuchuan Wang: "人群好修行,菩薩心不離開人群,就是要投入在人群當中,這叫做覺悟的有情。"
[2011/9/28 下午 10:56:21] ste235: <我們要受教而行,這樣才能覺悟,不然我們還是永遠在沉迷中>。這句話我們一定要多警惕
[2011/9/28 下午 10:56:22] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 還用唱的。
[2011/9/28 下午 10:57:01] 慈鎮: 培養全身都是慈濟細胞 
[2011/9/28 下午 10:57:06] 慈瓏 - 北加州: 倘若我們沒有那種真正純真清淨的身心,如何能夠體悟天地萬物的身行?-> 齋就能潔淨身心
[2011/9/28 下午 10:57:52] 慈瓏 - 北加州: 剛往生的慧如師姊 也是一個全身細胞都是慈濟的典範
[2011/9/28 下午 10:58:15] 慈鎮: 戒 也要同行
[2011/9/28 下午 10:58:52] chilinjudy2: 齋長養慈悲心  與眾生結好緣
[2011/9/28 下午 10:59:27] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:52] 慈鎮:
<<< 我們若是沒有那種真正純真清淨的身心,如何能夠體悟天地萬物的身行?煩惱叢生 智慧肯定難開 更甭說能夠體悟天地萬物的身行.. 被層層污垢蓋住.. 所以開會做決策時 心不要有煩惱(貪..癡) 要無私 心要擴大 清淨 謙卑
[2011/9/28 下午 10:59:59] 慈瓏 - 北加州: 所以聲聞身就是,「聞佛聲教,悟真諦理所證」的聲聞身。>草根菩提就是一聞千悟的聲聞身
[2011/9/28 下午 11:00:17] Shuchuan Wang: 跟他們在一起,全身的慈悲喜捨也都被喚醒。
[2011/9/28 下午 11:01:36] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 11:00] 慈瓏 - 北加州:
<<< 草根菩提就是一聞千悟的聲聞身單純就容易悟 
[2011/9/28 下午 11:02:45] 慈瓏 - 北加州: 所知障 很難悟
[2011/9/28 下午 11:03:15] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:55] chilinjudy2:
<<< 時刻說慈濟 的精神實實在在 很草根 慶幸可以看到這樣實在的慈濟人
[2011/9/28 下午 11:03:37] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/28 下午 11:04:24] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月28日 下午 11:03] pohjootan:
<<< 實實在在 很草根 慶幸可以看到這樣實在的慈濟人
真的  沒有一點善根福德因緣 還遇不到
[2011/9/28 下午 11:04:47] pohjootan: [2011年9月28日 下午 11:04] 慈瓏 - 北加州:
<<< 真的  沒有一點善根福德因緣 還遇不到totally agree !!
[2011/9/28 下午 11:04:47] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 別人的祝福要收起來,不要說嘸影啦!
[2011/9/28 下午 11:05:12] pohjootan: [2011年9月28日 下午 11:04] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘):
<<< 不要說嘸影啦! :) 名言
[2011/9/28 下午 11:05:27] pohjootan: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/28 下午 11:07:21] ste235: [2011年9月28日 下午 10:37] 慈鎮:
<<< 這種依父母的福緣來,不是很可靠的;最好就是自己的正業說的是,最好就是靠自己的正業。不過對這依父母福緣而來的福報,我們也要心存感恩,生生世世銘記在心
[2011/9/28 下午 11:11:10] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願業障悉消除,世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/28 下午 11:11:59] pohjootan: 親愛的上人晚安  各位家人晚安
[2011/9/28 下午 11:12:19] Richard Tsai 蔡弘凱(濟弘): 感恩 上人,感恩法親菩薩!晚安。
[2011/9/28 下午 11:12:21] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/28 下午 11:12:25] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安!感恩線上法親家人晚安!
[2011/9/28 下午 11:12:30] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/28 下午 11:12:58] 慈瓏 - 北加州: 感恩 晚安
[2011/9/28 下午 11:13:01] 慈鎮:
敬愛的上人晚安 
師兄師姊大家晚安
[2011/9/28 下午 11:15:06] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們 晚安囉
[2011/9/28 下午 11:16:49] Linda 慈諄:  Gan en & Good  night
[2011/9/28 下午 11:18:31] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人的分享
[2011/9/28 下午 11:18:41] (Morning Study Host): Good night
[2011/9/28 下午 11:25:18] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人 晚安

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