【證嚴上人開示】
學佛就是要學大乘法。大乘要先知苦，知道世間都是苦難，知苦才能去推究苦的道理，這叫做苦諦。
我們知道苦的道理，所以我們要讓大家知道；知苦之後，我們要去尋如何能解脫苦？我們若要解脫苦，就要好好修行，將我們修行的過程也和大家說，修行之後的心得和大家分享，如何能脫離苦難？用什麼方法？
既然脫離了苦難，我們的心境會快樂，也一樣要和大家分享。自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法。所以這就是我們自度度他、自利利他、自覺覺他，這樣稱做覺行圓滿。
所以大乘法，就是要「常樂修行一切善法」。
常樂修行一切善法
慈悲常遍一切有情
恆普為作利益安樂
救濟度脫一切有情
所有厄難生死眾苦
不顧自身所有安樂
唯求安樂一切有情
如是名為住大乘者
我們要常常起歡喜心，要趕緊修行。不是說過了，修大乘行者不是說：「我已經到達某一種境界了，什麼都空、什麼都沒有、不必執著。」不是這樣！
我們對人我是非，不計較、不執著，這是開闊我們的心胸，所以不將人我是非計較的事，放在心裡。
但是我們自度度人，修行要認真；所以要認真修行，就是要「常樂修行一切善法」，一切善法我們都要修。但是，是諸惡莫做、眾善奉行，這不就是佛陀對我們的教育嗎？還要「慈悲常遍一切有情」。我們自己內心要不斷培養慈悲心，而且要很普遍，心包太虛，量周沙界。天下眾生多苦難，所以我們的慈悲心要很普遍。
還要「恆普為作利益安樂」。不只是說：「我有慈悲心，憐憫天下一切眾生。」這樣夠嗎？不夠，我們要身體力行去做！做什麼呢？利益安樂的事。如何才能讓天下眾生能平安、能幸福，這就是我們平時修行，必定要身體力行，所以有苦難眾生，「救濟度脫」。苦難不只是在有形物質的欠缺，其實心靈，心靈的空虛，心靈欠缺道理，所以我們要趕緊，「救濟度脫一切有情」。
再來「所有厄難生死眾苦，不顧自身所有安樂。」我們所付出的，所有的厄難，生死的苦難，我們行菩薩道，不顧自身所有的安樂，不要只是計較，我這要做，我會得到什麼？我能得到，或是怕體力付出太多、太辛苦，不能這麼想。我們應該，「唯求安樂一切有情」，要安樂就是要安樂一切有情；如此「如是名為住大乘行者」，這樣我們才能說是住於大乘行。
之前的十住行，不是這樣說過了嗎？所以我們的道心安住，就要安住大乘。有時我們大家在做，其實一般人也是這樣做，也是做得到。
學佛就是要學大乘法
不斷培養慈悲心
救度天下眾生
道心才能安住法中
我們人處在五濁惡世的大環境中，我們假使沒有好好照顧，這念純真的本性，我們會慢慢受到社會的染缸，慢慢污染我們，我們也會受到污染無明，變成無知。
世間多少人真的很無知，道理不懂，不知道世間苦難，自己不斷造罪受苦，在苦中還在迷茫作樂，這實在是人生的顛倒。所以我們若是無明一生，就製造很多是非！
世間本來事事能圓融，為什麼一定要爭取呢？所以有的人說：「圓融有餘，魄力不足。」其實我們要逞勇、或是要逞有利，也要在圓融中。所以我們學佛，就是要學得問題如何解決？就是在圓融。世間沒有盡善盡美的事，但是要如何將無明是非，不要再繼續一直製造、一直複製下去？一個人的無明、一個人的剛強，自然，他若是沒有消除無明，是非就會不斷一直製造、一直複製，所以這叫做無明。所以無明、無知就容易響應動亂！
我們現在的社會，已經很多的動亂，就是起於無明製造是非，所以才一直在動亂中。這是很可怕的，這叫做惡性循環。世間啊，世間！為什麼有這麼多惡性循環，不斷在製造是非呢？
學佛首在知了苦諦
若不知世間苦難
不斷造罪受苦
在苦中還迷茫作樂
就會是非纏身、無明一生
我們前面說到六行，有佛法的六行；佛陀教育我們行大乘法，不離開那六行。但是外道也有外道的六行。
所以我們這個行，修行，只是在一線而已，我們若有一點偏差，偏過這條線，那就錯了。人云：「差毫釐失千里。」就差在這條界線，所以我們學佛，要時時提高警覺。
再來還有：
或因六愛 造一切罪
或因六疑 造一切罪
「六愛」也會造一切罪？「六疑」也會造一切罪。
什麼叫做「六愛」？愛就是愛見，我們有很多見解。這個愛，我們常說大愛、大愛；大愛是清淨無染，叫做大愛；我們的愛如果受到色彩的染著，那就變成欲，叫做貪欲，這就叫做「愛見」。
所以釋文說：
隨順貪欲 是謂之愛
分別執著 是謂之見
以貪欲來說我們的愛，這叫做「愛見」。那就是因為：
隨順貪欲 是謂之愛
分別執著 是謂之見
我們若是在貪欲中，分別這是我愛的，這是我不愛的等等，無論人、事、物，去分別的見，這叫做愛見。所以貪染、污染、自私、染著，這種愛，叫做愛見。
愛見是從哪裡產生？是眼、耳、鼻、舌、身這五種。這五種，眼睛所看到的，我愛，所以我會去貪，不論是對人，男女之間的色欲。世間多少男女之間的色欲，惹來家庭社會多少的動亂？這就是眼睛貪欲的愛。
耳，貪欲的愛，聽，有時聽到甜言蜜語，神魂顛倒。有時是非搬弄，都是從聽來的話，有的人耳根軟，聽到人說一些是非，就信以為真，這也會使我們真正的感情，就在這裡已經種下污點，彼此之間就會起互相衝突的異議，所以這就是耳。
鼻聞香一樣，我們的鼻貪味，所以我們的六根，哪怕在境界的味道，我們有時分不清楚，也會受到很多困擾。
舌也是一樣，鼻舌就是貪味。禽流感，就是禽鳥，無論是養的家禽或是天上飛的鳥，不知為何基因突變，所以病毒交加，不斷變種；所以使牠們不斷複製，這都是人為。現在換牠們變種，病菌變種不斷再複製，和人不斷交加，從空氣中侵入人體，你想這是不是因緣果報呢？
這件事會爆發，是過去的人為，不斷去改造，改造生命的基因，才會不斷使病變一直擴大；不斷複製，才會變成糞便的污染；變成空中的空氣，因為灰塵你看不清楚，總是無處不有，隨著空氣流動，所以叫做禽流感，變成人流感。
從禽類動物的病菌，變成在空氣中流動，空氣中流動，變成人感染了，人感染了再人傳給人，這樣叫做人流感，這實在是都是在人的六根中複製。
六根不斷複製，只要你有一念貪，我們平時說，這和吃的有什麼關係？就是關係那麼大。關係到不只我們自身，關係到整個社會人類。
所以眼、耳、鼻、舌、身，這五根一起了不正確，執著的貪愛，那就會變成我們的意念亂動，所以就變成六根。外面是看得見的，眼、耳、鼻、舌、身，加上我們的觀念見解，所以變成愛見，這就做貪愛染著。實在是帶給人類很大的苦，所以也叫做六愛。
我們剛才說了，因為有了六根貪著的愛，所以變成叫做六愛。開始叫做愛見，因為是六根，所以變成六愛，也叫做「六觸」。眼觸塵，眼觸色，就是有接觸到；六根接觸到六塵，所以才會一直複製變成貪，所以「亦名六觸，以根觸塵，能生愛故。」
眼耳鼻舌身意六根
貪愛染著成六愛
對應六塵色聲香味觸法
又名六觸
其實五根接觸外面的五塵，若不是我們的意念、觀念去分別，其實接觸也沒有什麼。只是因為又加上我們執著的見解，所以才會發生貪，所以愛即是貪。貪其實是無形的東西，只是一個觀念而已，所以因為愛就變成貪。
「為潤生無明」，這個東西就是來潤生無明。潤生就是不斷不斷滋潤。好像一個乾的東西，就像海綿，你滴下一點水，就會看到它一直擴散一直擴散；水愈多，擴散得愈大，愈來愈濕，這就是潤。所以「潤生無明」，愛欲、貪欲若是有了一點點，開始不斷複製，無明就愈多。
「是遍計性」，這是很普遍的。雖然只有說六根而已，應該是五根，因為我們的觀念，使它不斷不斷普遍，這樣一直擴散，所以遍計性。不論無明煩惱從哪裡來，都是從這裡進入，這叫做六根門。
這個門，開啟了這個門，所以讓無明不斷不斷進來。所以「為周遍計度之性」，這個六愛，就是六根門，只要你讓它滲透進來，它就是不斷遍計度量之性。
所以我們學佛，我們要知道如何學佛，學佛在六行中，從十信開始一直下來，十地、十回向等等，到達等覺、妙覺，這都是我們學佛如何能精進？如何能預防？預防小分的惡，我們不做，預防小分的善，我們要積極，所以莫輕小惡而為之，莫輕小善而不為。所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量，所以我們要時時多用心。
學佛就是要學大乘法。大乘要先知苦，知道世間都是苦難，知苦才能去推究苦的道理，這叫做苦諦。
我們知道苦的道理，所以我們要讓大家知道；知苦之後，我們要去尋如何能解脫苦？我們若要解脫苦，就要好好修行，將我們修行的過程也和大家說，修行之後的心得和大家分享，如何能脫離苦難？用什麼方法？
既然脫離了苦難，我們的心境會快樂，也一樣要和大家分享。自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法。所以這就是我們自度度他、自利利他、自覺覺他，這樣稱做覺行圓滿。
所以大乘法，就是要「常樂修行一切善法」。
常樂修行一切善法
慈悲常遍一切有情
恆普為作利益安樂
救濟度脫一切有情
所有厄難生死眾苦
不顧自身所有安樂
唯求安樂一切有情
如是名為住大乘者
我們要常常起歡喜心，要趕緊修行。不是說過了，修大乘行者不是說：「我已經到達某一種境界了，什麼都空、什麼都沒有、不必執著。」不是這樣！
我們對人我是非，不計較、不執著，這是開闊我們的心胸，所以不將人我是非計較的事，放在心裡。
但是我們自度度人，修行要認真；所以要認真修行，就是要「常樂修行一切善法」，一切善法我們都要修。但是，是諸惡莫做、眾善奉行，這不就是佛陀對我們的教育嗎？還要「慈悲常遍一切有情」。我們自己內心要不斷培養慈悲心，而且要很普遍，心包太虛，量周沙界。天下眾生多苦難，所以我們的慈悲心要很普遍。
還要「恆普為作利益安樂」。不只是說：「我有慈悲心，憐憫天下一切眾生。」這樣夠嗎？不夠，我們要身體力行去做！做什麼呢？利益安樂的事。如何才能讓天下眾生能平安、能幸福，這就是我們平時修行，必定要身體力行，所以有苦難眾生，「救濟度脫」。苦難不只是在有形物質的欠缺，其實心靈，心靈的空虛，心靈欠缺道理，所以我們要趕緊，「救濟度脫一切有情」。
再來「所有厄難生死眾苦，不顧自身所有安樂。」我們所付出的，所有的厄難，生死的苦難，我們行菩薩道，不顧自身所有的安樂，不要只是計較，我這要做，我會得到什麼？我能得到，或是怕體力付出太多、太辛苦，不能這麼想。我們應該，「唯求安樂一切有情」，要安樂就是要安樂一切有情；如此「如是名為住大乘行者」，這樣我們才能說是住於大乘行。
之前的十住行，不是這樣說過了嗎？所以我們的道心安住，就要安住大乘。有時我們大家在做，其實一般人也是這樣做，也是做得到。
學佛就是要學大乘法
不斷培養慈悲心
救度天下眾生
道心才能安住法中
我們人處在五濁惡世的大環境中，我們假使沒有好好照顧，這念純真的本性，我們會慢慢受到社會的染缸，慢慢污染我們，我們也會受到污染無明，變成無知。
世間多少人真的很無知，道理不懂，不知道世間苦難，自己不斷造罪受苦，在苦中還在迷茫作樂，這實在是人生的顛倒。所以我們若是無明一生，就製造很多是非！
世間本來事事能圓融，為什麼一定要爭取呢？所以有的人說：「圓融有餘，魄力不足。」其實我們要逞勇、或是要逞有利，也要在圓融中。所以我們學佛，就是要學得問題如何解決？就是在圓融。世間沒有盡善盡美的事，但是要如何將無明是非，不要再繼續一直製造、一直複製下去？一個人的無明、一個人的剛強，自然，他若是沒有消除無明，是非就會不斷一直製造、一直複製，所以這叫做無明。所以無明、無知就容易響應動亂！
我們現在的社會，已經很多的動亂，就是起於無明製造是非，所以才一直在動亂中。這是很可怕的，這叫做惡性循環。世間啊，世間！為什麼有這麼多惡性循環，不斷在製造是非呢？
學佛首在知了苦諦
若不知世間苦難
不斷造罪受苦
在苦中還迷茫作樂
就會是非纏身、無明一生
我們前面說到六行，有佛法的六行；佛陀教育我們行大乘法，不離開那六行。但是外道也有外道的六行。
所以我們這個行，修行，只是在一線而已，我們若有一點偏差，偏過這條線，那就錯了。人云：「差毫釐失千里。」就差在這條界線，所以我們學佛，要時時提高警覺。
再來還有：
或因六愛 造一切罪
或因六疑 造一切罪
「六愛」也會造一切罪？「六疑」也會造一切罪。
什麼叫做「六愛」？愛就是愛見，我們有很多見解。這個愛，我們常說大愛、大愛；大愛是清淨無染，叫做大愛；我們的愛如果受到色彩的染著，那就變成欲，叫做貪欲，這就叫做「愛見」。
所以釋文說：
隨順貪欲 是謂之愛
分別執著 是謂之見
以貪欲來說我們的愛，這叫做「愛見」。那就是因為：
隨順貪欲 是謂之愛
分別執著 是謂之見
我們若是在貪欲中，分別這是我愛的，這是我不愛的等等，無論人、事、物，去分別的見，這叫做愛見。所以貪染、污染、自私、染著，這種愛，叫做愛見。
愛見是從哪裡產生？是眼、耳、鼻、舌、身這五種。這五種，眼睛所看到的，我愛，所以我會去貪，不論是對人，男女之間的色欲。世間多少男女之間的色欲，惹來家庭社會多少的動亂？這就是眼睛貪欲的愛。
耳，貪欲的愛，聽，有時聽到甜言蜜語，神魂顛倒。有時是非搬弄，都是從聽來的話，有的人耳根軟，聽到人說一些是非，就信以為真，這也會使我們真正的感情，就在這裡已經種下污點，彼此之間就會起互相衝突的異議，所以這就是耳。
鼻聞香一樣，我們的鼻貪味，所以我們的六根，哪怕在境界的味道，我們有時分不清楚，也會受到很多困擾。
舌也是一樣，鼻舌就是貪味。禽流感，就是禽鳥，無論是養的家禽或是天上飛的鳥，不知為何基因突變，所以病毒交加，不斷變種；所以使牠們不斷複製，這都是人為。現在換牠們變種，病菌變種不斷再複製，和人不斷交加，從空氣中侵入人體，你想這是不是因緣果報呢？
這件事會爆發，是過去的人為，不斷去改造，改造生命的基因，才會不斷使病變一直擴大；不斷複製，才會變成糞便的污染；變成空中的空氣，因為灰塵你看不清楚，總是無處不有，隨著空氣流動，所以叫做禽流感，變成人流感。
從禽類動物的病菌，變成在空氣中流動，空氣中流動，變成人感染了，人感染了再人傳給人，這樣叫做人流感，這實在是都是在人的六根中複製。
六根不斷複製，只要你有一念貪，我們平時說，這和吃的有什麼關係？就是關係那麼大。關係到不只我們自身，關係到整個社會人類。
所以眼、耳、鼻、舌、身，這五根一起了不正確，執著的貪愛，那就會變成我們的意念亂動，所以就變成六根。外面是看得見的，眼、耳、鼻、舌、身，加上我們的觀念見解，所以變成愛見，這就做貪愛染著。實在是帶給人類很大的苦，所以也叫做六愛。
我們剛才說了，因為有了六根貪著的愛，所以變成叫做六愛。開始叫做愛見，因為是六根，所以變成六愛，也叫做「六觸」。眼觸塵，眼觸色，就是有接觸到；六根接觸到六塵，所以才會一直複製變成貪，所以「亦名六觸，以根觸塵，能生愛故。」
眼耳鼻舌身意六根
貪愛染著成六愛
對應六塵色聲香味觸法
又名六觸
其實五根接觸外面的五塵，若不是我們的意念、觀念去分別，其實接觸也沒有什麼。只是因為又加上我們執著的見解，所以才會發生貪，所以愛即是貪。貪其實是無形的東西，只是一個觀念而已，所以因為愛就變成貪。
「為潤生無明」，這個東西就是來潤生無明。潤生就是不斷不斷滋潤。好像一個乾的東西，就像海綿，你滴下一點水，就會看到它一直擴散一直擴散；水愈多，擴散得愈大，愈來愈濕，這就是潤。所以「潤生無明」，愛欲、貪欲若是有了一點點，開始不斷複製，無明就愈多。
「是遍計性」，這是很普遍的。雖然只有說六根而已，應該是五根，因為我們的觀念，使它不斷不斷普遍，這樣一直擴散，所以遍計性。不論無明煩惱從哪裡來，都是從這裡進入，這叫做六根門。
這個門，開啟了這個門，所以讓無明不斷不斷進來。所以「為周遍計度之性」，這個六愛，就是六根門，只要你讓它滲透進來，它就是不斷遍計度量之性。
所以我們學佛，我們要知道如何學佛，學佛在六行中，從十信開始一直下來，十地、十回向等等，到達等覺、妙覺，這都是我們學佛如何能精進？如何能預防？預防小分的惡，我們不做，預防小分的善，我們要積極，所以莫輕小惡而為之，莫輕小善而不為。所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量，所以我們要時時多用心。
[2011/11/23 上午 06:59:27] Linda 慈諄: test
[2011/11/23 上午 07:05:54] 吳寶秀: hi
[2011/11/23 下午 09:57:33] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/11/23 下午 09:58:27] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/23 下午 10:01:48] Shuchuan Wang: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/11/23 下午 10:02:27] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/11/23 下午 10:03:23] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3610-topic
靜思晨語--20111122《法譬如水》六愛（一）
[2011/11/23 下午 10:09:09] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/11/23 下午 10:14:15] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 法親菩薩們 大家好
[2011/11/23 下午 10:16:12] Linda 慈諄: Test again
[2011/11/23 下午 10:25:29] Linda 慈諄: test again
[2011/11/23 下午 10:28:02] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/23 下午 10:28:34] Linda 慈諄: c
[2011/11/23 下午 10:29:46] waynelin88: 認真修行，就是要「常樂修行一切善法」，一切善法我們都要修。
[2011/11/23 下午 10:30:12] Shuchuan Wang: "我們知道苦的道理，所以我們要讓大家知道；知苦之後，我們要去尋如何能解脫苦？我們若要解脫苦，就要好好修行，將我們修行的過程也和大家說，修行之後的心得和大家分享，如何能脫離苦難？用什麼方法？"樂於分享如何離苦得樂。
[2011/11/23 下午 10:32:02] Ai-Chu Wu: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/23 下午 10:32:25] pohjootan: 自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法。所以這就是我們自
度度他、自利利他、自覺覺他，這樣稱做覺行圓滿。>
以苦為師 見苦知福 都是眾生覺悟的方法 無量法門 苦是最讓人容易覺悟 就像南非志工 見苦之福的付出
[2011/11/23 下午 10:32:55] Shuchuan Wang: "自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法。所以這就是我們自度度他、自利利他、自覺覺他，這樣稱做覺行圓滿。"覺行圓滿之道，就是如此生活化。
[2011/11/23 下午 10:33:59] waynelin88: 我們行菩薩道，不顧自身所有的安樂，不要只是計較.我們應該，「唯求安樂一切有情」.
[2011/11/23 下午 10:34:37] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:32] Ai-Chu Wu:
[2011/11/23 上午 07:05:54] 吳寶秀: hi
[2011/11/23 下午 09:57:33] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/11/23 下午 09:58:27] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/23 下午 10:01:48] Shuchuan Wang: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/11/23 下午 10:02:27] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/11/23 下午 10:03:23] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3610-topic
靜思晨語--20111122《法譬如水》六愛（一）
[2011/11/23 下午 10:09:09] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/11/23 下午 10:14:15] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 法親菩薩們 大家好
[2011/11/23 下午 10:16:12] Linda 慈諄: Test again
[2011/11/23 下午 10:25:29] Linda 慈諄: test again
[2011/11/23 下午 10:28:02] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/11/23 下午 10:28:34] Linda 慈諄: c
[2011/11/23 下午 10:29:46] waynelin88: 認真修行，就是要「常樂修行一切善法」，一切善法我們都要修。
[2011/11/23 下午 10:30:12] Shuchuan Wang: "我們知道苦的道理，所以我們要讓大家知道；知苦之後，我們要去尋如何能解脫苦？我們若要解脫苦，就要好好修行，將我們修行的過程也和大家說，修行之後的心得和大家分享，如何能脫離苦難？用什麼方法？"樂於分享如何離苦得樂。
[2011/11/23 下午 10:32:02] Ai-Chu Wu: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/11/23 下午 10:32:25] pohjootan: 自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法。所以這就是我們自
度度他、自利利他、自覺覺他，這樣稱做覺行圓滿。>
以苦為師 見苦知福 都是眾生覺悟的方法 無量法門 苦是最讓人容易覺悟 就像南非志工 見苦之福的付出
[2011/11/23 下午 10:32:55] Shuchuan Wang: "自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法。所以這就是我們自度度他、自利利他、自覺覺他，這樣稱做覺行圓滿。"覺行圓滿之道，就是如此生活化。
[2011/11/23 下午 10:33:59] waynelin88: 我們行菩薩道，不顧自身所有的安樂，不要只是計較.我們應該，「唯求安樂一切有情」.
[2011/11/23 下午 10:34:37] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:32] Ai-Chu Wu:
<<< 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !Ai-Chu 師姊好 ! 昨天突然想起 好久沒online 了 今天您就上線了
[2011/11/23 下午 10:35:23] Shuchuan Wang: ＂我們自己內心要不斷培養慈悲心，而且要很普遍，心包太虛，量周沙界。天下眾生多苦難，所以我們的慈悲心要很普遍。＂
[2011/11/23 下午 10:35:55] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:30] Shuchuan Wang:
[2011/11/23 下午 10:35:23] Shuchuan Wang: ＂我們自己內心要不斷培養慈悲心，而且要很普遍，心包太虛，量周沙界。天下眾生多苦難，所以我們的慈悲心要很普遍。＂
[2011/11/23 下午 10:35:55] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:30] Shuchuan Wang:
<<< "樂於分享如何離苦得樂。國際賑災的分享 時時都能感動人..
[2011/11/23 下午 10:36:32] Ai-Chu Wu: Sorry to miss you online for so long!
[2011/11/23 下午 10:37:14] pohjootan: and miss 上人嗎 ? :)
[2011/11/23 下午 10:37:51] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:32 PM, pohjootan wrote:
> 以苦為師 見苦知福 都是眾生覺悟的方法 無量法門 苦是最讓人容易覺悟 就像南非志工 見苦之福的付出
難怪 「富貴學道難」。馬來西亞的新發意菩薩 源源不絕 見苦知福 讓很多人感動了
[2011/11/23 下午 10:38:36] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:34] waynelin88:
[2011/11/23 下午 10:36:32] Ai-Chu Wu: Sorry to miss you online for so long!
[2011/11/23 下午 10:37:14] pohjootan: and miss 上人嗎 ? :)
[2011/11/23 下午 10:37:51] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:32 PM, pohjootan wrote:
> 以苦為師 見苦知福 都是眾生覺悟的方法 無量法門 苦是最讓人容易覺悟 就像南非志工 見苦之福的付出
難怪 「富貴學道難」。馬來西亞的新發意菩薩 源源不絕 見苦知福 讓很多人感動了
[2011/11/23 下午 10:38:36] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:34] waynelin88:
<<< 不顧自身所有的安樂，不要只是計較心胸要開闊 不將人我是非計較的事，放在心裡
前腳走 後腳放..
[2011/11/23 下午 10:39:51] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:38 PM, pohjootan wrote:
> 前腳走 後腳放..
心要離境
[2011/11/23 下午 10:40:27] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:37] Sally Wei 慈漪:
前腳走 後腳放..
[2011/11/23 下午 10:39:51] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:38 PM, pohjootan wrote:
> 前腳走 後腳放..
心要離境
[2011/11/23 下午 10:40:27] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:37] Sally Wei 慈漪:
<<< 馬來西亞的新發意菩薩 源源不絕 見苦知福 讓很多人感動了大家時時都在做訪視 以苦為師 所以很精進
[2011/11/23 下午 10:40:44] Ai-Chu Wu: I mean missing you all and Master! Question: '六塵色聲香味觸法又名六觸' What does the "法" mean here?
[2011/11/23 下午 10:41:18] Shuchuan Wang: 國際賑災的分享 時時都能感動人.. 所以慈濟基金會被世人公認是中國人的紅十字會。
[2011/11/23 下午 10:43:47] pohjootan: 法(塵)觸意(根)
法塵在這裡是指世間一切有為法
[2011/11/23 下午 10:44:34] Ai-Chu Wu: thanks!
[2011/11/23 下午 10:45:04] Vita Hsu 慈晴: test again
[2011/11/23 下午 10:45:41] Shuchuan Wang: What does the "法" mean here? 觀念見解
[2011/11/23 下午 10:46:32] pohjootan: 天下眾生多苦難，所以我們的慈悲心要很普遍。>
苦難偏多 我們的愛 要送到全世界 已經57個國家了 ...
[2011/11/23 下午 10:46:59] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:41 PM, Shuchuan Wang wrote:
>慈濟基金會被世人公認是中國人的紅十字會。
喜歡！ 最有效率又省行政費用的慈善組織
[2011/11/23 下午 10:47:21] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:45] Vita Hsu 慈晴:
[2011/11/23 下午 10:40:44] Ai-Chu Wu: I mean missing you all and Master! Question: '六塵色聲香味觸法又名六觸' What does the "法" mean here?
[2011/11/23 下午 10:41:18] Shuchuan Wang: 國際賑災的分享 時時都能感動人.. 所以慈濟基金會被世人公認是中國人的紅十字會。
[2011/11/23 下午 10:43:47] pohjootan: 法(塵)觸意(根)
法塵在這裡是指世間一切有為法
[2011/11/23 下午 10:44:34] Ai-Chu Wu: thanks!
[2011/11/23 下午 10:45:04] Vita Hsu 慈晴: test again
[2011/11/23 下午 10:45:41] Shuchuan Wang: What does the "法" mean here? 觀念見解
[2011/11/23 下午 10:46:32] pohjootan: 天下眾生多苦難，所以我們的慈悲心要很普遍。>
苦難偏多 我們的愛 要送到全世界 已經57個國家了 ...
[2011/11/23 下午 10:46:59] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:41 PM, Shuchuan Wang wrote:
>慈濟基金會被世人公認是中國人的紅十字會。
喜歡！ 最有效率又省行政費用的慈善組織
[2011/11/23 下午 10:47:21] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:45] Vita Hsu 慈晴:
<<< test againSister Vita, I can see you now
[2011/11/23 下午 10:47:54] Vita Hsu 慈晴: yes!
[2011/11/23 下午 10:50:27] felixchangfelixchang: 清淨無染的才是大愛, 染色了, 就成 " 愛見 " 囉
[2011/11/23 下午 10:51:01] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:47] Sally Wei 慈漪:
[2011/11/23 下午 10:47:54] Vita Hsu 慈晴: yes!
[2011/11/23 下午 10:50:27] felixchangfelixchang: 清淨無染的才是大愛, 染色了, 就成 " 愛見 " 囉
[2011/11/23 下午 10:51:01] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:47] Sally Wei 慈漪:
<<< 最有效率又省行政費用的慈善組織又是滿臉慈濟面霜 爬山涉水 無怨無悔付出無所求的宗教團体 很不簡單 以出世的心 做入世的事 慈濟被公認 名符其實
[2011/11/23 下午 10:51:46] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:50 PM, felixchangfelixchang wrote:
> 清淨無染的才是大愛, 染色了, 就成 " 愛見 " 囉
同意！！
[2011/11/23 下午 10:54:47] Vita Hsu 慈晴: [2011年11月23日 下午 10:51] pohjootan:
[2011/11/23 下午 10:51:46] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:50 PM, felixchangfelixchang wrote:
> 清淨無染的才是大愛, 染色了, 就成 " 愛見 " 囉
同意！！
[2011/11/23 下午 10:54:47] Vita Hsu 慈晴: [2011年11月23日 下午 10:51] pohjootan:
<<< 無怨無悔付出無所求的宗教團体這就是「唯求安樂一切有情」「如是名為住大乘行者」，這就是住於大乘行。
[2011/11/23 下午 10:54:47] pohjootan: 苦難不只是在有形物質的欠缺，其實心靈，心靈的空虛，心靈欠缺道理，所以我們要趕緊，「救濟度脫一切有情」。>
在北加 有許多心靈空虛的大眾 等著大家去救濟度脫 要多辦愛灑人間活動 去接引 ... 像法船
[2011/11/23 下午 10:56:28] pohjootan: 見苦知福的名享 最有震撼力
[2011/11/23 下午 10:59:11] felixchangfelixchang: 只要無明從六根門一滲進來, 就會遍一切性耶, 真是太恐怖了, 真的是什麼乘上無窮大, 都會變成無窮大 ........
[2011/11/23 下午 10:59:19] pohjootan: 不要只是計較，我這要做，我會得到什麼？我能得到，或
是怕體力付出太多、太辛苦，不能這麼想 >
開始做慈濟 會有這樣的想法 ... 因為沒有宗教的精神去做
所以法脈宗門很重要 ...
[2011/11/23 下午 10:59:32] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:54 PM, pohjootan wrote:
> 要多辦愛灑人間活動 去接引
愛灑的形式 可以有很多不同種類 不必局限於吃吃喝喝
[2011/11/23 下午 10:59:39] Vita Hsu 慈晴: 甚麼是無明?是不是一個人的無明、一個人的剛強，自然，他若是沒有消除無明，是非就會不斷一直製造、一直複製，所以這叫做無明。所以無明、無知就容易響應動亂！
[2011/11/23 下午 10:59:55] Shuchuan Wang: ＂預防小分的惡，我們不做，預防小分的善，我們要積極，所以莫輕小惡而為之，莫輕小善而不為。＂
[2011/11/23 下午 11:01:25] Ai-Chu Wu: 是!
[2011/11/23 下午 11:01:27] Linda 慈諄: Happy Thanksgiving !
[2011/11/23 下午 11:01:56] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:59] Sally Wei 慈漪:
[2011/11/23 下午 10:54:47] pohjootan: 苦難不只是在有形物質的欠缺，其實心靈，心靈的空虛，心靈欠缺道理，所以我們要趕緊，「救濟度脫一切有情」。>
在北加 有許多心靈空虛的大眾 等著大家去救濟度脫 要多辦愛灑人間活動 去接引 ... 像法船
[2011/11/23 下午 10:56:28] pohjootan: 見苦知福的名享 最有震撼力
[2011/11/23 下午 10:59:11] felixchangfelixchang: 只要無明從六根門一滲進來, 就會遍一切性耶, 真是太恐怖了, 真的是什麼乘上無窮大, 都會變成無窮大 ........
[2011/11/23 下午 10:59:19] pohjootan: 不要只是計較，我這要做，我會得到什麼？我能得到，或
是怕體力付出太多、太辛苦，不能這麼想 >
開始做慈濟 會有這樣的想法 ... 因為沒有宗教的精神去做
所以法脈宗門很重要 ...
[2011/11/23 下午 10:59:32] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 10:54 PM, pohjootan wrote:
> 要多辦愛灑人間活動 去接引
愛灑的形式 可以有很多不同種類 不必局限於吃吃喝喝
[2011/11/23 下午 10:59:39] Vita Hsu 慈晴: 甚麼是無明?是不是一個人的無明、一個人的剛強，自然，他若是沒有消除無明，是非就會不斷一直製造、一直複製，所以這叫做無明。所以無明、無知就容易響應動亂！
[2011/11/23 下午 10:59:55] Shuchuan Wang: ＂預防小分的惡，我們不做，預防小分的善，我們要積極，所以莫輕小惡而為之，莫輕小善而不為。＂
[2011/11/23 下午 11:01:25] Ai-Chu Wu: 是!
[2011/11/23 下午 11:01:27] Linda 慈諄: Happy Thanksgiving !
[2011/11/23 下午 11:01:56] pohjootan: [2011年11月23日 下午 10:59] Sally Wei 慈漪:
<<< 愛灑的形式 可以有很多不同種類 不必局限於吃吃喝喝上人今天的見苦知福法門 : 自知苦，說苦法；自安樂，說安樂法 是應該去廣宣
[2011/11/23 下午 11:02:08] pohjootan: 一分鐘
[2011/11/23 下午 11:03:15] pohjootan: 所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量 >
還記得星期六的無常人生嗎 ?
[2011/11/23 下午 11:04:07] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 11:03 PM, pohjootan wrote:
> 所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量 >
> 還記得星期六的無常人生嗎 ?
銘記在心！
[2011/11/23 下午 11:04:14] Shuchuan Wang: 命在呼吸中。
[2011/11/23 下午 11:04:42] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/23 下午 11:05:23] Vita Hsu 慈晴: [2011年11月23日 下午 11:00] Shuchuan Wang:
[2011/11/23 下午 11:02:08] pohjootan: 一分鐘
[2011/11/23 下午 11:03:15] pohjootan: 所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量 >
還記得星期六的無常人生嗎 ?
[2011/11/23 下午 11:04:07] Sally Wei 慈漪: On 11/23/11, at 11:03 PM, pohjootan wrote:
> 所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量 >
> 還記得星期六的無常人生嗎 ?
銘記在心！
[2011/11/23 下午 11:04:14] Shuchuan Wang: 命在呼吸中。
[2011/11/23 下午 11:04:42] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/11/23 下午 11:05:23] Vita Hsu 慈晴: [2011年11月23日 下午 11:00] Shuchuan Wang:
<<< 莫輕小善而不為。[2011年11月23日 下午 11:03] pohjootan:
<<< 所以該積極的，我們要趕緊積極，因為生命有限量是的!所以我們要時時多用心。
[2011/11/23 下午 11:10:28] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/11/23 下午 11:10:57] pohjootan: 願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
[2011/11/23 下午 11:10:28] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/11/23 下午 11:10:57] pohjootan: 願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人 感恩諸位菩薩 晚安
[2011/11/23 下午 11:11:12] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/11/23 下午 11:11:22] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/11/23 下午 11:11:44] Ai-Chu Wu: 感恩 上人! 感恩諸位菩薩! 晚安!
[2011/11/23 下午 11:11:46] felixchangfelixchang: Gan en. good night !
[2011/11/23 下午 11:11:56] pohjootan: 大家感恩節快樂 時時感恩 !
[2011/11/23 下午 11:12:58] Vita Hsu 慈晴: 感恩 上人 感恩線上法親家人分享!
[2011/11/23 下午 11:11:12] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/11/23 下午 11:11:22] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/11/23 下午 11:11:44] Ai-Chu Wu: 感恩 上人! 感恩諸位菩薩! 晚安!
[2011/11/23 下午 11:11:46] felixchangfelixchang: Gan en. good night !
[2011/11/23 下午 11:11:56] pohjootan: 大家感恩節快樂 時時感恩 !
[2011/11/23 下午 11:12:58] Vita Hsu 慈晴: 感恩 上人 感恩線上法親家人分享!
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