【證嚴上人開示】
佛覺悟，就是因為眾生迷，迷就受到很多苦難的折磨。覺悟的佛陀，就是要來為我們開啟迷津。
我們既然能接觸佛法，有這個好的因緣，行在菩薩道中。菩薩面對的是苦難芸芸眾生，所以我們大家要從心開始，發心立願開始。
十地行：
歡喜地 離垢地
發光地 焰慧地
難勝地 現前地
遠行地 不動地
善慧地 法雲地
我們前面說過「遠行地」，這條這麼長的道路，一直從迷要到覺，實在是很遙遠。遙遠的道路，難免會遇到坎坷、障礙，我們應該一邊向前行，一邊就要斷障礙。我們若沒有好好，一波一波的障礙難關，沒有好好斷除，我們就無法到達目的地。
所以修行，難免會遇到種種的困難，但是有的人就說：「因為修行，所以魔考。」有的人會誤會，就是因為我想要做好事，我想要修行，所以魔才會現前，我才會遇到這麼多不好的、不如意的事情；若這樣就不對了。
我們應該要知道，每一個人所帶來的業，這是一定的。就算你沒有發心要修行，同樣也會遇到這樣不好的因緣，很多想要做的事情，有很多的障礙；就算你不想要修行，同樣也會遇到這些事情。
我們發心立願要做，碰到之後，我們的心應該要自在些。還沒有立願之前隨波逐浪，我們不知道自己捲在煩惱裡，我們不知道這叫做煩惱，就是這樣隨著計較，隨著這樣在起心動念等等，這樣以為是正常。現在要修行，我們就知道這不對，雖然同樣的煩惱現前，我們應該要想開，用方法來解決，要怎麼樣能去除這些煩惱，不要再結來生障礙。
發心立願
不隨波逐流
不計較
不起心動念
才能斷除障礙和煩惱
何況我們昨天也說過，我們既然是誓願度眾生，所以我們就要時時發慈悲心。修行這條道路很重要，要如何堅固我們的心？我們要加修三十七助道品。
這三十七助菩提分，這是幫助我們如何在這條菩薩道中，有很多的障礙，如何去破除？斷障礙？這是我們前面說過的。
我們現在就是第八「不動地」。
十地行之八「不動地」
真如之理既盡其際
全得其體
則真常凝靜
無能動搖
這段的意思就是說，前面既然我們，再前面的「發光」為我們照路了，「遠行地」，讓我們這條路走過來沒有障礙，這就是我們的真如已經現前了。我們現前，也要走得到，所以我們走得到之後，自然真如的道理，我們都已經透徹了，聽也聽得這麼多了，身體力行感受到的也很多，這樣應該要「全得其體」。
道理差不多知道了，如果能這樣，又身體力行感受到了，「真常凝靜」，那分真如本性，應該常住在我們心裡。我們的心凝靜，不論外面境界怎麼亂，不論是什麼樣的煩惱波濤，在我們面前，我們的心還是很凝靜。
大家可還記得，「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。」這就是「真常凝靜」。
守之不動，億百千劫，在這種很寂靜的境界裡，所以我們若能夠體會到真如本性，守在我們的心中，外面不論是什麼樣的人我是非等等，有什麼好計較？
經云：
一真如心
名不動地
「一」就是一貫真如，真如一貫，這就是在我們心中，我們如果心地能現出真如本性，世間的名利，對我們都不是很重要。所以若能夠如此，就是「不動地」。
我們既然修行了，菩薩就是要斷障，所以既然我們斷障證真，就是不捨眾生。
雖然真如是不動，我們的真如不動，不過苦難的眾生，好像沉浮在芸芸大海中，我們自己自覺了，我們體會了佛陀的教化，我們也知道佛陀就是因為眾生迷，所以他才顯示覺悟的相。就是因為娑婆世界眾生苦，所以他要不斷倒駕慈航來教導眾生。所以因為如此，我們不捨眾生，就是因為眾生迷，所以我們才要發心立願，所以就是要不捨眾生，所以我們加修菩提行。
昨天就一直在說，三十七菩提分，來為我們助行，幫助我們的菩薩行，所以一切煩惱，就不會影響到我們的心。
讓真如本性常住心中
心保持凝靜
不論外境如何變化
一切煩惱都能不動於心
有的人會說：「那是菩薩的境界才能達到。」其實人的境界同樣能達到。離我們很近，現代的人生，就是在宜蘭，有一位游太太，本來她的家庭是一個小康的家庭，兩個女兒、一個兒子，但是比較不幸一點，先生肝癌過世了。不過，母子相依，還算是小康。
但是2000年，在聖誕夜的時候，忽然間傳來一個不好的消息。獨生的兒子在台北工作，被人誤殺了。我們可以想像被誤殺，先生才過世一年多而已，兒子又遭遇到被殺，這種打擊有多大？這個兒子也才十七歲而已。
因為父親往生之後，他擔心母親負擔重，所以本來他在讀專科，就想要自己去賺錢，所以才從宜蘭到台北去打工。唯一的兒子，遇到這種事情，我們能了解那種的悲痛，所以她好像精神快要崩潰掉了。
有一回，第一次出庭，當時她的心非常非常憎恨，在她的皮包裡面，就帶著一把水果刀，想在出庭的時候，看到這個孩子，她要為她的兒子報仇。幸好，她這個行動，被她娘家的人發現了，這位媽媽的心。精神已經走向偏激的方向，那種心靈的混亂，那種疼痛無法解開，很辛苦！
一直到一次有更生會，就是青少年的觀護人這種義工，他對這位游媽媽說，告訴她殺死她兒子的家庭，很不好過，對方姓楊，那個孩子的父親，在好幾年前，就是因為一場車禍，已經截肢了，這個家庭很貧困，只是靠媽媽在馬路上賣玉蘭花，在維持這個家庭。
兒子就是和人混幫派，做母親的心裡也很痛苦，又要照顧家庭，又無法教導孩子，兒子又遭遇這種殺人罪，這個媽媽的心也是非常難過，這個家庭非常痛苦。
所以這位游媽媽，她聽到這個故事之後，她自己將心比心想，做母親的疼子、愛子，儘管這個孩子這麼壞，相信做母親的也是不捨。這位媽媽，真的是一位很辛苦的媽媽，家裡還有一位殘障的先生。
想到這裡，她的心裡開始，慢慢一直生起同情心，替對方起同情心，愛心開始產生了。所以她也知道，唯有大愛才能改善對立；心如果沒有那分愛，永遠就是和對方起對立，那種無法原諒，那就是缺乏那分的愛。
我們人人心中若有一分愛，同情心起，將心比心想，自然那種恨與怨，自然就解開。所以就是愛，所以慢慢的，她化戾氣為祥和，所以這樣世界才能平安！想通了，她的內心世界，也開始一直安定下來，不像過去那樣起伏不定、精神反覆。
再接下來，她心存寬恕。心開大一點，再開大一點，這樣那分恨就沒有了。所以過去好像一把刀，插在她心上，要忍下來很痛苦。大愛的心一起，能用這分寬大的心去諒解，自然恨就化消了。
有一天她決定去探監，去觀護所看看這個孩子。去到了那裡，面對著這個孩子，看了也是不捨；還這麼年輕，做了這種事，實在很不捨。這個時候，那位姓楊的少年，他看到這位游媽媽來了，他當場下跪，求這位游媽媽能原諒他。那時這位游媽媽，看到這個孩子這樣求她原諒，她就跟他說：「我要來之前，我就已經準備要原諒你了。」所以把他抱起來，那個時候，她好像抱著她的兒子一樣，原諒了。
之後她家，常常寫信給這個孩子，鼓勵這個孩子，希望他能改過自新，希望他將來在社會上，能回饋人間，用愛去彌補，重新做人。
這個故事，真的給我們很大的警惕，菩薩能守住真如，不受外面的境界影響他的心。不會影響他的心地，凡夫做得到嗎？其實菩薩也是凡夫做的，只要我們發這念心、立這個願，我們若能有這念心，就做得到。
所以我們現在修行，我們一定要用善解、包容，才能消弭掉舊的業障。我們若沒有善解、沒有包容，業緣愈扯愈大、愈滾愈大、愈綁愈緊，那就苦不堪言。
看這位游太太，自從心結解開之後，好像她的兒子還活著，期待這個孩子的將來，這就叫做菩薩心。這是用善解包容，才能將過去的恩恩怨怨化消。
我們要用知足感恩，我們要好好種一個好因好緣，這就是我們學佛者，平時就要有的，連在我們的心裡。不論遇到什麼事，我們都要能拿出來用。否則像游媽媽這麼善良的人，在過去沒有拿出來用，多辛苦！有了緣，所以她有這個因，所以有了這個緣，她已經解開了。
心地堅固
不受外境影響
守住真如
就是不動地
所以大家這種「不動地」，意思就是說，我們的心很堅定，向這條路去走，前面的環境如何，都不會動搖我們的心。這叫做「不動地」。
各位，學佛就是修心，大家要好好多用心！
佛覺悟，就是因為眾生迷，迷就受到很多苦難的折磨。覺悟的佛陀，就是要來為我們開啟迷津。
我們既然能接觸佛法，有這個好的因緣，行在菩薩道中。菩薩面對的是苦難芸芸眾生，所以我們大家要從心開始，發心立願開始。
十地行：
歡喜地 離垢地
發光地 焰慧地
難勝地 現前地
遠行地 不動地
善慧地 法雲地
我們前面說過「遠行地」，這條這麼長的道路，一直從迷要到覺，實在是很遙遠。遙遠的道路，難免會遇到坎坷、障礙，我們應該一邊向前行，一邊就要斷障礙。我們若沒有好好，一波一波的障礙難關，沒有好好斷除，我們就無法到達目的地。
所以修行，難免會遇到種種的困難，但是有的人就說：「因為修行，所以魔考。」有的人會誤會，就是因為我想要做好事，我想要修行，所以魔才會現前，我才會遇到這麼多不好的、不如意的事情；若這樣就不對了。
我們應該要知道，每一個人所帶來的業，這是一定的。就算你沒有發心要修行，同樣也會遇到這樣不好的因緣，很多想要做的事情，有很多的障礙；就算你不想要修行，同樣也會遇到這些事情。
我們發心立願要做，碰到之後，我們的心應該要自在些。還沒有立願之前隨波逐浪，我們不知道自己捲在煩惱裡，我們不知道這叫做煩惱，就是這樣隨著計較，隨著這樣在起心動念等等，這樣以為是正常。現在要修行，我們就知道這不對，雖然同樣的煩惱現前，我們應該要想開，用方法來解決，要怎麼樣能去除這些煩惱，不要再結來生障礙。
發心立願
不隨波逐流
不計較
不起心動念
才能斷除障礙和煩惱
何況我們昨天也說過，我們既然是誓願度眾生，所以我們就要時時發慈悲心。修行這條道路很重要，要如何堅固我們的心？我們要加修三十七助道品。
這三十七助菩提分，這是幫助我們如何在這條菩薩道中，有很多的障礙，如何去破除？斷障礙？這是我們前面說過的。
我們現在就是第八「不動地」。
十地行之八「不動地」
真如之理既盡其際
全得其體
則真常凝靜
無能動搖
這段的意思就是說，前面既然我們，再前面的「發光」為我們照路了，「遠行地」，讓我們這條路走過來沒有障礙，這就是我們的真如已經現前了。我們現前，也要走得到，所以我們走得到之後，自然真如的道理，我們都已經透徹了，聽也聽得這麼多了，身體力行感受到的也很多，這樣應該要「全得其體」。
道理差不多知道了，如果能這樣，又身體力行感受到了，「真常凝靜」，那分真如本性，應該常住在我們心裡。我們的心凝靜，不論外面境界怎麼亂，不論是什麼樣的煩惱波濤，在我們面前，我們的心還是很凝靜。
大家可還記得，「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。」這就是「真常凝靜」。
守之不動，億百千劫，在這種很寂靜的境界裡，所以我們若能夠體會到真如本性，守在我們的心中，外面不論是什麼樣的人我是非等等，有什麼好計較？
經云：
一真如心
名不動地
「一」就是一貫真如，真如一貫，這就是在我們心中，我們如果心地能現出真如本性，世間的名利，對我們都不是很重要。所以若能夠如此，就是「不動地」。
我們既然修行了，菩薩就是要斷障，所以既然我們斷障證真，就是不捨眾生。
雖然真如是不動，我們的真如不動，不過苦難的眾生，好像沉浮在芸芸大海中，我們自己自覺了，我們體會了佛陀的教化，我們也知道佛陀就是因為眾生迷，所以他才顯示覺悟的相。就是因為娑婆世界眾生苦，所以他要不斷倒駕慈航來教導眾生。所以因為如此，我們不捨眾生，就是因為眾生迷，所以我們才要發心立願，所以就是要不捨眾生，所以我們加修菩提行。
昨天就一直在說，三十七菩提分，來為我們助行，幫助我們的菩薩行，所以一切煩惱，就不會影響到我們的心。
讓真如本性常住心中
心保持凝靜
不論外境如何變化
一切煩惱都能不動於心
有的人會說：「那是菩薩的境界才能達到。」其實人的境界同樣能達到。離我們很近，現代的人生，就是在宜蘭，有一位游太太，本來她的家庭是一個小康的家庭，兩個女兒、一個兒子，但是比較不幸一點，先生肝癌過世了。不過，母子相依，還算是小康。
但是2000年，在聖誕夜的時候，忽然間傳來一個不好的消息。獨生的兒子在台北工作，被人誤殺了。我們可以想像被誤殺，先生才過世一年多而已，兒子又遭遇到被殺，這種打擊有多大？這個兒子也才十七歲而已。
因為父親往生之後，他擔心母親負擔重，所以本來他在讀專科，就想要自己去賺錢，所以才從宜蘭到台北去打工。唯一的兒子，遇到這種事情，我們能了解那種的悲痛，所以她好像精神快要崩潰掉了。
有一回，第一次出庭，當時她的心非常非常憎恨，在她的皮包裡面，就帶著一把水果刀，想在出庭的時候，看到這個孩子，她要為她的兒子報仇。幸好，她這個行動，被她娘家的人發現了，這位媽媽的心。精神已經走向偏激的方向，那種心靈的混亂，那種疼痛無法解開，很辛苦！
一直到一次有更生會，就是青少年的觀護人這種義工，他對這位游媽媽說，告訴她殺死她兒子的家庭，很不好過，對方姓楊，那個孩子的父親，在好幾年前，就是因為一場車禍，已經截肢了，這個家庭很貧困，只是靠媽媽在馬路上賣玉蘭花，在維持這個家庭。
兒子就是和人混幫派，做母親的心裡也很痛苦，又要照顧家庭，又無法教導孩子，兒子又遭遇這種殺人罪，這個媽媽的心也是非常難過，這個家庭非常痛苦。
所以這位游媽媽，她聽到這個故事之後，她自己將心比心想，做母親的疼子、愛子，儘管這個孩子這麼壞，相信做母親的也是不捨。這位媽媽，真的是一位很辛苦的媽媽，家裡還有一位殘障的先生。
想到這裡，她的心裡開始，慢慢一直生起同情心，替對方起同情心，愛心開始產生了。所以她也知道，唯有大愛才能改善對立；心如果沒有那分愛，永遠就是和對方起對立，那種無法原諒，那就是缺乏那分的愛。
我們人人心中若有一分愛，同情心起，將心比心想，自然那種恨與怨，自然就解開。所以就是愛，所以慢慢的，她化戾氣為祥和，所以這樣世界才能平安！想通了，她的內心世界，也開始一直安定下來，不像過去那樣起伏不定、精神反覆。
再接下來，她心存寬恕。心開大一點，再開大一點，這樣那分恨就沒有了。所以過去好像一把刀，插在她心上，要忍下來很痛苦。大愛的心一起，能用這分寬大的心去諒解，自然恨就化消了。
有一天她決定去探監，去觀護所看看這個孩子。去到了那裡，面對著這個孩子，看了也是不捨；還這麼年輕，做了這種事，實在很不捨。這個時候，那位姓楊的少年，他看到這位游媽媽來了，他當場下跪，求這位游媽媽能原諒他。那時這位游媽媽，看到這個孩子這樣求她原諒，她就跟他說：「我要來之前，我就已經準備要原諒你了。」所以把他抱起來，那個時候，她好像抱著她的兒子一樣，原諒了。
之後她家，常常寫信給這個孩子，鼓勵這個孩子，希望他能改過自新，希望他將來在社會上，能回饋人間，用愛去彌補，重新做人。
這個故事，真的給我們很大的警惕，菩薩能守住真如，不受外面的境界影響他的心。不會影響他的心地，凡夫做得到嗎？其實菩薩也是凡夫做的，只要我們發這念心、立這個願，我們若能有這念心，就做得到。
所以我們現在修行，我們一定要用善解、包容，才能消弭掉舊的業障。我們若沒有善解、沒有包容，業緣愈扯愈大、愈滾愈大、愈綁愈緊，那就苦不堪言。
看這位游太太，自從心結解開之後，好像她的兒子還活著，期待這個孩子的將來，這就叫做菩薩心。這是用善解包容，才能將過去的恩恩怨怨化消。
我們要用知足感恩，我們要好好種一個好因好緣，這就是我們學佛者，平時就要有的，連在我們的心裡。不論遇到什麼事，我們都要能拿出來用。否則像游媽媽這麼善良的人，在過去沒有拿出來用，多辛苦！有了緣，所以她有這個因，所以有了這個緣，她已經解開了。
心地堅固
不受外境影響
守住真如
就是不動地
所以大家這種「不動地」，意思就是說，我們的心很堅定，向這條路去走，前面的環境如何，都不會動搖我們的心。這叫做「不動地」。
各位，學佛就是修心，大家要好好多用心！
[2011/11/15 上午 09:53:35] 吳寶秀: hi
[2011/11/15 下午 06:38:42] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/11/15 下午 09:59:32] chilinjudy2: 親愛的上人好! 法親家人晚上好 !
[2011/11/15 下午 10:01:22] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/11/15 下午 10:01:34] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/15 下午 10:01:45] tzu.du: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/11/15 下午 10:01:48] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/11/15 下午 10:10:04] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
Sorry just came back from office
[2011/11/15 下午 10:11:03] pohjootan: 恭請上人開示 :
[2011/11/15 下午 10:11:15] pohjootan: http://neptuner.666forum.tw/t3572-topic
[2011/11/15 下午 10:12:19] tzu.du: 幸福了 分秒不空過 感恩濟麟師兄
[2011/11/15 下午 10:12:57] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/11/15 下午 10:29:48] Jaclyn Chiew 慈韶: 發心立願
不隨波逐流
不計較
不起心動念
才能斷除障礙和煩惱
[2011/11/15 下午 10:30:20] Jaclyn Chiew 慈韶: where is everybody? Am I too early?
[2011/11/15 下午 10:34:58] Jaclyn Chiew 慈韶: 讓真如本性常住心中
心保持凝靜
不論外境如何變化
一切煩惱都能不動於心
要真能做到煩惱都不動於心,要下功夫努力呵!
[2011/11/15 下午 10:36:01] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/15 下午 10:37:15] pohjootan: [2011年11月15日 下午 06:38] Vita Hsu 慈晴:
[2011/11/15 下午 06:38:42] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/11/15 下午 09:59:32] chilinjudy2: 親愛的上人好! 法親家人晚上好 !
[2011/11/15 下午 10:01:22] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/11/15 下午 10:01:34] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/15 下午 10:01:45] tzu.du: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/11/15 下午 10:01:48] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/11/15 下午 10:10:04] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
Sorry just came back from office
[2011/11/15 下午 10:11:03] pohjootan: 恭請上人開示 :
[2011/11/15 下午 10:11:15] pohjootan: http://neptuner.666forum.tw/t3572-topic
[2011/11/15 下午 10:12:19] tzu.du: 幸福了 分秒不空過 感恩濟麟師兄
[2011/11/15 下午 10:12:57] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/11/15 下午 10:29:48] Jaclyn Chiew 慈韶: 發心立願
不隨波逐流
不計較
不起心動念
才能斷除障礙和煩惱
[2011/11/15 下午 10:30:20] Jaclyn Chiew 慈韶: where is everybody? Am I too early?
[2011/11/15 下午 10:34:58] Jaclyn Chiew 慈韶: 讓真如本性常住心中
心保持凝靜
不論外境如何變化
一切煩惱都能不動於心
要真能做到煩惱都不動於心,要下功夫努力呵!
[2011/11/15 下午 10:36:01] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/15 下午 10:37:15] pohjootan: [2011年11月15日 下午 06:38] Vita Hsu 慈晴:
<<< test歡迎Vita師姐 重新上線
[2011/11/15 下午 10:39:22] pohjootan: [2011年11月15日 下午 10:29] Jaclyn Chiew 慈韶:
[2011/11/15 下午 10:39:22] pohjootan: [2011年11月15日 下午 10:29] Jaclyn Chiew 慈韶:
<<< 不計較
不起心動念
才能斷除障礙和煩惱多做多得 用誠心去做 煩惱即轉菩提
[2011/11/15 下午 10:42:02] pohjootan: 所以修行，難免會遇到種種的困難，但是有的人就說：「因為修行，所以魔考。」>
也听過這樣的分享 覺得會嚇到初學者 ... 上人今天這樣解釋 很棒 釋疑了
[2011/11/15 下午 10:42:42] tzu.du: 我們大家要從心開始，發心立願 行在菩薩道中 走入人群 拔苦與樂
[2011/11/15 下午 10:43:04] chilinjudy2: 就算你沒有發心要修行，同樣也會遇到這樣不好的因緣 . 恩要破除這樣的迷思
[2011/11/15 下午 10:43:58] chilinjudy2: 還沒有立願之前隨波逐浪，我們不知道自己捲在煩惱裡，我們不知道這叫做煩惱，就是這樣隨著計較，隨著這樣在起心動念等等，這樣以為是正常。現在要修行，我們就知道這不對，雖然同樣的煩惱現前，我們應該要想開，用方法來解決.
[2011/11/15 下午 10:44:03] tzu.du: 三十七助菩提分，這是幫助我們如何在這條菩薩道中，有很多的障礙，如何去破除？斷障礙
[2011/11/15 下午 10:44:19] chilinjudy2: 心境上大不同
[2011/11/15 下午 10:44:33] pohjootan: 我們發心立願要做，碰到之後，我們的心應該要自在些 我們應該要想開，用方法來解決，要怎麼樣能去除這些煩惱，不要再結來生障礙。>
這才是修行的義意 心態不一樣了 正思維了
[2011/11/15 下午 10:48:54] tzu.du: 我們如果心地能現出真如本性，世間的名利，對我們都不是很重要。所以若能夠如此，就是「不動地」
[2011/11/15 下午 10:49:23] chilinjudy2: 這三十七助菩提分，這是幫助我們如何在這條菩薩道中. 太重要了
[2011/11/15 下午 10:49:58] tzu.du: 讓真如本性常住心中
心保持凝靜
不論外境如何變化
一切煩惱都能不動於心
[2011/11/15 下午 10:50:29] chilinjudy2: 「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。」
[2011/11/15 下午 10:52:24] pohjootan: 我們如果心地能現出真如本性，世間的名利，對我們都不是很重要。>
這就是我們每天要做的功課 職場上的紛爭 人生的追逐 感觸很深
看到上人每天呼吁 人間菩薩要多一些 真的很想 多度一些人
[2011/11/15 下午 10:54:27] chilinjudy2: 是的！
[2011/11/15 下午 10:55:46] pohjootan: 為生活而工作 為工作而生活 天地告急 時間不多 唉 ! 發願吧 盡心力 不動
[2011/11/15 下午 10:57:56] tzu.du: 發大心自度度人自覺覺他大懺悔持齋戒身心清淨心寬念純結好緣即能度眾而無障礙
[2011/11/15 下午 11:00:15] pohjootan: 因為娑婆世界眾生苦，所以他要不斷倒駕慈航來教導眾生。所以因為如此，我們不捨眾生，就是因為眾生迷，所以我們才要發心立願，所以就是要不捨眾生，所以我們加修菩提行。>
我想這就是上人為什么要我們行菩薩道.. 沒有体會苦難眾生的苦 很難發心立願 只有在文字上理解而己.. 力量不夠
[2011/11/15 下午 11:00:46] pohjootan: 多去見苦吧
[2011/11/15 下午 11:04:09] pohjootan: 我們人人心中若有一分愛，同情心起，將心比心想，自然那種恨與怨，自然就解開。
我們一定要用善解、包容，才能消弭掉舊的業障 >
四神湯竟然有很樣大的功效 要多用
否則像游媽媽這麼善良的人，在過去沒有拿出來用，多辛苦！
所以 要听上人的話 (燕珠師姊一直這樣叮嚀)
[2011/11/15 下午 11:04:52] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/15 下午 11:06:53] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: Just come back from office. :)
[2011/11/15 下午 11:11:11] pohjootan: 幸福了 濟弘師兄 感恩接棒 !
[2011/11/15 下午 11:11:32] pohjootan: 懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
不起心動念
才能斷除障礙和煩惱多做多得 用誠心去做 煩惱即轉菩提
[2011/11/15 下午 10:42:02] pohjootan: 所以修行，難免會遇到種種的困難，但是有的人就說：「因為修行，所以魔考。」>
也听過這樣的分享 覺得會嚇到初學者 ... 上人今天這樣解釋 很棒 釋疑了
[2011/11/15 下午 10:42:42] tzu.du: 我們大家要從心開始，發心立願 行在菩薩道中 走入人群 拔苦與樂
[2011/11/15 下午 10:43:04] chilinjudy2: 就算你沒有發心要修行，同樣也會遇到這樣不好的因緣 . 恩要破除這樣的迷思
[2011/11/15 下午 10:43:58] chilinjudy2: 還沒有立願之前隨波逐浪，我們不知道自己捲在煩惱裡，我們不知道這叫做煩惱，就是這樣隨著計較，隨著這樣在起心動念等等，這樣以為是正常。現在要修行，我們就知道這不對，雖然同樣的煩惱現前，我們應該要想開，用方法來解決.
[2011/11/15 下午 10:44:03] tzu.du: 三十七助菩提分，這是幫助我們如何在這條菩薩道中，有很多的障礙，如何去破除？斷障礙
[2011/11/15 下午 10:44:19] chilinjudy2: 心境上大不同
[2011/11/15 下午 10:44:33] pohjootan: 我們發心立願要做，碰到之後，我們的心應該要自在些 我們應該要想開，用方法來解決，要怎麼樣能去除這些煩惱，不要再結來生障礙。>
這才是修行的義意 心態不一樣了 正思維了
[2011/11/15 下午 10:48:54] tzu.du: 我們如果心地能現出真如本性，世間的名利，對我們都不是很重要。所以若能夠如此，就是「不動地」
[2011/11/15 下午 10:49:23] chilinjudy2: 這三十七助菩提分，這是幫助我們如何在這條菩薩道中. 太重要了
[2011/11/15 下午 10:49:58] tzu.du: 讓真如本性常住心中
心保持凝靜
不論外境如何變化
一切煩惱都能不動於心
[2011/11/15 下午 10:50:29] chilinjudy2: 「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。」
[2011/11/15 下午 10:52:24] pohjootan: 我們如果心地能現出真如本性，世間的名利，對我們都不是很重要。>
這就是我們每天要做的功課 職場上的紛爭 人生的追逐 感觸很深
看到上人每天呼吁 人間菩薩要多一些 真的很想 多度一些人
[2011/11/15 下午 10:54:27] chilinjudy2: 是的！
[2011/11/15 下午 10:55:46] pohjootan: 為生活而工作 為工作而生活 天地告急 時間不多 唉 ! 發願吧 盡心力 不動
[2011/11/15 下午 10:57:56] tzu.du: 發大心自度度人自覺覺他大懺悔持齋戒身心清淨心寬念純結好緣即能度眾而無障礙
[2011/11/15 下午 11:00:15] pohjootan: 因為娑婆世界眾生苦，所以他要不斷倒駕慈航來教導眾生。所以因為如此，我們不捨眾生，就是因為眾生迷，所以我們才要發心立願，所以就是要不捨眾生，所以我們加修菩提行。>
我想這就是上人為什么要我們行菩薩道.. 沒有体會苦難眾生的苦 很難發心立願 只有在文字上理解而己.. 力量不夠
[2011/11/15 下午 11:00:46] pohjootan: 多去見苦吧
[2011/11/15 下午 11:04:09] pohjootan: 我們人人心中若有一分愛，同情心起，將心比心想，自然那種恨與怨，自然就解開。
我們一定要用善解、包容，才能消弭掉舊的業障 >
四神湯竟然有很樣大的功效 要多用
否則像游媽媽這麼善良的人，在過去沒有拿出來用，多辛苦！
所以 要听上人的話 (燕珠師姊一直這樣叮嚀)
[2011/11/15 下午 11:04:52] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/15 下午 11:06:53] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: Just come back from office. :)
[2011/11/15 下午 11:11:11] pohjootan: 幸福了 濟弘師兄 感恩接棒 !
[2011/11/15 下午 11:11:32] pohjootan: 懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人 感恩諸位菩薩 晚安
[2011/11/15 下午 11:12:22] tzu.du: 感恩 上人 感恩法親菩薩們 晚安
[2011/11/15 下午 11:12:29] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/11/15 下午 11:13:09] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人，感恩師兄姊。晚安！
[2011/11/15 下午 11:13:33] chilinjudy2: 感恩 上人！法親家人晚安！
[2011/11/15 下午 11:19:37] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/11/15 下午 11:12:22] tzu.du: 感恩 上人 感恩法親菩薩們 晚安
[2011/11/15 下午 11:12:29] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/11/15 下午 11:13:09] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人，感恩師兄姊。晚安！
[2011/11/15 下午 11:13:33] chilinjudy2: 感恩 上人！法親家人晚安！
[2011/11/15 下午 11:19:37] felixchangfelixchang: gan en. good night !
