[2011/9/19 下午 09:58:48] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/19 下午 10:01:05] Sally Wei 慈漪: Good evening!
[2011/9/19 下午 10:02:10] ste235: 敬愛的 上人 法親菩薩们晚安
[2011/9/19 下午 10:02:12] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/19 下午 10:03:09] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/19 下午 10:03:42] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/19 下午 10:03:58] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/19 下午 10:06:04] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3341-topic 繼續看菩提心要--20110917懺悔齋戒不間斷 (從25.00分鐘開始)
[2011/9/19 下午 10:07:53] Shuchuan Wang: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/19 下午 10:09:53] ste235: test
[2011/9/19 下午 10:09:57] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/19 下午 10:16:56] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人晚上好
[2011/9/19 下午 10:26:01] 慈庭 - 北加州: test
[2011/9/19 下午 10:32:13] tzu.du: test
[2011/9/19 下午 10:32:28] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/19 下午 10:33:57] pohjootan: 今天上人開示 如雷貫耳 特別清醒 非常法喜
[2011/9/19 下午 10:34:27] ste235: 真的要 <尊重每一類眾生的生態>---
(貪生怕死眾生皆然
將心比心
我們也不願受傷害 眾生又何嘗願意?
我們為何要侵犯眾生大自然界的生態 ?)---要反省
[2011/9/19 下午 10:35:00] pohjootan: 手一直記筆記 每一句都很重要 寫到手酸了
[2011/9/19 下午 10:35:03] Sally Wei 慈漪: 感恩濟麟師兄今晚的email 是很好的提醒 上人今天也提到六個月後 若沒有持續精進 就會破功了
[2011/9/19 下午 10:35:29] pohjootan: 剛好是六個月...
[2011/9/19 下午 10:36:03] Donna 慈瑾: [2011年9月19日 下午 10:34] pohjootan:
<<< 手一直記筆記 每一句都很重要 寫到手酸了有同感
[2011/9/19 下午 10:36:08] Sally Wei 慈漪: 是！今晚的開示 每句都是當頭棒喝
[2011/9/19 下午 10:36:35] Donna 慈瑾: 每位慈濟人必看!
[2011/9/19 下午 10:37:03] chilinjudy2: 是的！已經連聽了好幾天...每一句都要虔誠領受
[2011/9/19 下午 10:37:24] pohjootan: 還好這6個月練了一手快手輸入
[2011/9/19 下午 10:38:05] ste235: 為了口欲 <侵犯眾生大自然界的生態，捕捉 拆散人家的家人 家庭... >，切記有因有果啊 !!!!!!!!!!!!
[2011/9/19 下午 10:38:17] chilinjudy2: 不是等六個月破功...用心聽話 養成分分秒秒顧好自己的心
[2011/9/19 下午 10:38:46] chilinjudy2: 否則每天都在破功
[2011/9/19 下午 10:38:54] Sally Wei 慈漪: 我們是不是真得是聽了就過了？ 上人卻不能 她如此疼愛我們 愛之深 責之切 我們要聽入心 身入行呀
[2011/9/19 下午 10:38:57] pohjootan: 應該聽了再聽 非常珍貴 11月精進一日 一定要給師兄姊看..
[2011/9/19 下午 10:39:11] chilinjudy2: 等那麼久...
[2011/9/19 下午 10:39:11] Shuchuan Wang: ＂以不淨觀對治口腹之慾，以因果觀去除心中貪念＂是勸人齋戒茹素的妙方。
[2011/9/19 下午 10:39:56] pohjootan: 要過了大愛之夜...
[2011/9/19 下午 10:39:57] ste235: ＂以不淨觀對治口腹之慾，以因果觀去除心中貪念＂是勸人齋戒茹素的妙方。-------對，非素不可---- <以不淨觀 對治口腹之欲
以因果觀 去除心中貪念>
[2011/9/19 下午 10:40:48] chilinjudy2: 五穀雜糧真的是足夠我們的營養和健康... 就是一個觀念的改變 一個生活習慣
[2011/9/19 下午 10:42:05] chilinjudy2: 不肯素食讓生靈受災殃 ...要更努力勸素
[2011/9/19 下午 10:42:11] Donna 慈瑾: 上人要對治我們的方法都用盡了，大懺悔就是最猛最重的藥，再無效，就......
[2011/9/19 下午 10:42:26] pohjootan: 網一撒 椎心之痛 拆散家人 都有因果.. 這句話 很震憾.. 還好吃素吃得早.. 但之前的造業呢 聽了好心痛 我們都是有家人啊..
[2011/9/19 下午 10:42:36] ste235: 上人今天開示中提到 : <為天下四大 能回歸自然 能四大調順，人人皆應從自己開始”虔誠 齋戒 懺悔 祈禱”， 共同為天下祈求平安 戒慎虔誠> --- 也就是說 要募大家”虔誠無間斷的一念心”
[2011/9/19 下午 10:43:48] Donna 慈瑾: 努力邀請大家入經藏
[2011/9/19 下午 10:43:54] tzu.du: 人人寡欲 富有愛 天下災難才能減輕
[2011/9/19 下午 10:45:03] Donna 慈瑾: 上星期跟一位會眾提，覺得沒有信心她會答應，結果她竟然一口答應，說要吃素哦! 她說好啊! 給我的心得是就是邀，不要預設立場!
[2011/9/19 下午 10:45:09] chilinjudy2: 是！不只是自己入經藏要廣邀會眾... 自行 度人
[2011/9/19 下午 10:46:00] Sally Wei 慈漪: 我悲 悲在人是非不分：原以為 上人指得是眾生 沒想到 竟然是她自己的弟子讓老人家如此痛心 我真要好好懺悔
[2011/9/19 下午 10:46:17] ste235: 對啊 ，<時日不留人>，我們該要真正的覺悟了，不要再讓年邁的師父這樣這樣的物我們感到不捨，感到推不動，我們要人人守本分盡本事的勇猛勤精進了!--- 人人提起信心毅力勇氣，勇猛精進；勿以善小而不為，莫輕己能，切莫輕忽螞蟻雄兵的眾群之力。
[2011/9/19 下午 10:46:19] chilinjudy2: (y) 是啊！頂多是說；不 要勇敢邀約.. 給自己機會更是救拔別人的機會
[2011/9/19 下午 10:46:40] pohjootan: [2011年9月19日 下午 10:39] Sally Wei 慈漪:
<<< 上人卻不能上人哽咽說 : 我說了不能過 人體的衰老 身體來不及
不怕死 但牽一群人 在放鬆了 真的很不捨 不知來世有因緣嗎 ? >
聽了很傷心 尤其回去見了老人家和我們膝下談心 像一家人 同一處 很幸福的畫面 心裡真的很不捨上人這些話 不能接受啊..
[2011/9/19 下午 10:48:24] Leon 惟成 (San Jose): (bow)(bow)(bow)
[2011/9/19 下午 10:48:24] pohjootan: [2011年9月19日 下午 10:42] ste235:
<<< 要募大家”虔誠無間斷的一念心”要從入法才有效 才知道如何守得住這念心
[2011/9/19 下午 10:48:27] ste235: test
[2011/9/19 下午 10:48:34] Donna 慈瑾: 平安地的人不能 "摸天秤秤"了! 絕大部分的人都是這樣，地球的衰敗，與己無關。
[2011/9/19 下午 10:50:08] Sally Wei 慈漪: 雖說是人生自然法則 看了今天的開示 很難接受沒有 上人的日子 實在很悲傷呢
[2011/9/19 下午 10:50:16] chilinjudy2: 牽引著一大群弟子 ...我們真的要用心聽啊！不能再沈淪了...
[2011/9/19 下午 10:50:28] pohjootan: [2011年9月19日 下午 10:45] Donna 慈瑾:
<<< 結果她竟然一口答應，說要吃素哦! (y) 就是要說出口
[2011/9/19 下午 10:52:01] chilinjudy2: 勸素不難...難在我們自己...
[2011/9/19 下午 10:52:42] pohjootan: [2011年9月19日 下午 10:50] Sally Wei 慈漪:
<<< 實在很悲傷呢只有做到不讓上人操心 道與心要相會
[2011/9/19 下午 10:52:43] Leon 惟成 (San Jose): (bow)(bow)(bow)
[2011/9/19 下午 10:53:34] Shuchuan Wang: 「慈悲平等觀」不只對待感恩戶，對待家人與法親也要如此。
[2011/9/19 下午 10:54:43] Donna 慈瑾: 用水懺的因緣，也把好久不見的法親找回來。
[2011/9/19 下午 10:54:51] chilinjudy2: 來世再來還有這樣好的環境嗎？還有這麼好的因緣嗎？真的要珍惜
[2011/9/19 下午 10:55:32] pohjootan: 慈悲等觀 人人同等 菩薩最高境界
但對自己的人 不能做到 對苦難人可以..
還是要通過法親這一關 ... 上人看著我們這一群弟子 有夠不捨的..
身邊的人 緣就越深 不容易啊 !
[2011/9/19 下午 10:56:26] chilinjudy2: 菩薩一定要過這一關
[2011/9/19 下午 10:56:37] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 無緣大慈，同體大悲。
[2011/9/19 下午 10:59:14] pohjootan: [2011年9月19日 下午 10:54] chilinjudy2:
<<< 來世再來還有這樣好的環境嗎？還有這麼好的因緣嗎？真的要珍惜真的聽到 感受到上人對弟子的不捨.. 而弟子更加不捨上人啊 !
只求佛菩薩 再給多一點時間 再久一點 我們會用心 誠心去做..
[2011/9/19 下午 10:59:45] ste235: 我悲 悲在人是非不明 / 我乖.. 別人不乖.. 同舟.. 共業啊 ! --- <要覺悟 不能再放逸沉迷了>。。。
[2011/9/19 下午 11:00:16] Donna 慈瑾: "正知正信菩薩行，大家已經有在做，但是對法體會不夠深入，所以習氣始終未除。"
[2011/9/19 下午 11:00:21] pohjootan: 每天只有這樣發願
[2011/9/19 下午 11:00:41] ste235: 對啊，<來世再來 還有這樣好的環境 有這樣好的因緣嗎? >---此世與師父有如此深的因緣，弟子當更珍惜用心 謹記 上人諄諄教誨
[2011/9/19 下午 11:02:07] tzu.du: [2011年9月19日 下午 10:52] pohjootan:
<<< 做到不讓上人操心 人人虔誠發願 付諸行動 在慈濟世界中 相互尊重 感恩 將法深植心中
[2011/9/19 下午 11:02:26] pohjootan: 懺 : 洗
悔 : 預防
身心清淨 要懺悔 一定先齋戒(先要洗滌過去的業)
[2011/9/19 下午 11:02:41] ste235: 我們對家人仍斤斤計較著嗎? 心念還不覺悟嗎? --- 師父已將對治習氣方法盡授予我們，教導了我們，一切只待我們自己要能好好運用，才能自己開闢出一條康莊的菩薩道ㄚ!
[2011/9/19 下午 11:04:12] Sally Wei 慈漪: I will do anything...
[2011/9/19 下午 11:04:28] pohjootan: [2011年9月19日 下午 11:02] ste235:
<<< 一切只待我們自己要能好好運用，才能自己開闢出一條康莊的菩薩道ㄚ!真的要「做」到 不能只是知啊 知啊...
有師兄姊加油 一定可以的
[2011/9/19 下午 11:05:22] pohjootan: 一切一切 只願這份入法的虔誠心 心聲共振上達藷佛聽 !
[2011/9/19 下午 11:05:28] ste235: <百八煩惱 乃至八萬四千塵勞門 皆源自貪瞋癡慢疑與不正見> --- 此乃煩惱業因源頭。 --- 我們唯有 ”知懺能悔 齋戒力行”，才能斬斷百八煩惱
[2011/9/19 下午 11:05:58] pohjootan: 道心要持續
佛在心中 法在行中 以身作則 弘揚出去.. 法會不散 ~ 共勉之 生生世世
[2011/9/19 下午 11:06:37] Sally Wei 慈漪: 生生世世！（大聲說出來）
[2011/9/19 下午 11:06:40] chilinjudy2: 道心要持續
佛在心中 法在行中 以身作則 弘揚出去.. 法會不散 ~ 共勉之 生生世世
[2011/9/19 下午 11:06:54] pohjootan: 一起祈禱 心聲共振上達藷佛聽
請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/19 下午 11:06:56] ste235: 對。讓我們虔誠發心立願 : 以戒慎虔誠的心 身， 心聲共振 上達諸佛菩薩聽 ! --- 道心道氣分秒持續不間斷 --- <懺悔齋戒無間斷，這一念心一定要持續!>。
要永遠永遠的 “佛入心 法入行” --- 佛在心中 法在行中 佛法與心相交會，進而弘揚
[2011/9/19 下午 11:08:36] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 《慈濟 立願文》 傳承法脈心相繫 弘揚宗門志不移 慈濟因緣會珍惜 靜思法髓無量義 吾等弟子當謹記 敬請 上人莫憂慮
[2011/9/19 下午 11:11:16] Donna 慈瑾: 感恩
[2011/9/19 下午 11:14:21] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/19 下午 11:14:32] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
願佛在心中 法在行中 以身作則 傳承法脈 弘揚宗門.. 法會不散
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/19 下午 11:14:57] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/19 下午 11:16:32] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/19 下午 11:16:37] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/19 下午 11:17:53] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/19 下午 11:17:54] ste235: 感恩 上人教誨 感恩法親菩薩们的真誠分享 大家晚安 (要一起扶持同精進ㄛ)
[2011/9/19 下午 11:21:36] pohjootan: 要一起互護道心 .. 願每位弟子都讓上人安心 我們會傳承法脈 弘揚宗門
[2011/9/19 下午 11:26:09] (Morning Study Host): 法親更要相親相愛相扶持配合不要本示倒置.家和萬事興.
[2011/9/19 下午 11:27:30] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人.晚安!
[2011/9/19 下午 11:34:34] (Morning Study Host): http://youtu.be/Pp59_3TJVYQ
2011年9月20日 星期二
2011年9月19日 星期一
20010918 水懺共修 ---------- 菩提心要--20110917懺悔齋戒不間斷 part1
[2011/9/18 下午 09:24:54] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/18 下午 10:00:43] Sally Wei 慈漪: good evening!
[2011/9/18 下午 10:01:01] Sally Wei 慈漪: Sister Jaclyn: I can see you, Can you?
[2011/9/18 下午 10:01:35] Jaclyn Chiew 慈韶: http://neptuner.666forum.tw/t3341-topic 菩提心要--20110917懺悔齋戒不間斷
[2011/9/18 下午 10:02:03] Sally Wei 慈漪: On 9/18/11, at 9:24 PM, Jaclyn Chiew 慈韶 wrote:
> test
Sister Jaclyn:Can you see me?
[2011/9/18 下午 10:02:33] Ai-Chu Wu: 大家好
[2011/9/18 下午 10:06:15] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/18 下午 10:06:18] 慈鎮: 師兄師姊大家晚上好
[2011/9/18 下午 10:07:05] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/18 下午 10:07:34] Jaclyn Chiew 慈韶: http://neptuner.666forum.tw/t3341-topic 菩提心要--20110917懺悔齋戒不間斷
[2011/9/18 下午 10:08:24] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/18 下午 10:13:17] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/18 下午 10:14:12] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/18 下午 10:14:41] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/9/18 下午 10:33:56] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/18 下午 10:35:25] susanwang1960: 八月份回台，有幸地看到「慈悲三眛水懺的演繹」太震撼；當「爐香讚」唱誦起，乾冰雲霧嬝嬝升起，頓時感受諸佛海會悉遙聞，來到大法會會場，彷彿身在靈山會上佛菩薩，全身細胞感動地發麻。
[2011/9/18 下午 10:37:42] Ai-Chu Wu: 上人幽默地問﹕“108 天之後﹐是不是趕快去補啊﹖”大家乖乖地說﹕“不會啦!”
這是今天的主旨﹕水懺之後﹐不能回到原點。
[2011/9/18 下午 10:38:59] susanwang1960: ＂懺悔齋戒不間斷，是我們日常生活功課＂ 持續生生世世。
[2011/9/18 下午 10:39:04] Sally Wei 慈漪: On 9/18/11, at 10:37 PM, Ai-Chu Wu wrote:
> 上人幽默地問﹕“108 天之後﹐是不是趕快去補啊﹖”大家乖乖地說﹕“不會啦!”
>
> 這是今天的主旨﹕水懺之後﹐不能回到原點。
太同意了！
[2011/9/18 下午 10:40:44] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/18 下午 10:41:16] pohjootan: [2011年9月18日 下午 10:35] Shuchuan Wang:
<<< 彷彿身在靈山會上佛菩薩，全身細胞感動地發麻。相同的感受
[2011/9/18 下午 10:42:34] susanwang1960: ＂永遠、永遠法入心，真正成長慧命。＂感恩上人時時對我們的提醒。
[2011/9/18 下午 10:43:05] Ai-Chu Wu: 上人說﹕“你們可以聽了就過了﹐但是我說了不能就過了。”真慚愧!
[2011/9/18 下午 10:43:51] Ai-Chu Wu: 為天下生靈著想﹐要推動素食。要虔誠﹐齋戒﹐懺悔﹐祈禱。
[2011/9/18 下午 10:43:57] pohjootan: 聽到上人自己也懺悔 愧悔.. 很心痛
以身示教 做弟子 還能剛強說 我沒有錯 為何懺悔
[2011/9/18 下午 10:44:04] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/18 下午 10:45:18] pohjootan: 每天耍洗滌:懺悔 預防外面入侵 : 齋戒..
這更清楚了..
[2011/9/18 下午 10:45:44] Shirley慈泱: 很感恩上人一直不停的給我們化城，一個接一個，讓我們能一直不間斷的走在菩薩道上，通往佛的道路。
[2011/9/18 下午 10:45:54] susanwang1960: 是要時時懺悔，改往修來。
[2011/9/18 下午 10:47:14] pohjootan: 這樣的大時代 要良知 良能 談何容易 這樣的壓力.. 我們都有體悟 去邀約時 很不容易
[2011/9/18 下午 10:48:00] Vita Hsu 慈晴: test again
[2011/9/18 下午 10:49:22] pohjootan: 海內外慈濟人的人與事 責任不要這樣重 上人愧對自己的良心 內疚 >
聽了之後 很慚愧 更感受上人真的很疼我們..
[2011/9/18 下午 10:52:00] pohjootan: 這麼重的重任 在這大時代裡 很不容易
在半強迫的 拉緊的時候 只希望大家要懂要明白 因緣果報是真實法
[2011/9/18 下午 10:52:53] Ai-Chu Wu: 為天下生靈著想﹐要推動素食。要虔誠﹐齋戒﹐懺悔﹐祈禱。
懺悔=洗清+預防。永恆地佛入心﹐法入心。
[2011/9/18 下午 10:53:37] Shirley慈泱: 大時代，大使命，不能懈怠！
[2011/9/18 下午 10:53:57] Ai-Chu Wu: 是.
[2011/9/18 下午 10:53:58] susanwang1960: 因緣果報是真實法，相信透過24場的演譯，能讓臺灣社會大眾警惕自己的身口意，達到淨化人心。
[2011/9/18 下午 10:54:36] pohjootan: 聽了上人哽咽訴說內心世界 讓弟子更能體會上人每天多重的重擔啊... 大家要聽話 多分擔 : 個人事小 天下事大
[2011/9/18 下午 10:54:53] Ai-Chu Wu: 是
[2011/9/18 下午 10:55:32] Shirley慈泱: 上人說：「若要我常住世間，大家都要茹素。」當慧命的母親這樣呼喚的時候，還有弟子忍心去吃肉嗎？
[2011/9/18 下午 10:56:34] pohjootan: 祇求老天爺 四大調和
誠懇再大一點 精誠所至 金石為開
人人盡一分心 能做到的.. 只要誠心去做.. 會感動諸天護法的
[2011/9/18 下午 10:56:57] susanwang1960: 齋戒茹素生生世世。
[2011/9/18 下午 10:57:36] 慈鎮: 感恩上人開示
[2011/9/18 下午 10:57:44] pohjootan: [2011年9月18日 下午 10:57] Shuchuan Wang:
<<< 齋戒茹素生生世世。大家一起發這個大願 !
[2011/9/18 下午 10:59:51] pohjootan: 福破災難 善惡拔河 聲聲告急 要素食.. 好像還不夠
心沒洗滌 是有漏智慧 大懺悔 以法相會 去無明煩悔 這樣子齋戒茹素 才可能為天下祈求災難減緩
[2011/9/18 下午 11:00:58] Ai-Chu Wu: 是.
[2011/9/18 下午 11:02:27] pohjootan: 三心未了 披毛戴角.. 這句古言 很有智慧 一針見血 六道輪迴苦不得啊
[2011/9/18 下午 11:02:59] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/18 下午 11:04:00] pohjootan: 有生命的皆有佛性 都 會貪生怕死 要疼惜眾生啊 !!
[2011/9/18 下午 11:04:16] 慈鎮: 上人是心繫全球動向，慈眼視眾生的觀世音菩薩摩訶薩
[2011/9/18 下午 11:04:37] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/18 下午 11:04:56] 慈鎮: 為天下四大調順
該是齋戒的時候了
[2011/9/18 下午 11:10:10] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/18 下午 11:10:24] Vita Hsu 慈晴: 共振善念。共修虔誠 懺悔齋戒不間斷 感恩 上人感恩線上法親家人分享
[2011/9/18 下午 11:10:54] 慈鎮: 敬愛的上人晚安 師兄師姊晚安
[2011/9/18 下午 11:11:16] susanwang1960: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/18 下午 11:11:17] Ai-Chu Wu: 感恩! 晚安！
[2011/9/18 下午 11:18:41] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 人多力大。加油！
[2011/9/18 下午 10:00:43] Sally Wei 慈漪: good evening!
[2011/9/18 下午 10:01:01] Sally Wei 慈漪: Sister Jaclyn: I can see you, Can you?
[2011/9/18 下午 10:01:35] Jaclyn Chiew 慈韶: http://neptuner.666forum.tw/t3341-topic 菩提心要--20110917懺悔齋戒不間斷
[2011/9/18 下午 10:02:03] Sally Wei 慈漪: On 9/18/11, at 9:24 PM, Jaclyn Chiew 慈韶 wrote:
> test
Sister Jaclyn:Can you see me?
[2011/9/18 下午 10:02:33] Ai-Chu Wu: 大家好
[2011/9/18 下午 10:06:15] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/18 下午 10:06:18] 慈鎮: 師兄師姊大家晚上好
[2011/9/18 下午 10:07:05] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/18 下午 10:07:34] Jaclyn Chiew 慈韶: http://neptuner.666forum.tw/t3341-topic 菩提心要--20110917懺悔齋戒不間斷
[2011/9/18 下午 10:08:24] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/18 下午 10:13:17] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/18 下午 10:14:12] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/18 下午 10:14:41] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/9/18 下午 10:33:56] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/18 下午 10:35:25] susanwang1960: 八月份回台，有幸地看到「慈悲三眛水懺的演繹」太震撼；當「爐香讚」唱誦起，乾冰雲霧嬝嬝升起，頓時感受諸佛海會悉遙聞，來到大法會會場，彷彿身在靈山會上佛菩薩，全身細胞感動地發麻。
[2011/9/18 下午 10:37:42] Ai-Chu Wu: 上人幽默地問﹕“108 天之後﹐是不是趕快去補啊﹖”大家乖乖地說﹕“不會啦!”
這是今天的主旨﹕水懺之後﹐不能回到原點。
[2011/9/18 下午 10:38:59] susanwang1960: ＂懺悔齋戒不間斷，是我們日常生活功課＂ 持續生生世世。
[2011/9/18 下午 10:39:04] Sally Wei 慈漪: On 9/18/11, at 10:37 PM, Ai-Chu Wu wrote:
> 上人幽默地問﹕“108 天之後﹐是不是趕快去補啊﹖”大家乖乖地說﹕“不會啦!”
>
> 這是今天的主旨﹕水懺之後﹐不能回到原點。
太同意了！
[2011/9/18 下午 10:40:44] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/18 下午 10:41:16] pohjootan: [2011年9月18日 下午 10:35] Shuchuan Wang:
<<< 彷彿身在靈山會上佛菩薩，全身細胞感動地發麻。相同的感受
[2011/9/18 下午 10:42:34] susanwang1960: ＂永遠、永遠法入心，真正成長慧命。＂感恩上人時時對我們的提醒。
[2011/9/18 下午 10:43:05] Ai-Chu Wu: 上人說﹕“你們可以聽了就過了﹐但是我說了不能就過了。”真慚愧!
[2011/9/18 下午 10:43:51] Ai-Chu Wu: 為天下生靈著想﹐要推動素食。要虔誠﹐齋戒﹐懺悔﹐祈禱。
[2011/9/18 下午 10:43:57] pohjootan: 聽到上人自己也懺悔 愧悔.. 很心痛
以身示教 做弟子 還能剛強說 我沒有錯 為何懺悔
[2011/9/18 下午 10:44:04] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/18 下午 10:45:18] pohjootan: 每天耍洗滌:懺悔 預防外面入侵 : 齋戒..
這更清楚了..
[2011/9/18 下午 10:45:44] Shirley慈泱: 很感恩上人一直不停的給我們化城，一個接一個，讓我們能一直不間斷的走在菩薩道上，通往佛的道路。
[2011/9/18 下午 10:45:54] susanwang1960: 是要時時懺悔，改往修來。
[2011/9/18 下午 10:47:14] pohjootan: 這樣的大時代 要良知 良能 談何容易 這樣的壓力.. 我們都有體悟 去邀約時 很不容易
[2011/9/18 下午 10:48:00] Vita Hsu 慈晴: test again
[2011/9/18 下午 10:49:22] pohjootan: 海內外慈濟人的人與事 責任不要這樣重 上人愧對自己的良心 內疚 >
聽了之後 很慚愧 更感受上人真的很疼我們..
[2011/9/18 下午 10:52:00] pohjootan: 這麼重的重任 在這大時代裡 很不容易
在半強迫的 拉緊的時候 只希望大家要懂要明白 因緣果報是真實法
[2011/9/18 下午 10:52:53] Ai-Chu Wu: 為天下生靈著想﹐要推動素食。要虔誠﹐齋戒﹐懺悔﹐祈禱。
懺悔=洗清+預防。永恆地佛入心﹐法入心。
[2011/9/18 下午 10:53:37] Shirley慈泱: 大時代，大使命，不能懈怠！
[2011/9/18 下午 10:53:57] Ai-Chu Wu: 是.
[2011/9/18 下午 10:53:58] susanwang1960: 因緣果報是真實法，相信透過24場的演譯，能讓臺灣社會大眾警惕自己的身口意，達到淨化人心。
[2011/9/18 下午 10:54:36] pohjootan: 聽了上人哽咽訴說內心世界 讓弟子更能體會上人每天多重的重擔啊... 大家要聽話 多分擔 : 個人事小 天下事大
[2011/9/18 下午 10:54:53] Ai-Chu Wu: 是
[2011/9/18 下午 10:55:32] Shirley慈泱: 上人說：「若要我常住世間，大家都要茹素。」當慧命的母親這樣呼喚的時候，還有弟子忍心去吃肉嗎？
[2011/9/18 下午 10:56:34] pohjootan: 祇求老天爺 四大調和
誠懇再大一點 精誠所至 金石為開
人人盡一分心 能做到的.. 只要誠心去做.. 會感動諸天護法的
[2011/9/18 下午 10:56:57] susanwang1960: 齋戒茹素生生世世。
[2011/9/18 下午 10:57:36] 慈鎮: 感恩上人開示
[2011/9/18 下午 10:57:44] pohjootan: [2011年9月18日 下午 10:57] Shuchuan Wang:
<<< 齋戒茹素生生世世。大家一起發這個大願 !
[2011/9/18 下午 10:59:51] pohjootan: 福破災難 善惡拔河 聲聲告急 要素食.. 好像還不夠
心沒洗滌 是有漏智慧 大懺悔 以法相會 去無明煩悔 這樣子齋戒茹素 才可能為天下祈求災難減緩
[2011/9/18 下午 11:00:58] Ai-Chu Wu: 是.
[2011/9/18 下午 11:02:27] pohjootan: 三心未了 披毛戴角.. 這句古言 很有智慧 一針見血 六道輪迴苦不得啊
[2011/9/18 下午 11:02:59] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/18 下午 11:04:00] pohjootan: 有生命的皆有佛性 都 會貪生怕死 要疼惜眾生啊 !!
[2011/9/18 下午 11:04:16] 慈鎮: 上人是心繫全球動向，慈眼視眾生的觀世音菩薩摩訶薩
[2011/9/18 下午 11:04:37] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/18 下午 11:04:56] 慈鎮: 為天下四大調順
該是齋戒的時候了
[2011/9/18 下午 11:10:10] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/18 下午 11:10:24] Vita Hsu 慈晴: 共振善念。共修虔誠 懺悔齋戒不間斷 感恩 上人感恩線上法親家人分享
[2011/9/18 下午 11:10:54] 慈鎮: 敬愛的上人晚安 師兄師姊晚安
[2011/9/18 下午 11:11:16] susanwang1960: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/18 下午 11:11:17] Ai-Chu Wu: 感恩! 晚安！
[2011/9/18 下午 11:18:41] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 人多力大。加油！
2011年9月18日 星期日
20010917 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110916《法譬如水》六行～十住行(一)
【證嚴上人開示】
各位，學佛就是學一個心，怎麼把自己的心顧好？如何不去影響別人的心？
一句話說：「江水可動，修行者的心不可動。」修行人的心，好不容易才達到心境平靜，我們如果去影響，這樣不只是對方的心境亂了，其實對我們的德行也有傷傷。所以，我們要顧好我們自己的心德，也不可以去影響他人的心境。所以這一點大家要很小心。
學佛就是學
怎麼把自己的心顧好
同時不去影響別人的心
擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷
幾天來，我們所說的十信行，這些方法，無不都是法水，可以洗滌心靈的垢穢。我們修行就是要去除污染。什麼叫做污染？常常在說就是無明。
無明從那裡來？就是從人我是非，一項一項記在我們心裡，一項一項影響我們的行為，年久月深變成了我們的習氣。
所以常說一句話：「人性相同；只是習性不同。」我們跟佛的心都一樣，只是我們常常執著在習氣，所以看起來每個人的行為都不同，這就是無明污染，讓我們的習氣變成我們的行為。
無明從人我是非來
年久日深演變成習氣
習氣會影響行為
讓心靈被污染
所以我們要好好守戒，要守好我們的願心。願心就是要住戒，行為，就是我們自己要有一個，自己的戒律、制度，不只是在群眾中需要制度，我們自己一個人，獨已，自己一個人，我們自己也要能夠自己守一個制度。
制度就是戒律，所以我們若能自己的行為，有一個制度，自我節制，什麼該做？我們要積極；什麼不該做？我們不能犯。如此就是叫做住戒自在。我們若是住於戒律中，我們的行為就永遠都很自在，這就做輕安。
修行，難道不是為了修得輕安自在嗎？我們若能輕安自在，就是叫做解脫，所以可以悠遊十方，所作悉隨願。不論你要做什麼？都能隨我們的心願。
各位，我們應該還記得，我們要從凡夫到佛的境界，六行一定要達到。第一，我們之前已經講到十信行；第二，就是「十住」。
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住
童真住、法王子住、灌頂住
十住就是「會理之心」，「安住不動，名為住」。我們學佛，佛者，覺也。覺就是道理，就是真理。我們已經覺悟的道理，要如何能真正體會到，天地萬物一切的真理，我們的心性，要如何去會理，這就很重要。所以我們若能心性會理，自然我們能夠安住下來。
當然不能欠缺前面所說的十信，十信的心堅定，當然你十信的信心若建立起來，我們才能進入道理的境界。我們進來時，要如何住而不動？我們若能住而不動，這叫做十住行。
當然，要用十種方法，讓我們住而不動。
第一叫做「發心住」，凡事我們都要發心，我們如果沒有起一念心，佛離我們很遠。從前有句話說：「第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛不見。」這幾句話形容的就是，開始發心的時候，會很熱忱、很認真、很精進，慢慢就懈怠、懈怠了。佛離我們就遠得多了，已經到半天，我們還在地面。懈怠是懈怠、半天是半天，若是到了第三年，統統不見了，佛已經不在我們的心頭了。所以這就是凡夫，永遠都是凡夫。
光是一念發心，我們還要住。已經發心了，我們就要與佛常隨，所以第一就是發心住。
「發心住」就是：
以真方便
假十信之用
圓成一心
名「發心住」
那就是用真方便，佛陀說法四十九年，法華之前，在四十二年間，他所設的都是方便法。因為眾生根基不同，所以佛陀應眾生煩惱之病，所以他應病下藥，也就是叫做對機逗教。看看眾生是什麼樣的毛病，他就開什麼樣的藥去治療。所以佛又有一個名號，叫做大醫王。
常常都說，天災多數都是從人禍開始；人禍就是從一念心開始。少數人心理效應不軌，很容易惹出家庭、社會動亂的風波，不斷、不斷產生出來，所以這都是出自於人的心理毛病。佛陀大覺，不忍眾生受煩惱的病所困擾，受到世間的動亂，所以他來人間，無不都是應機逗教、隨病下藥，這就是佛陀來人間的目的。
所以我們發心，就是用方便。雖然是方便，但是裡面也是真理。用真理，用最簡單，讓眾生在迷茫中，他能夠體會到，但是用各種不同的方法，同一個真理，他可以開出種種不同的方法，去引誘、去引度到一個境界。
所以我們還有一句話：「佛陀視眾生如一子。」芸芸眾生這麼多，但是他把他當成一個孩子。這個比喻就是說：「佛陀所覺悟真理只有一項，但是煩惱無量無數，他用唯一的真理，開出無量無邊的法門。所以眾生如果有八萬四千煩惱，佛陀就為眾生開八萬四千法門，這就叫做方便。
理只有一項，但是法門那麼多，無非就是因為眾生心病，所以我們要用真方便。真就是真理；方便就是方法，用很多真理，但是，是方法。讓眾生能夠體會。
假十信之用，就是藉這個十信，我們前面說過，藉十信的方法，用十信的方法。我們來運用。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
其實凡夫和佛本來是一體，佛、心、眾生三無差別。本來就是一項，為什麼距離會拉得那麼遠，變成一條路？所以我們要藉這條路，才能回歸與佛同為一體的境界。所以我們要藉著十信的方法來用。這樣就可圓成一心。這個心是什麼心？佛心。變成了凡夫心和佛的心為一。
難道不是常常對所有的慈濟人，師父就說：「佛心為己心，師志為己志。」人人都有佛的大悲心，我們是藉此立志立願來用，同樣的意思，所以我們才能夠圓成一心。不是常常說，立體琉璃同心圓。那個圓的心，就是在一心而已。所以名為發心住，我們要從發心開始。
大家應該要知道，開始與佛的心一樣，就是不斷、不斷拉長拉長，變成了凡夫、變成了佛，所以我們現在，要從凡夫一直到佛的境界，就方便，而且是真方便，這個道理，用十信之行往前一直走，我們就可以到達佛陀的境界。這樣叫做發心住。大家應該能夠清楚。
相信真理
運用十信之法
轉凡夫心為佛心
此為「發心住」的真義
第二叫做「治地住」。治地，我們前面以妙心，這個圓的心，昨天不是談到大圓鏡智，我們人人都有這面很清淨的心鏡；這面鏡子是圓的，這面圓鏡很清淨，照外面的境界分分明明；境界過了，不論是什麼境界，都不會污染這面鏡子，這真的是妙心。這種境來照境，十分微妙的心境。
「履以成地」，我們在這個地方走，在這個心，鏡子本來就是圓的，要如何讓那個境界和我們接近？其實鏡子照境，都是照外面的環境，因為它會消失，這面鏡子裡面沒有東西，不過，我們要從凡夫這個境界，一直達到佛的境地去？我們也是要去實行。
在日常生活中，我們的境界中，不論人事物，一項一項從我們的心鏡過去，到底我們的心鏡有沒有被污染？人事物有沒有來困擾我們的心？人事物困擾我們的心，在我們心中揮之不去，常常有個陰影放在心裡，這樣就不妙了。這樣我們的心，沒有勤拂拭，沒有用心去擦，所以都沒有在治我們的心，我們任憑所住的周圍境界，凡夫地，任憑它一直污染我們，這樣就是沒有在治我們的心。
說一個很簡單的，就是修心，我們的心有沒有修好？心若修得好，周圍的境界不會影響我的道心。就是我們這面鏡子有擦乾淨嗎？擦乾淨了就很乾淨。我們周圍的境界有沒有很乾淨？就要靠我們去勤打掃。周圍的境界勤打掃，自然看過去環境就很美。如果有勤於顧好我們的心，用佛心看人，人人都是佛，我們對人常常起恭敬心，這就是在我們的心地，所以治地住。
我們的心地，有沒有常常打掃乾淨？有沒有被外面的境界污染？我們的心是要精進，在這條康莊的大道上向前直行，不受污染，這才是真正叫做治地住。
以妙心治理心地
用精進的心
在康莊大道上直行
不受污染
此為「治地住」的真義
把我們的心地治理好，要堅定，在我們發心之後，我們要堅定，發心就要住著在我們的心地中。絕對不要一念發心，很快就懈怠了。所以我們用這個真理要治別人，同時要先治我們自己；我們要先有覺悟的心，才能去覺他人。
所以用真方便，要記住這句真方便：真就是真理；方便就是方法。我們用什麼方法來治理我們的心，才能心地乾淨，才能走上這條道路，所以大家要真正用心治理心地。
所以發心住、治地住，這對我們一個修行者，以及對人人、芸芸眾生，這都是很重要的法門，所以請大家要多用心啊！
各位，學佛就是學一個心，怎麼把自己的心顧好？如何不去影響別人的心？
一句話說：「江水可動，修行者的心不可動。」修行人的心，好不容易才達到心境平靜，我們如果去影響，這樣不只是對方的心境亂了，其實對我們的德行也有傷傷。所以，我們要顧好我們自己的心德，也不可以去影響他人的心境。所以這一點大家要很小心。
學佛就是學
怎麼把自己的心顧好
同時不去影響別人的心
擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷
幾天來，我們所說的十信行，這些方法，無不都是法水，可以洗滌心靈的垢穢。我們修行就是要去除污染。什麼叫做污染？常常在說就是無明。
無明從那裡來？就是從人我是非，一項一項記在我們心裡，一項一項影響我們的行為，年久月深變成了我們的習氣。
所以常說一句話：「人性相同；只是習性不同。」我們跟佛的心都一樣，只是我們常常執著在習氣，所以看起來每個人的行為都不同，這就是無明污染，讓我們的習氣變成我們的行為。
無明從人我是非來
年久日深演變成習氣
習氣會影響行為
讓心靈被污染
所以我們要好好守戒，要守好我們的願心。願心就是要住戒，行為，就是我們自己要有一個，自己的戒律、制度，不只是在群眾中需要制度，我們自己一個人，獨已，自己一個人，我們自己也要能夠自己守一個制度。
制度就是戒律，所以我們若能自己的行為，有一個制度，自我節制，什麼該做？我們要積極；什麼不該做？我們不能犯。如此就是叫做住戒自在。我們若是住於戒律中，我們的行為就永遠都很自在，這就做輕安。
修行，難道不是為了修得輕安自在嗎？我們若能輕安自在，就是叫做解脫，所以可以悠遊十方，所作悉隨願。不論你要做什麼？都能隨我們的心願。
各位，我們應該還記得，我們要從凡夫到佛的境界，六行一定要達到。第一，我們之前已經講到十信行；第二，就是「十住」。
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住
童真住、法王子住、灌頂住
十住就是「會理之心」，「安住不動，名為住」。我們學佛，佛者，覺也。覺就是道理，就是真理。我們已經覺悟的道理，要如何能真正體會到，天地萬物一切的真理，我們的心性，要如何去會理，這就很重要。所以我們若能心性會理，自然我們能夠安住下來。
當然不能欠缺前面所說的十信，十信的心堅定，當然你十信的信心若建立起來，我們才能進入道理的境界。我們進來時，要如何住而不動？我們若能住而不動，這叫做十住行。
當然，要用十種方法，讓我們住而不動。
第一叫做「發心住」，凡事我們都要發心，我們如果沒有起一念心，佛離我們很遠。從前有句話說：「第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛不見。」這幾句話形容的就是，開始發心的時候，會很熱忱、很認真、很精進，慢慢就懈怠、懈怠了。佛離我們就遠得多了，已經到半天，我們還在地面。懈怠是懈怠、半天是半天，若是到了第三年，統統不見了，佛已經不在我們的心頭了。所以這就是凡夫，永遠都是凡夫。
光是一念發心，我們還要住。已經發心了，我們就要與佛常隨，所以第一就是發心住。
「發心住」就是：
以真方便
假十信之用
圓成一心
名「發心住」
那就是用真方便，佛陀說法四十九年，法華之前，在四十二年間，他所設的都是方便法。因為眾生根基不同，所以佛陀應眾生煩惱之病，所以他應病下藥，也就是叫做對機逗教。看看眾生是什麼樣的毛病，他就開什麼樣的藥去治療。所以佛又有一個名號，叫做大醫王。
常常都說，天災多數都是從人禍開始；人禍就是從一念心開始。少數人心理效應不軌，很容易惹出家庭、社會動亂的風波，不斷、不斷產生出來，所以這都是出自於人的心理毛病。佛陀大覺，不忍眾生受煩惱的病所困擾，受到世間的動亂，所以他來人間，無不都是應機逗教、隨病下藥，這就是佛陀來人間的目的。
所以我們發心，就是用方便。雖然是方便，但是裡面也是真理。用真理，用最簡單，讓眾生在迷茫中，他能夠體會到，但是用各種不同的方法，同一個真理，他可以開出種種不同的方法，去引誘、去引度到一個境界。
所以我們還有一句話：「佛陀視眾生如一子。」芸芸眾生這麼多，但是他把他當成一個孩子。這個比喻就是說：「佛陀所覺悟真理只有一項，但是煩惱無量無數，他用唯一的真理，開出無量無邊的法門。所以眾生如果有八萬四千煩惱，佛陀就為眾生開八萬四千法門，這就叫做方便。
理只有一項，但是法門那麼多，無非就是因為眾生心病，所以我們要用真方便。真就是真理；方便就是方法，用很多真理，但是，是方法。讓眾生能夠體會。
假十信之用，就是藉這個十信，我們前面說過，藉十信的方法，用十信的方法。我們來運用。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
其實凡夫和佛本來是一體，佛、心、眾生三無差別。本來就是一項，為什麼距離會拉得那麼遠，變成一條路？所以我們要藉這條路，才能回歸與佛同為一體的境界。所以我們要藉著十信的方法來用。這樣就可圓成一心。這個心是什麼心？佛心。變成了凡夫心和佛的心為一。
難道不是常常對所有的慈濟人，師父就說：「佛心為己心，師志為己志。」人人都有佛的大悲心，我們是藉此立志立願來用，同樣的意思，所以我們才能夠圓成一心。不是常常說，立體琉璃同心圓。那個圓的心，就是在一心而已。所以名為發心住，我們要從發心開始。
大家應該要知道，開始與佛的心一樣，就是不斷、不斷拉長拉長，變成了凡夫、變成了佛，所以我們現在，要從凡夫一直到佛的境界，就方便，而且是真方便，這個道理，用十信之行往前一直走，我們就可以到達佛陀的境界。這樣叫做發心住。大家應該能夠清楚。
相信真理
運用十信之法
轉凡夫心為佛心
此為「發心住」的真義
第二叫做「治地住」。治地，我們前面以妙心，這個圓的心，昨天不是談到大圓鏡智，我們人人都有這面很清淨的心鏡；這面鏡子是圓的，這面圓鏡很清淨，照外面的境界分分明明；境界過了，不論是什麼境界，都不會污染這面鏡子，這真的是妙心。這種境來照境，十分微妙的心境。
「履以成地」，我們在這個地方走，在這個心，鏡子本來就是圓的，要如何讓那個境界和我們接近？其實鏡子照境，都是照外面的環境，因為它會消失，這面鏡子裡面沒有東西，不過，我們要從凡夫這個境界，一直達到佛的境地去？我們也是要去實行。
在日常生活中，我們的境界中，不論人事物，一項一項從我們的心鏡過去，到底我們的心鏡有沒有被污染？人事物有沒有來困擾我們的心？人事物困擾我們的心，在我們心中揮之不去，常常有個陰影放在心裡，這樣就不妙了。這樣我們的心，沒有勤拂拭，沒有用心去擦，所以都沒有在治我們的心，我們任憑所住的周圍境界，凡夫地，任憑它一直污染我們，這樣就是沒有在治我們的心。
說一個很簡單的，就是修心，我們的心有沒有修好？心若修得好，周圍的境界不會影響我的道心。就是我們這面鏡子有擦乾淨嗎？擦乾淨了就很乾淨。我們周圍的境界有沒有很乾淨？就要靠我們去勤打掃。周圍的境界勤打掃，自然看過去環境就很美。如果有勤於顧好我們的心，用佛心看人，人人都是佛，我們對人常常起恭敬心，這就是在我們的心地，所以治地住。
我們的心地，有沒有常常打掃乾淨？有沒有被外面的境界污染？我們的心是要精進，在這條康莊的大道上向前直行，不受污染，這才是真正叫做治地住。
以妙心治理心地
用精進的心
在康莊大道上直行
不受污染
此為「治地住」的真義
把我們的心地治理好，要堅定，在我們發心之後，我們要堅定，發心就要住著在我們的心地中。絕對不要一念發心，很快就懈怠了。所以我們用這個真理要治別人，同時要先治我們自己；我們要先有覺悟的心，才能去覺他人。
所以用真方便，要記住這句真方便：真就是真理；方便就是方法。我們用什麼方法來治理我們的心，才能心地乾淨，才能走上這條道路，所以大家要真正用心治理心地。
所以發心住、治地住，這對我們一個修行者，以及對人人、芸芸眾生，這都是很重要的法門，所以請大家要多用心啊！
[2011/9/17 上午 07:45:23] Linda 慈諄: test
[2011/9/17 下午 08:00:08] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/17 下午 08:14:23] ShuHua 淑樺: 感恩您!
[2011/9/17 下午 09:46:20] Sally Wei 慈漪: Good evening!
[2011/9/17 下午 09:47:06] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/17 下午 10:00:02] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 各位師兄姊晚安
[2011/9/17 下午 10:00:09] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 ! http://neptuner.666forum.tw/t3335-topic 六行～十住行(一)
[2011/9/17 下午 10:00:22] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/17 下午 10:00:37] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/17 下午 10:00:42] 慈鎮: 大家好
[2011/9/17 下午 10:01:11] Jaclyn Chiew 慈韶: [2011年9月17日 下午 10:00] Jaclyn Chiew 慈韶:
[2011/9/17 下午 08:00:08] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/17 下午 08:14:23] ShuHua 淑樺: 感恩您!
[2011/9/17 下午 09:46:20] Sally Wei 慈漪: Good evening!
[2011/9/17 下午 09:47:06] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/17 下午 10:00:02] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 各位師兄姊晚安
[2011/9/17 下午 10:00:09] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
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[2011/9/17 下午 10:00:22] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/17 下午 10:00:37] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/17 下午 10:00:42] 慈鎮: 大家好
[2011/9/17 下午 10:01:11] Jaclyn Chiew 慈韶: [2011年9月17日 下午 10:00] Jaclyn Chiew 慈韶:
<<< http://neptuner.666forum.tw/t3335-topic 六行～十住行(一)
[2011/9/17 下午 10:08:42] janice.kong1824: 敬愛上人好！師兄姐晚上好！
[2011/9/17 下午 10:10:03] tzu.du: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/9/17 下午 10:10:36] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人晚上好！
[2011/9/17 下午 10:13:59] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/17 下午 10:16:25] ste235: 敬愛的˙ 上人 法親菩薩們 晚安
[2011/9/17 下午 10:25:08] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 ! 請分享 ! 我們要顧好自己的心德，不可以去影響他人的心境。 學佛就是學
怎麼把自己的心顧好
同時不去影響別人的心
擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷
[2011/9/17 下午 10:26:47] 慈鎮: Jaclyn Chiew 慈韶擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷 《所以顧好自己的心是何等重要》
[2011/9/17 下午 10:26:47] Linda 慈諄: 怎麼把自己的心顧好？如何不去影響別人的心？這個心太重要了
[2011/9/17 下午 10:26:54] tzu.du: 無明從那裡來？就是從人我是非，一項一項記在我們心裡，一項一項影響我們的行為，年久月深變成了我們的習氣
[2011/9/17 下午 10:28:30] tzu.du: 習氣會影響行為
讓心靈被污染
[2011/9/17 下午 10:28:37] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:25] Jaclyn Chiew 慈韶:
[2011/9/17 下午 10:08:42] janice.kong1824: 敬愛上人好！師兄姐晚上好！
[2011/9/17 下午 10:10:03] tzu.du: 敬愛的 上人 法親菩薩們 晚上好
[2011/9/17 下午 10:10:36] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人晚上好！
[2011/9/17 下午 10:13:59] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/17 下午 10:16:25] ste235: 敬愛的˙ 上人 法親菩薩們 晚安
[2011/9/17 下午 10:25:08] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 ! 請分享 ! 我們要顧好自己的心德，不可以去影響他人的心境。 學佛就是學
怎麼把自己的心顧好
同時不去影響別人的心
擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷
[2011/9/17 下午 10:26:47] 慈鎮: Jaclyn Chiew 慈韶擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷 《所以顧好自己的心是何等重要》
[2011/9/17 下午 10:26:47] Linda 慈諄: 怎麼把自己的心顧好？如何不去影響別人的心？這個心太重要了
[2011/9/17 下午 10:26:54] tzu.du: 無明從那裡來？就是從人我是非，一項一項記在我們心裡，一項一項影響我們的行為，年久月深變成了我們的習氣
[2011/9/17 下午 10:28:30] tzu.du: 習氣會影響行為
讓心靈被污染
[2011/9/17 下午 10:28:37] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:25] Jaclyn Chiew 慈韶:
<<< 擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷自己的習氣要注意 克己 才不會擾亂別人的道心
先要自愛 才能愛別人
[2011/9/17 下午 10:29:06] Linda 慈諄: 習氣不`棄難修行
[2011/9/17 下午 10:29:37] chilinjudy2: 這就是無明污染，讓我們的習氣變成我們的行為。要先看見自己的習氣...
[2011/9/17 下午 10:30:09] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:27] Linda 慈諄:
對我們的德行也有損傷自己的習氣要注意 克己 才不會擾亂別人的道心
先要自愛 才能愛別人
[2011/9/17 下午 10:29:06] Linda 慈諄: 習氣不`棄難修行
[2011/9/17 下午 10:29:37] chilinjudy2: 這就是無明污染，讓我們的習氣變成我們的行為。要先看見自己的習氣...
[2011/9/17 下午 10:30:09] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:27] Linda 慈諄:
<<< 怎麼把自己的心顧好？如何不去影響別人的心？這個心太重要了一切造作由心起，因此守好念頭 不能讓他絲毫散亂
[2011/9/17 下午 10:30:18] chilinjudy2: 行為，就是我們自己要有一個，自己的戒律、制度，不只是在群眾中需要制度，我們自己一個人，獨已，自己一個人，我們自己也要能夠自己守一個制度。 自愛才能愛人
[2011/9/17 下午 10:31:47] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:29] pohjootan:
[2011/9/17 下午 10:30:18] chilinjudy2: 行為，就是我們自己要有一個，自己的戒律、制度，不只是在群眾中需要制度，我們自己一個人，獨已，自己一個人，我們自己也要能夠自己守一個制度。 自愛才能愛人
[2011/9/17 下午 10:31:47] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:29] pohjootan:
<<< 擾亂別人的心境
對我們的德行也有損傷[2011年9月17日 下午 10:29] pohjootan:
對我們的德行也有損傷[2011年9月17日 下午 10:29] pohjootan:
<<< Jaclyn Chiew 慈韶, Today 10:25 PM《寧動千江水，勿動道人心》
[2011/9/17 下午 10:32:02] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:26] tzu.du:
[2011/9/17 下午 10:32:02] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:26] tzu.du:
<<< 就是從人我是非，一項一項記在我們心裡，十世之前的怨恨 人我是非 深植八識田中 .. 更何況如果每天都在造業 污染心靈 更可怕了
[2011/9/17 下午 10:32:46] Linda 慈諄: [2011年9月17日 下午 10:29] chilinjudy2:
[2011/9/17 下午 10:32:46] Linda 慈諄: [2011年9月17日 下午 10:29] chilinjudy2:
<<< 要先看見自己的習氣...常常被無明覆蓋而不自知
[2011/9/17 下午 10:32:53] chilinjudy2: 守戒才能守住願心才能輕安自在才能甘願修行
[2011/9/17 下午 10:34:12] pohjootan: 業力很深 沒有敏睿的覺察力 一閃失 肯定造作
[2011/9/17 下午 10:34:32] chilinjudy2: 自覺覺他
[2011/9/17 下午 10:34:57] ste235: <無明從人我是非來
年久日深演變成習氣
習氣會影響行為
讓心靈被污染>
[2011/9/17 下午 10:32:53] chilinjudy2: 守戒才能守住願心才能輕安自在才能甘願修行
[2011/9/17 下午 10:34:12] pohjootan: 業力很深 沒有敏睿的覺察力 一閃失 肯定造作
[2011/9/17 下午 10:34:32] chilinjudy2: 自覺覺他
[2011/9/17 下午 10:34:57] ste235: <無明從人我是非來
年久日深演變成習氣
習氣會影響行為
讓心靈被污染>
所以要好好守戒，要守好我們的願心，還要住戒。 (bow)
[2011/9/17 下午 10:35:57] tzu.du: [2011年9月17日 下午 10:32] pohjootan:
[2011/9/17 下午 10:35:57] tzu.du: [2011年9月17日 下午 10:32] pohjootan:
<<< 十世之前的怨恨 人我是非 深植八識田中 大時代要明大是非 感恩 上人開啟懺悔法門 人人都有機會 守住那一念清靜的心
[2011/9/17 下午 10:36:37] Linda 慈諄: 自己的行為，自我節制，什麼該做？就要積極；什麼不該做？就不能觸犯。
[2011/9/17 下午 10:37:16] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:34] pohjootan:
[2011/9/17 下午 10:36:37] Linda 慈諄: 自己的行為，自我節制，什麼該做？就要積極；什麼不該做？就不能觸犯。
[2011/9/17 下午 10:37:16] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:34] pohjootan:
<<< 業力很深 沒有敏睿的覺察力 一閃失 肯定造作《每天起床眼睛一睜開秒秒都在造作 善或惡 自行決定囉》
[2011/9/17 下午 10:38:06] susanwang1960: Test
[2011/9/17 下午 10:39:12] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:37] Linda 慈諄:
[2011/9/17 下午 10:38:06] susanwang1960: Test
[2011/9/17 下午 10:39:12] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:37] Linda 慈諄:
<<< 自己的行為，自我節制，什麼該做？就要積極；什麼不該做？就不能觸犯。真的要下工夫，什麼該不該確實要智慧
[2011/9/17 下午 10:39:24] ste235: <我們若能自己的行為，有一個制度，自我節制，什麼該做？該要積極；什麼不該做？我們不能犯。 如此就是叫做住戒自在>。所以說我們若是能住於戒律中，則我們的行為就永遠都很自在，這就叫做"輕安"。
[2011/9/17 下午 10:39:24] ste235: <我們若能自己的行為，有一個制度，自我節制，什麼該做？該要積極；什麼不該做？我們不能犯。 如此就是叫做住戒自在>。所以說我們若是能住於戒律中，則我們的行為就永遠都很自在，這就叫做"輕安"。
而若能輕安自在，那就真正叫做"解脫"了，所以可以悠遊十方，所作悉隨願。---- 這就是學佛所要喔!
[2011/9/17 下午 10:39:40] chilinjudy2: 凡事我們都要發心，我們如果沒有起一念心，佛離我們很遠。從前有句話說：「第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛不見。」走入慈濟前真的沒有聽聞過佛法. 覺得這個時代什麼都是快快快... 人的心念也是瞬間變化
[2011/9/17 下午 10:39:43] pohjootan: <天災多數都是從人禍開始；人禍就是從一念心開始.. >
所以自己的心念照顧不好 天下大亂 近年來 天災太頻傳了 又越來越巖重.. 大家的心念 可想而知 慈濟人的使命 越來越重
[2011/9/17 下午 10:40:04] Linda 慈諄: [2011年9月17日 下午 10:34] pohjootan:
[2011/9/17 下午 10:39:40] chilinjudy2: 凡事我們都要發心，我們如果沒有起一念心，佛離我們很遠。從前有句話說：「第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛不見。」走入慈濟前真的沒有聽聞過佛法. 覺得這個時代什麼都是快快快... 人的心念也是瞬間變化
[2011/9/17 下午 10:39:43] pohjootan: <天災多數都是從人禍開始；人禍就是從一念心開始.. >
所以自己的心念照顧不好 天下大亂 近年來 天災太頻傳了 又越來越巖重.. 大家的心念 可想而知 慈濟人的使命 越來越重
[2011/9/17 下午 10:40:04] Linda 慈諄: [2011年9月17日 下午 10:34] pohjootan:
<<< 業力很深 沒有敏睿的覺察力 一閃失 肯定造作所以要來練習微細觀照自身
[2011/9/17 下午 10:41:42] tzu.du: 修行就是要修的清安自在 若能修的清安自在 所作悉隨願 所以要住於戒律中 我們的行為就永遠都自在
[2011/9/17 下午 10:42:34] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:37] 慈鎮:
[2011/9/17 下午 10:41:42] tzu.du: 修行就是要修的清安自在 若能修的清安自在 所作悉隨願 所以要住於戒律中 我們的行為就永遠都自在
[2011/9/17 下午 10:42:34] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:37] 慈鎮:
<<< 《每天起床眼睛一睜開秒秒都在造作 善或惡 自行決定囉》上人開示 : 「禍福藏細微」
每一個念頭，都對下秒中會造成影響.. (國氣師兄)
[2011/9/17 下午 10:43:03] Shirley慈泱: 「發新榮逸恆心難。」對於做慈濟很多年的師兄、師姊真心的敬佩。慈濟人也常說：做慈濟不是比誰做的多，要比誰做的久。「光是一念發心，我們還要住。已經發心了，我們就要與佛常隨。」
[2011/9/17 下午 10:43:26] ste235: <凡事我們都要發心，如果沒有起一念心，則佛離我們很遠>。---
「第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛不見。」這句說法雖聽來有趣，卻真實不虛，時時要警惕在心
[2011/9/17 下午 10:44:22] ste235: 所以光是一念發心不夠，我們還要住。已經發心了，我們就要與佛常隨，所以第一就是發心住。
[2011/9/17 下午 10:44:39] Shirley慈泱: [2011年9月17日 下午 10:43] Shirley慈泱:
每一個念頭，都對下秒中會造成影響.. (國氣師兄)
[2011/9/17 下午 10:43:03] Shirley慈泱: 「發新榮逸恆心難。」對於做慈濟很多年的師兄、師姊真心的敬佩。慈濟人也常說：做慈濟不是比誰做的多，要比誰做的久。「光是一念發心，我們還要住。已經發心了，我們就要與佛常隨。」
[2011/9/17 下午 10:43:26] ste235: <凡事我們都要發心，如果沒有起一念心，則佛離我們很遠>。---
「第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛不見。」這句說法雖聽來有趣，卻真實不虛，時時要警惕在心
[2011/9/17 下午 10:44:22] ste235: 所以光是一念發心不夠，我們還要住。已經發心了，我們就要與佛常隨，所以第一就是發心住。
[2011/9/17 下午 10:44:39] Shirley慈泱: [2011年9月17日 下午 10:43] Shirley慈泱:
<<< 「發新榮逸恆心難。」發心容易恆心難
[2011/9/17 下午 10:46:44] pohjootan: <十信的方法來用。這樣就可圓成一心。這個心是什麼心？佛心。變成了凡夫心和佛的心為一。>
十信心讓我們與佛的心合而為一
[2011/9/17 下午 10:47:25] 慈鎮: 《上人對我們不離不棄，天天為我們說法，就是守護弟子們的心不要隨波逐流，所以法譬如水，可以洗心，讓心清澈即可照見五蘊》
[2011/9/17 下午 10:48:52] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:45] Shirley慈泱:
[2011/9/17 下午 10:46:44] pohjootan: <十信的方法來用。這樣就可圓成一心。這個心是什麼心？佛心。變成了凡夫心和佛的心為一。>
十信心讓我們與佛的心合而為一
[2011/9/17 下午 10:47:25] 慈鎮: 《上人對我們不離不棄，天天為我們說法，就是守護弟子們的心不要隨波逐流，所以法譬如水，可以洗心，讓心清澈即可照見五蘊》
[2011/9/17 下午 10:48:52] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 10:45] Shirley慈泱:
<<< 發心容易恆心難《互相鞭策恆心就不難》
[2011/9/17 下午 10:49:52] chilinjudy2: 人人都有這面很清淨的心鏡；這面鏡子是圓的，這面圓鏡很清淨，照外面的境界分分明明；境界過了，不論是什麼境界，都不會污染這面鏡子，這真的是妙心。 每天學習心鏡不再眈染外境...這是大功課
[2011/9/17 下午 10:50:05] tzu.du: [2011年9月17日 下午 10:43] ste235:
[2011/9/17 下午 10:49:52] chilinjudy2: 人人都有這面很清淨的心鏡；這面鏡子是圓的，這面圓鏡很清淨，照外面的境界分分明明；境界過了，不論是什麼境界，都不會污染這面鏡子，這真的是妙心。 每天學習心鏡不再眈染外境...這是大功課
[2011/9/17 下午 10:50:05] tzu.du: [2011年9月17日 下午 10:43] ste235:
<<< <凡事我們都要發心，如果沒有起一念心，則佛離我們很遠>同感 維持初心 恆持剎那 是當年到慈濟來對自己寫下的期許 一幌十多年 很感恩上人的教誨 還有法親們的陪伴同行
[2011/9/17 下午 10:51:12] pohjootan: <如果有勤於顧好我們的心，用佛心看人，人人都是佛，我們對人常常起恭敬心，這就是在我們的心地，所以治地住。>
心清理乾淨了 看人 心念 都是清淨的.. 恭敬的 不會有污濁.
有時 心不乾清.. 就會有私心 貪 瞋 癡 的心
[2011/9/17 下午 10:52:25] ste235: <在日常生活中，我們的境界中，不論人事物，一項一項從我們的心鏡過去，到底我們的心鏡有沒有被污染？人事物有沒有來困擾我們的心？是不是人事物困擾我們的心，在我們心中揮之不去，常常有個陰影放在心裡>? ---- 如果我們依然還經常這樣，那就是我們的心，仍沒有勤拂拭，沒有用心擦，沒有在治我們的心，而是仍任憑所住的周圍境界，凡夫地，一直污染著我們，這我們就當更加用心自我警惕戒慎了
[2011/9/17 下午 10:52:49] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:48] 慈鎮:
[2011/9/17 下午 10:51:12] pohjootan: <如果有勤於顧好我們的心，用佛心看人，人人都是佛，我們對人常常起恭敬心，這就是在我們的心地，所以治地住。>
心清理乾淨了 看人 心念 都是清淨的.. 恭敬的 不會有污濁.
有時 心不乾清.. 就會有私心 貪 瞋 癡 的心
[2011/9/17 下午 10:52:25] ste235: <在日常生活中，我們的境界中，不論人事物，一項一項從我們的心鏡過去，到底我們的心鏡有沒有被污染？人事物有沒有來困擾我們的心？是不是人事物困擾我們的心，在我們心中揮之不去，常常有個陰影放在心裡>? ---- 如果我們依然還經常這樣，那就是我們的心，仍沒有勤拂拭，沒有用心擦，沒有在治我們的心，而是仍任憑所住的周圍境界，凡夫地，一直污染著我們，這我們就當更加用心自我警惕戒慎了
[2011/9/17 下午 10:52:49] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:48] 慈鎮:
<<< 《互相鞭策恆心就不難》慈濟就是大團體的力量 互護道心 是學佛真方便.
[2011/9/17 下午 10:53:46] 慈鎮: Shirley慈泱, Today 10:45 PM發心容易恆心難《互相鞭策恆心就不難，發心住、治地住也在治我們自己不要懈怠
[2011/9/17 下午 10:55:59] chilinjudy2:
我們用這個真理要治別人，同時要先治我們自己；我們要先有覺悟的心，才能去覺他人。
[2011/9/17 下午 10:57:08] 慈鎮: 要達到解脫，心要有戒
[2011/9/17 下午 10:59:47] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:52] ste235:
[2011/9/17 下午 10:53:46] 慈鎮: Shirley慈泱, Today 10:45 PM發心容易恆心難《互相鞭策恆心就不難，發心住、治地住也在治我們自己不要懈怠
[2011/9/17 下午 10:55:59] chilinjudy2:
我們用這個真理要治別人，同時要先治我們自己；我們要先有覺悟的心，才能去覺他人。
[2011/9/17 下午 10:57:08] 慈鎮: 要達到解脫，心要有戒
[2011/9/17 下午 10:59:47] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:52] ste235:
<<< 那就是我們的心，仍沒有勤拂拭，沒有用心擦，沒有在治我們的心
[2011/9/17 下午 10:59:49] pohjootan:
業力如影隨行 無孔不入 ＋世高僧只要業門開 也難逃.. 不勤拂拭 那還得了 想到這裡 還是要 精進 發心住 治地住... 不然一不小心 業門一開..
[2011/9/17 下午 11:00:54] susanwang1960: "心若修得好，周圍的境界不會影響我的道心。"時時謦惕自己，心不要被境轉。有時需要下大功夫，以佛法，上人的妙藥，才能扭轉回來。
[2011/9/17 下午 11:01:19] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:57] 慈鎮:
[2011/9/17 下午 10:59:49] pohjootan:
業力如影隨行 無孔不入 ＋世高僧只要業門開 也難逃.. 不勤拂拭 那還得了 想到這裡 還是要 精進 發心住 治地住... 不然一不小心 業門一開..
[2011/9/17 下午 11:00:54] susanwang1960: "心若修得好，周圍的境界不會影響我的道心。"時時謦惕自己，心不要被境轉。有時需要下大功夫，以佛法，上人的妙藥，才能扭轉回來。
[2011/9/17 下午 11:01:19] pohjootan: [2011年9月17日 下午 10:57] 慈鎮:
<<< 心要有戒戒這個心念最重要
[2011/9/17 下午 11:01:30] susanwang1960: Test
[2011/9/17 下午 11:01:40] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 11:00] pohjootan:
[2011/9/17 下午 11:01:30] susanwang1960: Test
[2011/9/17 下午 11:01:40] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 11:00] pohjootan:
<<< 不然一不小心 業門一開..《慘了！吃不完還得兜著走》
[2011/9/17 下午 11:01:41] tzu.du: 人事物困擾我們的心，在我們心中揮之不去，常常有個陰影放在心裡，這樣就不妙了 所以要時時要牢記 心寬念純
[2011/9/17 下午 11:01:57] chilinjudy2: 是！最怕是敞開著業門而不知
[2011/9/17 下午 11:02:16] pohjootan: [2011年9月17日 下午 11:01] 慈鎮:
[2011/9/17 下午 11:01:41] tzu.du: 人事物困擾我們的心，在我們心中揮之不去，常常有個陰影放在心裡，這樣就不妙了 所以要時時要牢記 心寬念純
[2011/9/17 下午 11:01:57] chilinjudy2: 是！最怕是敞開著業門而不知
[2011/9/17 下午 11:02:16] pohjootan: [2011年9月17日 下午 11:01] 慈鎮:
<<< 得兜著走》再加利息一包
[2011/9/17 下午 11:03:23] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 11:02] chilinjudy2:
[2011/9/17 下午 11:03:23] 慈鎮: [2011年9月17日 下午 11:02] chilinjudy2:
<<< 是！最怕是敞開著業門而不知上人已送給我們一把鑰匙 鎖住它
[2011/9/17 下午 11:04:05] pohjootan: [2011年9月17日 下午 11:01] Shuchuan Wang:
[2011/9/17 下午 11:04:05] pohjootan: [2011年9月17日 下午 11:01] Shuchuan Wang:
<<< 有時需要下大功夫，以佛法，上人的妙藥，才能扭轉回來。真要下功夫 好好聽上人的話
[2011/9/17 下午 11:04:38] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/17 下午 11:06:02] pohjootan: [2011年9月17日 下午 11:03] 慈鎮:
[2011/9/17 下午 11:04:38] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/17 下午 11:06:02] pohjootan: [2011年9月17日 下午 11:03] 慈鎮:
<<< 鎖住它更要化解它..
[2011/9/17 下午 11:06:29] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/17 下午 11:06:37] susanwang1960: 。"如果有勤於顧好我們的心，用佛心看人，人人都是佛，我們對人常常起恭敬心，這就是在我們的心地，所以治地住。"不斷地練習著。
[2011/9/17 下午 11:06:43] chilinjudy2: 懺悔發願改往修來
[2011/9/17 下午 11:07:27] tzu.du: 把我們的心地治理好，要堅定，在我們發心之後，我們要堅定，發心就要住著在我們的心地中。絕對不要一念發心，很快就懈怠了。所以我們用這個真理要治別人，同時要先治我們自己；我們要先有覺悟的心，才能去覺他人。
[2011/9/17 下午 11:10:42] (Morning Study Host): 先要用心治理好自己的心,保持初發的那份精進喜悅,因為人是很容易懈怠原諒自己,習氣會回頭,所以要守戒,薰習,法親互愛互助鼓勵提醒,保持不變的真心.
[2011/9/17 下午 11:12:18] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/17 下午 11:06:29] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/17 下午 11:06:37] susanwang1960: 。"如果有勤於顧好我們的心，用佛心看人，人人都是佛，我們對人常常起恭敬心，這就是在我們的心地，所以治地住。"不斷地練習著。
[2011/9/17 下午 11:06:43] chilinjudy2: 懺悔發願改往修來
[2011/9/17 下午 11:07:27] tzu.du: 把我們的心地治理好，要堅定，在我們發心之後，我們要堅定，發心就要住著在我們的心地中。絕對不要一念發心，很快就懈怠了。所以我們用這個真理要治別人，同時要先治我們自己；我們要先有覺悟的心，才能去覺他人。
[2011/9/17 下午 11:10:42] (Morning Study Host): 先要用心治理好自己的心,保持初發的那份精進喜悅,因為人是很容易懈怠原諒自己,習氣會回頭,所以要守戒,薰習,法親互愛互助鼓勵提醒,保持不變的真心.
[2011/9/17 下午 11:12:18] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/17 下午 11:13:07] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/17 下午 11:13:10] 慈鎮: 敬愛的上人晚安 師兄師姊晚安
[2011/9/17 下午 11:14:04] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/17 下午 11:14:15] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親們分享 晚安
[2011/9/17 下午 11:14:25] susanwang1960: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/17 下午 11:15:44] Linda 慈諄: 敬愛的上人晚安 師兄師姊大家晚安
[2011/9/17 下午 11:16:05] tzu.du: 感恩 上人 感恩 法親菩薩們 晚安
[2011/9/17 下午 11:19:03] (Morning Study Host): http://youtu.be/rv58HiWNJBI
[2011/9/17 下午 11:19:46] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人 晚安
感恩諸位菩薩
[2011/9/17 下午 11:13:07] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/17 下午 11:13:10] 慈鎮: 敬愛的上人晚安 師兄師姊晚安
[2011/9/17 下午 11:14:04] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/17 下午 11:14:15] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親們分享 晚安
[2011/9/17 下午 11:14:25] susanwang1960: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/17 下午 11:15:44] Linda 慈諄: 敬愛的上人晚安 師兄師姊大家晚安
[2011/9/17 下午 11:16:05] tzu.du: 感恩 上人 感恩 法親菩薩們 晚安
[2011/9/17 下午 11:19:03] (Morning Study Host): http://youtu.be/rv58HiWNJBI
[2011/9/17 下午 11:19:46] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人 晚安
2011年9月17日 星期六
20010916 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110915《法譬如水》六行～十信行(四)
【證嚴上人開示】
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
前面說過在六行中，第一就是十信行，我們前面所說的就是：慧、定、不退心。
我們如果能不退心，定功發明，心常常向前精進，不論什麼境界來了，我們明朗不受影響。
再來就是「護法心」，我們必定要時時擁護我們的心，心，不要受到其他外圍的不正確來引誘我們，影響我們這念定心，所以要不退，要有定力。若能如此，我們就能夠，第八就是「回向心」！
回向，我們常說：「你念佛念一念，有沒有回向？」。
有的人就說：「我忘了，要怎麼辦？」。
什麼叫做回向？真正的回向，是我們「覺明保持」，我們要常常一念很明朗的覺，我們知道，人人都有這分明朗智慧。有了明朗的智慧，我們照耀外面的境界，在外面時時分別，人、事、物、境，我們明了，一點都不糊塗。
所以我們要常常保持住，我們若能如此，這就是時時出去之後，再回來，境界都是明朗，所以說回向，是清淨的心在外面，分明絲毫都沒有錯繆，所以再回來。
所以外面所做的，我們在外面分別、外面所做的，我們分分覺悟，再回來就像是一面鏡子，這面鏡子照出去，是外面的境界，但是外面境界的影像是在鏡子裡面，這叫做反射。外面的境反射回來在鏡子裡。
所以這個鏡智，叫做大圓鏡智！大圓鏡境界的智慧，我們若如此，就能常常保持覺明，這個覺明朗的保持，就可以「以妙力」，像鏡子很微妙的力量，這個境界離開了，這面鏡子一點都沒有受影響，不影響這面鏡子，這實在是很奧妙！
不論是山河大地、不論是珠光寶氣、或是再臭、污穢的地方，同樣照過之後，一點都沒有影響，也沒污染到。我們人人的心，如果能像這面鏡子，那多好啊！
所以這是外面的作用，對佛的心境，一點都沒有影響。這種光的迴照，「妙力感佛光迴照」，就是清淨無染；又向佛而安住，不論紛紛擾擾、人我是非，動不了我的心，我的心只有一念，綿綿不斷，就是佛清朗的智慧，這就是佛光的迴照，所以這叫做回向。
我們若有這分與佛同等的，那種的智慧，分別智、平等慧，和外面的境界、和我們的心，一點都沒有受到這些紛擾的事情影響，這就是佛智，這就是回向，所以請大家多用一點心。
既然在修行，我們若不懂得用心，日常的生活、待人接物等等，我們是不是心有受到外面的境界卡住我們的心，事過境遷，但是這念心還是很掛礙，有沒有呢？
我們若是還掛礙著，如果這樣，就是沒有這分佛光迴照，就沒有了。
時時保持一念明朗的覺
不被人我是非影響
從境界中回來
心如佛光迴照清淨無染
此為「回向心」
佛陀，常常就是在他的本生經中，就是顯示教育給我們聽，過去也曾說過這樣的一段，就是說，過去佛陀身為一位國王，他仁慈、愛，對他的人民，就是用平等的心，他常常就是到外面去，每回出門的時候，就是用車子載了很多財物、糧食。哪一個地方、哪一個家庭、哪一個人，有貧、有病、是缺衣、缺食、缺藥，他馬上隨手布施、見聞苦難，他就是一個心願，利益眾生！這種宏大的心、仁慈的愛，全國的人民，就是非常敬愛國王。
天人看到這種，國家、人民、社會，這麼和睦，這麼恭敬國王，他的心起了惶恐，所以化成人，在國王的面前這麼說：「國王！你這分愛心非常難得，受到人民的敬重，不過你這麼做，這對你本身是很大的損失。」
就問：「對我有什麼損失呢？」
他說：「聽說眾生本來就有這個業，善惡業力雜揉，該受苦的人，他如果沒有受苦，他沒有受到業，這些業就會在你的身上！」。
「若是在我的身上，將來我會怎麼樣？」
他就說：「將來要墮地獄！」
國王就說：「我擔這個業，將來墮地獄，請問這些受幫助的人，將來呢？」
「這些人將來上天堂！」
國王聽了後帶著微笑，就向這兩位天的化人，他就向他們說：「這樣我甘願，我的目的、我的心願沒有別的，我只期待能夠像佛，為人間的覺悟者，過去諸佛在人間，不斷救度眾生，我希望能夠照過去，諸佛所行的道路，一心無二志，向前精進，其他的我什麼都無所求。」
天人聽了之後，他恢復了天人的身形，就說：「懺悔啊！我用這種如此凡俗的心態，來評估你的心境，我以為你造了這麼多福，將來要生天奪我的位子，我用這種化作世間的凡人，想要來破壞你的心，沒想到你的心，已經超凡了，超越了凡人的心欲，所以你心無污染，原來你已經是已覺悟聖者的心，在人間凡塵中，而不受凡塵無明所污染，所以我很慚愧！」跪下去伏地懺悔，如此就消失了。
這是佛過去生中，也是有這樣的過程，一心無二志，就是只有佛的境界，是他所要追求的，其他周圍的事情，他一點都沒有污染，所以這就是精進心，這叫做慧心，這叫做定心，這就是真正的回向心，這種佛光迴照，永遠都是佛的光明，心的智慧，那種明朗，不受世俗的境界所污染，這就是向佛安住。
我們的心一心向佛，安住在佛的心，這叫做回向心。
第九就是「戒心」，戒，修行不能沒有戒。
各位！我們學佛，戒就是我們的制度，修行者沒有一個制度，我們會出軌，我們若要保持安住，在佛的智慧之光、佛的心地，我們一定要保持戒心。
因為這個戒，才能使我們的心光，心光綿密，綿綿密密，能迴繞在我們心中。所以，「心光密迴，則安住無為」，這種無為的境界，就是佛的境界，沒有雜染的境界，若能如此，這道光一點都不會漏失掉。最重要的，我們真的是一念心光。
修行不能沒有戒
戒是一種制度
能讓心安住於
佛的智慧之光中
戒如果沒有守好，也是很危險，同樣是一段故事：
佛在世時，在舍衛國，他的僧團比丘，就是要出外托缽，其中僧團一位很年輕的比丘，他出去托缽的時候，他遇到一位女孩子，很美，所以這位年輕的少女，將缽接去盛飯出來，雙手供奉，這位年輕的比丘，看著這位女孩，實在好美，開始心中一直，這個女孩的身影就是印在他的心裡，行住坐臥，這個形影都離不開，苦不堪言，開始病了。
同修者比丘，就趕快向佛説，佛就來了，看他、問他：「你到底怎麼了？」。
他就把這些事情都說了！
佛陀就說：「這有什麼困難呢！你想要得到這位女孩子，不困難，來，起來！整理好你的形容，我可以陪你到這位女孩家裡，來！」
聽到時，好像體力都恢復了，整理好他的身體，佛陀就陪著他，還有一群比丘扶著他，就這樣到了那位女孩子家裡，還沒到達，在門口就聞到一股很臭的味道，到底是什麼事情？一問之下，知道這個女孩子，在三天前，無疾，突然間暴死，父母很不捨，捨不得把她埋葬，所以屍體已經膨脹了、爛了、臭了。
佛陀就說：「來！身體就是這麼不乾淨，你是不是要去看看她」，進去一看，整個臉都脹起來了，整個身體都是污水，開始裂，開始臭味出來了，之後他起了很慚愧的心，就跟佛陀回來了。
佛陀回到精舍，大家坐下來。佛陀就跟大家說：「觀身不淨，每個人的身體，就是如此污穢，身體裡哪一樣是乾淨的，修行，心念若一念放逸，所看到的這個形色，都以為是乾淨的，其實每個人的身都不乾淨，只要你的心，一念放逸生起，你以為都是乾淨，所以受外面的色塵所引誘。」
所以佛陀就說：
心念放逸者
見色以為淨
恩愛意盛增
從是造牢獄
《法句譬喻經》
我們如果起了一分很美、我愛，就會產生恩愛，覺得人生的恩恩愛愛，很嚮往，其實這種恩愛的意識，愈一直增加，追求的心就愈強。
有時色字頭上一把刀，在世間為了愛、為了色，犯罪那就是牢獄之災；若是心，光是在恩恩愛愛纏繞不息，將來也是心獄之災。
我們修行最重要的，就是我們要有這分覺意，我們要常常「常念欲不淨」，我們要常常去念，我們若是想要覺悟的人，我們就要知道這個欲，這個愛欲是不清淨的，我們如果能這樣，「從是出邪獄，能斷老死患」。
每個人修行，不就是為了滅除六道輪迴嗎？就是啊！所以我們一定要先把心的欲愛斷除，尤其是男女欲愛，尤其是感情欲愛，我們要先斷除，才不會受這些煩惱牽扯不清。
修行者沒有別的，只是為了保護這念心，這念心能保持清淨，如此信心才能堅定，所以「戒」很重要。
第十就是「願心」，願心就是我們住於戒就能很自在，我們就可以避免很多困擾，我們清靜的心境，才能在十方、普遍的地方，任由我們，不論是在眾生境界，都能逍遙自在，這種輕安自在，所做都能隨願。
各位，我們如果能修行，修於十信心，我們若修得好，我相信道行，我們的道，我們的行，我們這條路就不會偏差，所以請大家要時時多用心！
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
前面說過在六行中，第一就是十信行，我們前面所說的就是：慧、定、不退心。
我們如果能不退心，定功發明，心常常向前精進，不論什麼境界來了，我們明朗不受影響。
再來就是「護法心」，我們必定要時時擁護我們的心，心，不要受到其他外圍的不正確來引誘我們，影響我們這念定心，所以要不退，要有定力。若能如此，我們就能夠，第八就是「回向心」！
回向，我們常說：「你念佛念一念，有沒有回向？」。
有的人就說：「我忘了，要怎麼辦？」。
什麼叫做回向？真正的回向，是我們「覺明保持」，我們要常常一念很明朗的覺，我們知道，人人都有這分明朗智慧。有了明朗的智慧，我們照耀外面的境界，在外面時時分別，人、事、物、境，我們明了，一點都不糊塗。
所以我們要常常保持住，我們若能如此，這就是時時出去之後，再回來，境界都是明朗，所以說回向，是清淨的心在外面，分明絲毫都沒有錯繆，所以再回來。
所以外面所做的，我們在外面分別、外面所做的，我們分分覺悟，再回來就像是一面鏡子，這面鏡子照出去，是外面的境界，但是外面境界的影像是在鏡子裡面，這叫做反射。外面的境反射回來在鏡子裡。
所以這個鏡智，叫做大圓鏡智！大圓鏡境界的智慧，我們若如此，就能常常保持覺明，這個覺明朗的保持，就可以「以妙力」，像鏡子很微妙的力量，這個境界離開了，這面鏡子一點都沒有受影響，不影響這面鏡子，這實在是很奧妙！
不論是山河大地、不論是珠光寶氣、或是再臭、污穢的地方，同樣照過之後，一點都沒有影響，也沒污染到。我們人人的心，如果能像這面鏡子，那多好啊！
所以這是外面的作用，對佛的心境，一點都沒有影響。這種光的迴照，「妙力感佛光迴照」，就是清淨無染；又向佛而安住，不論紛紛擾擾、人我是非，動不了我的心，我的心只有一念，綿綿不斷，就是佛清朗的智慧，這就是佛光的迴照，所以這叫做回向。
我們若有這分與佛同等的，那種的智慧，分別智、平等慧，和外面的境界、和我們的心，一點都沒有受到這些紛擾的事情影響，這就是佛智，這就是回向，所以請大家多用一點心。
既然在修行，我們若不懂得用心，日常的生活、待人接物等等，我們是不是心有受到外面的境界卡住我們的心，事過境遷，但是這念心還是很掛礙，有沒有呢？
我們若是還掛礙著，如果這樣，就是沒有這分佛光迴照，就沒有了。
時時保持一念明朗的覺
不被人我是非影響
從境界中回來
心如佛光迴照清淨無染
此為「回向心」
佛陀，常常就是在他的本生經中，就是顯示教育給我們聽，過去也曾說過這樣的一段，就是說，過去佛陀身為一位國王，他仁慈、愛，對他的人民，就是用平等的心，他常常就是到外面去，每回出門的時候，就是用車子載了很多財物、糧食。哪一個地方、哪一個家庭、哪一個人，有貧、有病、是缺衣、缺食、缺藥，他馬上隨手布施、見聞苦難，他就是一個心願，利益眾生！這種宏大的心、仁慈的愛，全國的人民，就是非常敬愛國王。
天人看到這種，國家、人民、社會，這麼和睦，這麼恭敬國王，他的心起了惶恐，所以化成人，在國王的面前這麼說：「國王！你這分愛心非常難得，受到人民的敬重，不過你這麼做，這對你本身是很大的損失。」
就問：「對我有什麼損失呢？」
他說：「聽說眾生本來就有這個業，善惡業力雜揉，該受苦的人，他如果沒有受苦，他沒有受到業，這些業就會在你的身上！」。
「若是在我的身上，將來我會怎麼樣？」
他就說：「將來要墮地獄！」
國王就說：「我擔這個業，將來墮地獄，請問這些受幫助的人，將來呢？」
「這些人將來上天堂！」
國王聽了後帶著微笑，就向這兩位天的化人，他就向他們說：「這樣我甘願，我的目的、我的心願沒有別的，我只期待能夠像佛，為人間的覺悟者，過去諸佛在人間，不斷救度眾生，我希望能夠照過去，諸佛所行的道路，一心無二志，向前精進，其他的我什麼都無所求。」
天人聽了之後，他恢復了天人的身形，就說：「懺悔啊！我用這種如此凡俗的心態，來評估你的心境，我以為你造了這麼多福，將來要生天奪我的位子，我用這種化作世間的凡人，想要來破壞你的心，沒想到你的心，已經超凡了，超越了凡人的心欲，所以你心無污染，原來你已經是已覺悟聖者的心，在人間凡塵中，而不受凡塵無明所污染，所以我很慚愧！」跪下去伏地懺悔，如此就消失了。
這是佛過去生中，也是有這樣的過程，一心無二志，就是只有佛的境界，是他所要追求的，其他周圍的事情，他一點都沒有污染，所以這就是精進心，這叫做慧心，這叫做定心，這就是真正的回向心，這種佛光迴照，永遠都是佛的光明，心的智慧，那種明朗，不受世俗的境界所污染，這就是向佛安住。
我們的心一心向佛，安住在佛的心，這叫做回向心。
第九就是「戒心」，戒，修行不能沒有戒。
各位！我們學佛，戒就是我們的制度，修行者沒有一個制度，我們會出軌，我們若要保持安住，在佛的智慧之光、佛的心地，我們一定要保持戒心。
因為這個戒，才能使我們的心光，心光綿密，綿綿密密，能迴繞在我們心中。所以，「心光密迴，則安住無為」，這種無為的境界，就是佛的境界，沒有雜染的境界，若能如此，這道光一點都不會漏失掉。最重要的，我們真的是一念心光。
修行不能沒有戒
戒是一種制度
能讓心安住於
佛的智慧之光中
戒如果沒有守好，也是很危險，同樣是一段故事：
佛在世時，在舍衛國，他的僧團比丘，就是要出外托缽，其中僧團一位很年輕的比丘，他出去托缽的時候，他遇到一位女孩子，很美，所以這位年輕的少女，將缽接去盛飯出來，雙手供奉，這位年輕的比丘，看著這位女孩，實在好美，開始心中一直，這個女孩的身影就是印在他的心裡，行住坐臥，這個形影都離不開，苦不堪言，開始病了。
同修者比丘，就趕快向佛説，佛就來了，看他、問他：「你到底怎麼了？」。
他就把這些事情都說了！
佛陀就說：「這有什麼困難呢！你想要得到這位女孩子，不困難，來，起來！整理好你的形容，我可以陪你到這位女孩家裡，來！」
聽到時，好像體力都恢復了，整理好他的身體，佛陀就陪著他，還有一群比丘扶著他，就這樣到了那位女孩子家裡，還沒到達，在門口就聞到一股很臭的味道，到底是什麼事情？一問之下，知道這個女孩子，在三天前，無疾，突然間暴死，父母很不捨，捨不得把她埋葬，所以屍體已經膨脹了、爛了、臭了。
佛陀就說：「來！身體就是這麼不乾淨，你是不是要去看看她」，進去一看，整個臉都脹起來了，整個身體都是污水，開始裂，開始臭味出來了，之後他起了很慚愧的心，就跟佛陀回來了。
佛陀回到精舍，大家坐下來。佛陀就跟大家說：「觀身不淨，每個人的身體，就是如此污穢，身體裡哪一樣是乾淨的，修行，心念若一念放逸，所看到的這個形色，都以為是乾淨的，其實每個人的身都不乾淨，只要你的心，一念放逸生起，你以為都是乾淨，所以受外面的色塵所引誘。」
所以佛陀就說：
心念放逸者
見色以為淨
恩愛意盛增
從是造牢獄
《法句譬喻經》
我們如果起了一分很美、我愛，就會產生恩愛，覺得人生的恩恩愛愛，很嚮往，其實這種恩愛的意識，愈一直增加，追求的心就愈強。
有時色字頭上一把刀，在世間為了愛、為了色，犯罪那就是牢獄之災；若是心，光是在恩恩愛愛纏繞不息，將來也是心獄之災。
我們修行最重要的，就是我們要有這分覺意，我們要常常「常念欲不淨」，我們要常常去念，我們若是想要覺悟的人，我們就要知道這個欲，這個愛欲是不清淨的，我們如果能這樣，「從是出邪獄，能斷老死患」。
每個人修行，不就是為了滅除六道輪迴嗎？就是啊！所以我們一定要先把心的欲愛斷除，尤其是男女欲愛，尤其是感情欲愛，我們要先斷除，才不會受這些煩惱牽扯不清。
修行者沒有別的，只是為了保護這念心，這念心能保持清淨，如此信心才能堅定，所以「戒」很重要。
第十就是「願心」，願心就是我們住於戒就能很自在，我們就可以避免很多困擾，我們清靜的心境，才能在十方、普遍的地方，任由我們，不論是在眾生境界，都能逍遙自在，這種輕安自在，所做都能隨願。
各位，我們如果能修行，修於十信心，我們若修得好，我相信道行，我們的道，我們的行，我們這條路就不會偏差，所以請大家要時時多用心！
[2011/9/16 下午 09:25:11] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/16 下午 09:57:22] Shirley慈泱: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/16 下午 09:58:46] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/16 下午 10:01:22] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/16 下午 10:01:40] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/16 下午 10:02:45] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 師兄姊大家好！
[2011/9/16 下午 10:03:17] Shirley慈泱: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/16 下午 10:03:58] chilinjudy2: 敬愛的 上人好 法親家人晚上好！
[2011/9/16 下午 10:04:53] Shirley慈泱: http://neptuner.666forum.tw/t3334-topic
靜思晨語--20110915《法譬如水》六行～十信行(四)
[2011/9/16 下午 10:04:59] Donna 慈瑾: 敬愛的上人好。大家好
[2011/9/16 下午 10:05:30] 慈鎮: 敬愛的上人 師兄師姊 大家晚 上好
[2011/9/16 下午 10:05:34] Shirley慈泱: 恭請上人開示 :
[2011/9/16 下午 10:05:36] Shirley慈泱: http://neptuner.666forum.tw/t3334-topic
[2011/9/16 下午 10:09:40] Linda 慈諄: test
[2011/9/16 下午 10:12:16] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/16 下午 10:25:50] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/16 下午 10:28:57] Shirley慈泱: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/16 下午 10:31:54] Donna 慈瑾: <再來就是「護法心」，我們必定要時時擁護我們的心，心，不要受到其他外圍的不正確來引誘我們，影響我們這念定心，所以要不退，要有定力。> 我發現離開慈濟太久，要收心得收好久。比如說暑假回台灣一趟，回來就要努力收心。還好還有看大愛電視，若沒看，就更不用說了。說來說去，末學就是定心不夠。
[2011/9/16 下午 10:32:08] 慈鎮: test
[2011/9/16 下午 10:36:00] Shirley慈泱: 「「護法心」，我們必定要時時擁護我們的心，心，不要受到其他外圍的不正確來引誘我們。」保護自己的心時時不離法很不容易，自己也容易貪玩，貪享受，好逸惡勞，還好有上人時時提醒，要回來比較容易。
[2011/9/16 下午 10:36:42] pohjootan: <我們若不懂得用心，日常的生活、待人接物等等，我們是不是心有受到外面的境界卡住我們的心，事過境遷，但是這念心還是很掛礙，有沒有呢？我們若是還掛礙著，如果這樣，就是沒有這分佛光迴照，就沒有了。>
回向 是在日常生活中 用與佛同等的，那種的智慧，分別智、平等慧 沒有受到這些紛擾的事情影響 => 很棒的解釋和應用
[2011/9/16 下午 10:37:00] Shirley慈泱: 今天才明白原來「護法心」，是保護自己的道心不離法。
[2011/9/16 下午 10:38:05] Shuchuan Wang: "所以這是外面的作用，對佛的心境，一點都沒有影響。這種光的迴照，「妙力感佛光迴照」，就是清淨無染；又向佛而安住，不論紛紛擾擾、人我是非，動不了我的心，我的心只有一念，綿綿不斷，就是佛清朗的智慧，這就是佛光的迴照，所以這叫做回向。"今日才明白回向的真實意。
[2011/9/16 下午 10:39:12] pohjootan: [2011年9月16日 下午 10:37] Shirley慈泱:
[2011/9/16 下午 09:57:22] Shirley慈泱: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/16 下午 09:58:46] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/16 下午 10:01:22] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/16 下午 10:01:40] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/16 下午 10:02:45] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 師兄姊大家好！
[2011/9/16 下午 10:03:17] Shirley慈泱: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/16 下午 10:03:58] chilinjudy2: 敬愛的 上人好 法親家人晚上好！
[2011/9/16 下午 10:04:53] Shirley慈泱: http://neptuner.666forum.tw/t3334-topic
靜思晨語--20110915《法譬如水》六行～十信行(四)
[2011/9/16 下午 10:04:59] Donna 慈瑾: 敬愛的上人好。大家好
[2011/9/16 下午 10:05:30] 慈鎮: 敬愛的上人 師兄師姊 大家晚 上好
[2011/9/16 下午 10:05:34] Shirley慈泱: 恭請上人開示 :
[2011/9/16 下午 10:05:36] Shirley慈泱: http://neptuner.666forum.tw/t3334-topic
[2011/9/16 下午 10:09:40] Linda 慈諄: test
[2011/9/16 下午 10:12:16] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/16 下午 10:25:50] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/16 下午 10:28:57] Shirley慈泱: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/16 下午 10:31:54] Donna 慈瑾: <再來就是「護法心」，我們必定要時時擁護我們的心，心，不要受到其他外圍的不正確來引誘我們，影響我們這念定心，所以要不退，要有定力。> 我發現離開慈濟太久，要收心得收好久。比如說暑假回台灣一趟，回來就要努力收心。還好還有看大愛電視，若沒看，就更不用說了。說來說去，末學就是定心不夠。
[2011/9/16 下午 10:32:08] 慈鎮: test
[2011/9/16 下午 10:36:00] Shirley慈泱: 「「護法心」，我們必定要時時擁護我們的心，心，不要受到其他外圍的不正確來引誘我們。」保護自己的心時時不離法很不容易，自己也容易貪玩，貪享受，好逸惡勞，還好有上人時時提醒，要回來比較容易。
[2011/9/16 下午 10:36:42] pohjootan: <我們若不懂得用心，日常的生活、待人接物等等，我們是不是心有受到外面的境界卡住我們的心，事過境遷，但是這念心還是很掛礙，有沒有呢？我們若是還掛礙著，如果這樣，就是沒有這分佛光迴照，就沒有了。>
回向 是在日常生活中 用與佛同等的，那種的智慧，分別智、平等慧 沒有受到這些紛擾的事情影響 => 很棒的解釋和應用
[2011/9/16 下午 10:37:00] Shirley慈泱: 今天才明白原來「護法心」，是保護自己的道心不離法。
[2011/9/16 下午 10:38:05] Shuchuan Wang: "所以這是外面的作用，對佛的心境，一點都沒有影響。這種光的迴照，「妙力感佛光迴照」，就是清淨無染；又向佛而安住，不論紛紛擾擾、人我是非，動不了我的心，我的心只有一念，綿綿不斷，就是佛清朗的智慧，這就是佛光的迴照，所以這叫做回向。"今日才明白回向的真實意。
[2011/9/16 下午 10:39:12] pohjootan: [2011年9月16日 下午 10:37] Shirley慈泱:
<<< 護法心」，是保護自己的道心不離法。前天的開示 :
我們若要做一個弘法者，或是護法人，我們必定要將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。處處是道場。
[2011/9/16 下午 10:40:46] Shirley慈泱: [2011年9月16日 下午 10:38] Shuchuan Wang:
我們若要做一個弘法者，或是護法人，我們必定要將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。處處是道場。
[2011/9/16 下午 10:40:46] Shirley慈泱: [2011年9月16日 下午 10:38] Shuchuan Wang:
<<< "今日才明白回向的真實意。是啊！上人常常讓我們明聊佛學名詞真正的涵意，佛陀真正的佛法。
[2011/9/16 下午 10:41:21] pohjootan: [2011年9月16日 下午 10:38] Shuchuan Wang:
[2011/9/16 下午 10:41:21] pohjootan: [2011年9月16日 下午 10:38] Shuchuan Wang:
<<< 今日才明白回向的真實意。是的 願時時能回向 不斷以佛光的迥照 安住我們的心
[2011/9/16 下午 10:43:11] Donna 慈瑾: 唉 最近很需要多回向
[2011/9/16 下午 10:44:26] pohjootan: [2011年9月16日 下午 10:40] Shirley慈泱:
[2011/9/16 下午 10:43:11] Donna 慈瑾: 唉 最近很需要多回向
[2011/9/16 下午 10:44:26] pohjootan: [2011年9月16日 下午 10:40] Shirley慈泱:
<<< 佛陀真正的佛法。很生活化的佛陀 這是最法喜的.. 是上人給予弟子的禮物 每天都有一份珍貴的禮物 只要手指輕輕一按 請上人到家門
[2011/9/16 下午 10:49:28] Shirley慈泱: 「我的心願沒有別的，我只期待能夠像佛，不斷救度眾生。」國王這樣的心，正是慈濟人深入災區，不畏苦難，只為眾生能離苦得樂得寫照。
[2011/9/16 下午 10:49:36] pohjootan: 我只期待能夠像佛，為人間的覺悟者，過去諸佛在人間，不斷救度眾生，我希望能夠照過去，諸佛所行的道路，一心無二志，向前精進，其他的我什麼都無所求。」
這位國王是我們學習的榜樣 這樣的大願 很感動.. 走在菩薩道上 是很好的善知識
[2011/9/16 下午 10:51:32] Donna 慈瑾: [2011年9月16日 下午 10:44] pohjootan:
[2011/9/16 下午 10:49:28] Shirley慈泱: 「我的心願沒有別的，我只期待能夠像佛，不斷救度眾生。」國王這樣的心，正是慈濟人深入災區，不畏苦難，只為眾生能離苦得樂得寫照。
[2011/9/16 下午 10:49:36] pohjootan: 我只期待能夠像佛，為人間的覺悟者，過去諸佛在人間，不斷救度眾生，我希望能夠照過去，諸佛所行的道路，一心無二志，向前精進，其他的我什麼都無所求。」
這位國王是我們學習的榜樣 這樣的大願 很感動.. 走在菩薩道上 是很好的善知識
[2011/9/16 下午 10:51:32] Donna 慈瑾: [2011年9月16日 下午 10:44] pohjootan:
<<< 很生活化的佛陀 這是最法喜的.. 是上人給予弟子的禮物 每天都有一份珍貴的禮物 只要手指輕輕一按 請上人到家門:)
[2011/9/16 下午 10:51:51] pohjootan: 一心無二志，就是只有佛的境界，是他所要追求的，其他周圍的事情，他一點都沒有污染，所以這就是精進心，這叫做慧心，這叫做定心，這就是真正的回向心... 哇 ! 非常堅定 給我們很大的力量
[2011/9/16 下午 10:54:01] pohjootan: <這個戒，才能使我們的心光，心光綿密，綿綿密密，能迴繞在我們心中 >
戒的作用 更加清楚了 讓心光 佛光綿密，綿綿密密..
[2011/9/16 下午 10:54:20] chilinjudy2: 所以這是外面的作用，對佛的心境，一點都沒有影響。這種光的迴照，「妙力感佛光迴照」，就是清淨無染；又向佛而安住，不論紛紛擾擾、人我是非，動不了我的心，我的心只有一念，綿綿不斷，就是佛清朗的智慧，這就是佛光的迴照，所以這叫做回向。
我們若有這分與佛同等的，那種的智慧，分別智、平等慧，和外面的境界、和我們的心，一點都沒有受到這些紛擾的事情影響，這就是佛智，這就是回向，真的要都用心
[2011/9/16 下午 10:55:28] Donna 慈瑾: <我們如果起了一分很美、我愛，就會產生恩愛，覺得人生的恩恩愛愛，很嚮往，其實這種恩愛的意識，愈一直增加，追求的心就愈強。> 對已結婚、生子的人，怎辦?
[2011/9/16 下午 10:57:05] pohjootan: <只要你的心，一念放逸生起，你以為都是乾淨，所以受外面的色塵所引誘。」>
沒守好戒 心念放逸.. 佛光即斷 無法綿綿密密 就會被障礙 煩惱心起
[2011/9/16 下午 10:57:14] chilinjudy2: 您是在家修行
[2011/9/16 下午 10:58:13] pohjootan: 守好十戒就對了
[2011/9/16 下午 10:58:58] chilinjudy2: 還要接引家人走入佛法
[2011/9/16 下午 10:59:45] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 家人最難渡。
[2011/9/16 下午 10:59:58] pohjootan: 化夫妻緣為法緣.. 菩薩家人
[2011/9/16 下午 11:00:38] pohjootan: 因為緣最深..
[2011/9/16 下午 11:00:45] chilinjudy2: 佛度有緣人...家人肯定跟您有緣
[2011/9/16 下午 11:00:49] Donna 慈瑾: [2011年9月16日 下午 10:59] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:
[2011/9/16 下午 10:51:51] pohjootan: 一心無二志，就是只有佛的境界，是他所要追求的，其他周圍的事情，他一點都沒有污染，所以這就是精進心，這叫做慧心，這叫做定心，這就是真正的回向心... 哇 ! 非常堅定 給我們很大的力量
[2011/9/16 下午 10:54:01] pohjootan: <這個戒，才能使我們的心光，心光綿密，綿綿密密，能迴繞在我們心中 >
戒的作用 更加清楚了 讓心光 佛光綿密，綿綿密密..
[2011/9/16 下午 10:54:20] chilinjudy2: 所以這是外面的作用，對佛的心境，一點都沒有影響。這種光的迴照，「妙力感佛光迴照」，就是清淨無染；又向佛而安住，不論紛紛擾擾、人我是非，動不了我的心，我的心只有一念，綿綿不斷，就是佛清朗的智慧，這就是佛光的迴照，所以這叫做回向。
我們若有這分與佛同等的，那種的智慧，分別智、平等慧，和外面的境界、和我們的心，一點都沒有受到這些紛擾的事情影響，這就是佛智，這就是回向，真的要都用心
[2011/9/16 下午 10:55:28] Donna 慈瑾: <我們如果起了一分很美、我愛，就會產生恩愛，覺得人生的恩恩愛愛，很嚮往，其實這種恩愛的意識，愈一直增加，追求的心就愈強。> 對已結婚、生子的人，怎辦?
[2011/9/16 下午 10:57:05] pohjootan: <只要你的心，一念放逸生起，你以為都是乾淨，所以受外面的色塵所引誘。」>
沒守好戒 心念放逸.. 佛光即斷 無法綿綿密密 就會被障礙 煩惱心起
[2011/9/16 下午 10:57:14] chilinjudy2: 您是在家修行
[2011/9/16 下午 10:58:13] pohjootan: 守好十戒就對了
[2011/9/16 下午 10:58:58] chilinjudy2: 還要接引家人走入佛法
[2011/9/16 下午 10:59:45] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 家人最難渡。
[2011/9/16 下午 10:59:58] pohjootan: 化夫妻緣為法緣.. 菩薩家人
[2011/9/16 下午 11:00:38] pohjootan: 因為緣最深..
[2011/9/16 下午 11:00:45] chilinjudy2: 佛度有緣人...家人肯定跟您有緣
[2011/9/16 下午 11:00:49] Donna 慈瑾: [2011年9月16日 下午 10:59] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:
<<< 家人最難渡。您們不是同修了嗎?
[2011/9/16 下午 11:01:10] Donna 慈瑾: [2011年9月16日 下午 11:00] chilinjudy2:
[2011/9/16 下午 11:01:10] Donna 慈瑾: [2011年9月16日 下午 11:00] chilinjudy2:
<<< 佛度有緣人...家人肯定跟您有緣說得有理!!
[2011/9/16 下午 11:03:58] pohjootan: <願心就是我們住於戒就能很自在..
我們清靜的心境，才能在十方、普遍的地方，任由我們，不論是在眾生境界，都能逍遙自在，這種輕安自在，所做都能隨願。>
所做都能隨願.. 原來就是願心 明白了
唯有體悟前面九種心 才能 輕安自在 所做都能隨願..
[2011/9/16 下午 11:04:30] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/16 下午 11:05:09] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/16 下午 11:11:20] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/16 下午 11:03:58] pohjootan: <願心就是我們住於戒就能很自在..
我們清靜的心境，才能在十方、普遍的地方，任由我們，不論是在眾生境界，都能逍遙自在，這種輕安自在，所做都能隨願。>
所做都能隨願.. 原來就是願心 明白了
唯有體悟前面九種心 才能 輕安自在 所做都能隨願..
[2011/9/16 下午 11:04:30] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/16 下午 11:05:09] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/16 下午 11:11:20] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/16 下午 11:11:31] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/16 下午 11:12:06] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/16 下午 11:12:24] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/16 下午 11:12:38] Shirley慈泱: 感恩 上人 感恩 諸位法親 晚安!
[2011/9/16 下午 11:12:55] Donna 慈瑾: 晚安
[2011/9/16 下午 11:13:10] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/16 下午 11:20:25] felixchangfelixchang: gan en. good night !
感恩諸位菩薩
[2011/9/16 下午 11:11:31] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/16 下午 11:12:06] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/16 下午 11:12:24] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/16 下午 11:12:38] Shirley慈泱: 感恩 上人 感恩 諸位法親 晚安!
[2011/9/16 下午 11:12:55] Donna 慈瑾: 晚安
[2011/9/16 下午 11:13:10] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/16 下午 11:20:25] felixchangfelixchang: gan en. good night !
2011年9月16日 星期五
20010915 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110914《法譬如水》六行～十信行（三）
【證嚴上人開示】
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
這幾天在說「信」，十種信念，第一項一定要從信心開始，信為道源功德母，長養一切諸善根，多麼的重要！所以我們人人要有堅定的信心。
再來就是念心，綿綿不斷，這念清淨的信心，我們的心不斷正信正念，當然就能正精進，我們若能正精進，進而不退，那就是慧，智慧。有了智慧，也要有堅定的毅力。
在這幾天就是希望我們大家可以永遠、永遠，在這種寂靜、無染的境界，好好固守我們的道心。開發智慧、堅定道心，這是多麼美的境界啊！難得人身、難得佛法，菩薩道更是難行。所以我們必定要有這分堅定的意志。
現在再接下來是「不退心」，我們若是心堅定不退轉，這就是「定光發明」，我們這個定、這念智慧，自然就會發出光明來！人生在愚昧中，愚昧就是黑暗，我們的心地黑暗，對自己都不瞭解，何況對別人？就像一間室內，這間室內，我們若不讓光線進來，加上沒裝電燈，相信再美的東西我們也欣賞不到。
所以我們一定要慧光內照，我們智慧、定力合起來，這道光自然會發散出去。不只是對自己非常明瞭，知道自己現在，應該選擇的方向是什麼？應該知道我們自己要走的路是什麼？我們就絕對不會糊塗，所以對自己很清楚，對別人也很瞭解。這就是我們有不退心，凝聚的智慧與定力，所發揮出來的一念定光，發明出來了。
所以意思就是說：我們明心，我們明自己的心性。我們的心，自己已經能夠體會，我們瞭解，人人都與佛有同等大慈的心，就是佛心；我們更透徹，凡夫和佛，本來就是同一個清淨的本性，這我們一向都常說過了，我們與佛平等，沒有增減，佛沒有比我們多，我們沒有比他少，這分清淨明朗的本性。
此時，我們的智慧定光若發明了，就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別。我們既然能夠透徹到這點，這就是精進，永遠都沒有退心。這種「進而不退」的心，我們修行才能從凡夫的境界，直往到聖賢的境域，所以不退心很重要。
心若堅定不退轉
心中的智慧
自然會發出光明
慧光內照
就能明心見性
直往聖賢的境域
進而不退
再接下來就是「護法心」，我們要護法，心不斷向大直道前進，我們能夠很安然，我們不必擔心路會走錯、修行會偏差，都不必煩惱。因為我們的念心、我們的精進心、我們的慧心、我們的定力，這已經非常明朗，前面的一條路，所以我們能安心向前精進。
我們走在這條路上，不是單獨獨行，我們要護法。「人能弘道，非道弘人」。佛陀來到人間就是為了要引導迷茫的眾生，能夠踏上這條康莊的菩薩道路，這就是佛陀來人間的心願。
所以常常說「人能弘道」，佛法能夠延伸到現在兩千多年，我們和佛陀所隔離的時間，經是兩千多年，佛法還是存在，而且佛法愈來愈透明化，愈能夠證明佛法，也是心理學、也是科學、也是物理學，天地萬物之間，很多很多的學理，都應該和佛法愈來愈接近，愈能證明世間一切學識，都包含在佛法中。我們應該更肯定佛陀的教法，是最有益人群，所以我們應該要發這念心，把佛陀的教法，不能讓它偏差。
我們還要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正為佛弟子的本分事。
所以除了心不退、向前前進之外，我們安心在這條菩提大道中，我們應該要發大心、我們應該弘揚佛法，不要讓佛法在我們的身上、在我們的行為有偏差。我們若要做一個弘法者，或是護法人，我們必定要將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。處處是道場。
在日常生活中
以身行弘揚佛的教法
傳承佛陀的精神
是佛弟子的本分
你們可記得有一天，我們早會時，聽到大林那些志工在分享。分享一位老先生，他在大林住院；他有一位兒子，這位兒子是一位老師，很孝順，每天風雨無阻，都來看他的父親。
我們的志工看在眼中，內心很感動，所以有一天，志工就跟他說：「老師！你怎麼這麼孝順啊？現在想要找你這樣孝順的人，已經很少了。」
這位老師就說：「這是人生的本分事！父母養育我們，現在老了，換我們要奉養他。他有病住院，我們應該要在他身邊，不過，我們就是有職業在，所以無法24小時都在他身邊，只好就是每天趕快來看他一下。一天至少有兩次，時間沒辦法很長，不過，我們要盡心力。」
我們的志工就說：「看你們全家人都是這樣！不光是你而已。」
他說：「是啊！這就是我們應有的家教，我們的父母，當時就是這麼教我們。所以我們現在就要依教，依循家教在我們身上。我還要教孩子，所以除了家庭有自己的孩子，要用身教以外，我還要再做老師的本分，我一樣要再去教別人家的孩子。」
我們的志工就說：「不論如何，總是感覺你們的家教很好，你們很孝順。」
他就說：「我不只是來看我的爸爸而已，我每沒天要來醫院都很歡喜。因為從我們家、或是下班從學校要來醫院，過馬路時，都一直覺得這是成德之道，成就一個人道德的道路。」
「是什麼給你這樣的感覺？」
他說：「你們的醫院，要來醫院心裡覺得很歡喜。因為來到醫院，所看到的，從院長、副院長，或是醫生、護士，還有你們這些志工，每天若來到這裡，總是在路上就是一直很歡喜，歡喜這個地方，總是覺得好像很香，心裡很清涼的感覺。」
那一天，我聽到大林在分享這個故事，我也很感動。你看，醫院就像是一個道場，在這個道場裡，也有很多的活佛、菩薩，在這裡搶救生命，在這裡守護愛，在這裡以身作則、膚慰苦難的眾生，在教育人人的家庭，這不就是一個道場？所以，這叫做德香。
他說來到這裡就有這種氣氛，讓人感覺心很清涼。就是有這種氣氛，這種氣氛，就是道德凝聚的地方，一到達，那種感覺好像聞到道德之香。
你看，他在路上要來的時候，會感覺到這是成德之道。過程中這樣走著，要到這個目標，就是要成就這分道德。而且他們的家教，從父親的身教，來培養他的孩子；這些孩子，大家都已經成家立業了，各人都有事業，不過，這分孝心，全家人都是以身作則，傳倫理道德的家教。個人的成就之後，他還是在外面。做老師的要用身教，這就是護法心。
你們會想：「那是在家人。」對！在家人，只要人人守住他的本分，家庭，守家庭的倫理，在社會，守社會的人倫道德，人人守護他的本分，人教人，這就是方法，要如何能彼此之間，互相啟動這念，內心與佛同等十分明朗。知道道理；懂道理、守禮儀，這也是佛法其中的一法。
我們呢？我們是出家，我們走入如來的家庭，就要荷擔如來的家業，來弘揚佛陀的教法，所以我們必定要將佛陀的教法，從我們內心，把它表達出來，這叫做道香、德香。
我們若能真正虔誠、念念不退、我們若能步步精進；我們若能夠智慧、定力，如此向前直前，不會停下來，也沒有退後，也沒有偏差，一條路向前走，這就是成就我們的道。你走到哪裡，你的境界就進到那裡去，累積很多佛陀教法的氣質，這就是德的表達。
德行不是用說的，德行是在我們的身體上。我們的一舉手、一投足；我們待人接物，我們說話、表達、行為等等，這都叫做德的形象。
所以我們說德相、德相。只要你表達出來，讓人看得到，讓人起歡喜心，能起恭敬心，這就做叫德。所以說「德香、道香薰一切。」
這個道路是如此正確，我們要引導人來走，我們要好教育他。這樣我們會影響他，這叫做薰習。所以德香、道香薰一切。薰習一切的人。
我們若看到人舉止行動，聽到聲音、講話的方式等等，我們要如何去教他？如果說教，有時人家很難接受，我們要如何表現去影響他，這就是智慧的教法。所以這叫做「護法心」。
以智慧的教法影響他人
以道香、德香熏習一切
叫做「護法心」
各位，我們人人都是學佛者，無我相，人生能做的時候，我們做就對了，要不然放著這個臭皮囊，到頭來還不是一樣四大分散。
所以這種智慧、定心，不退心，護法心都具足。所以請大家要多用心。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
這幾天在說「信」，十種信念，第一項一定要從信心開始，信為道源功德母，長養一切諸善根，多麼的重要！所以我們人人要有堅定的信心。
再來就是念心，綿綿不斷，這念清淨的信心，我們的心不斷正信正念，當然就能正精進，我們若能正精進，進而不退，那就是慧，智慧。有了智慧，也要有堅定的毅力。
在這幾天就是希望我們大家可以永遠、永遠，在這種寂靜、無染的境界，好好固守我們的道心。開發智慧、堅定道心，這是多麼美的境界啊！難得人身、難得佛法，菩薩道更是難行。所以我們必定要有這分堅定的意志。
現在再接下來是「不退心」，我們若是心堅定不退轉，這就是「定光發明」，我們這個定、這念智慧，自然就會發出光明來！人生在愚昧中，愚昧就是黑暗，我們的心地黑暗，對自己都不瞭解，何況對別人？就像一間室內，這間室內，我們若不讓光線進來，加上沒裝電燈，相信再美的東西我們也欣賞不到。
所以我們一定要慧光內照，我們智慧、定力合起來，這道光自然會發散出去。不只是對自己非常明瞭，知道自己現在，應該選擇的方向是什麼？應該知道我們自己要走的路是什麼？我們就絕對不會糊塗，所以對自己很清楚，對別人也很瞭解。這就是我們有不退心，凝聚的智慧與定力，所發揮出來的一念定光，發明出來了。
所以意思就是說：我們明心，我們明自己的心性。我們的心，自己已經能夠體會，我們瞭解，人人都與佛有同等大慈的心，就是佛心；我們更透徹，凡夫和佛，本來就是同一個清淨的本性，這我們一向都常說過了，我們與佛平等，沒有增減，佛沒有比我們多，我們沒有比他少，這分清淨明朗的本性。
此時，我們的智慧定光若發明了，就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別。我們既然能夠透徹到這點，這就是精進，永遠都沒有退心。這種「進而不退」的心，我們修行才能從凡夫的境界，直往到聖賢的境域，所以不退心很重要。
心若堅定不退轉
心中的智慧
自然會發出光明
慧光內照
就能明心見性
直往聖賢的境域
進而不退
再接下來就是「護法心」，我們要護法，心不斷向大直道前進，我們能夠很安然，我們不必擔心路會走錯、修行會偏差，都不必煩惱。因為我們的念心、我們的精進心、我們的慧心、我們的定力，這已經非常明朗，前面的一條路，所以我們能安心向前精進。
我們走在這條路上，不是單獨獨行，我們要護法。「人能弘道，非道弘人」。佛陀來到人間就是為了要引導迷茫的眾生，能夠踏上這條康莊的菩薩道路，這就是佛陀來人間的心願。
所以常常說「人能弘道」，佛法能夠延伸到現在兩千多年，我們和佛陀所隔離的時間，經是兩千多年，佛法還是存在，而且佛法愈來愈透明化，愈能夠證明佛法，也是心理學、也是科學、也是物理學，天地萬物之間，很多很多的學理，都應該和佛法愈來愈接近，愈能證明世間一切學識，都包含在佛法中。我們應該更肯定佛陀的教法，是最有益人群，所以我們應該要發這念心，把佛陀的教法，不能讓它偏差。
我們還要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正為佛弟子的本分事。
所以除了心不退、向前前進之外，我們安心在這條菩提大道中，我們應該要發大心、我們應該弘揚佛法，不要讓佛法在我們的身上、在我們的行為有偏差。我們若要做一個弘法者，或是護法人，我們必定要將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。處處是道場。
在日常生活中
以身行弘揚佛的教法
傳承佛陀的精神
是佛弟子的本分
你們可記得有一天，我們早會時，聽到大林那些志工在分享。分享一位老先生，他在大林住院；他有一位兒子，這位兒子是一位老師，很孝順，每天風雨無阻，都來看他的父親。
我們的志工看在眼中，內心很感動，所以有一天，志工就跟他說：「老師！你怎麼這麼孝順啊？現在想要找你這樣孝順的人，已經很少了。」
這位老師就說：「這是人生的本分事！父母養育我們，現在老了，換我們要奉養他。他有病住院，我們應該要在他身邊，不過，我們就是有職業在，所以無法24小時都在他身邊，只好就是每天趕快來看他一下。一天至少有兩次，時間沒辦法很長，不過，我們要盡心力。」
我們的志工就說：「看你們全家人都是這樣！不光是你而已。」
他說：「是啊！這就是我們應有的家教，我們的父母，當時就是這麼教我們。所以我們現在就要依教，依循家教在我們身上。我還要教孩子，所以除了家庭有自己的孩子，要用身教以外，我還要再做老師的本分，我一樣要再去教別人家的孩子。」
我們的志工就說：「不論如何，總是感覺你們的家教很好，你們很孝順。」
他就說：「我不只是來看我的爸爸而已，我每沒天要來醫院都很歡喜。因為從我們家、或是下班從學校要來醫院，過馬路時，都一直覺得這是成德之道，成就一個人道德的道路。」
「是什麼給你這樣的感覺？」
他說：「你們的醫院，要來醫院心裡覺得很歡喜。因為來到醫院，所看到的，從院長、副院長，或是醫生、護士，還有你們這些志工，每天若來到這裡，總是在路上就是一直很歡喜，歡喜這個地方，總是覺得好像很香，心裡很清涼的感覺。」
那一天，我聽到大林在分享這個故事，我也很感動。你看，醫院就像是一個道場，在這個道場裡，也有很多的活佛、菩薩，在這裡搶救生命，在這裡守護愛，在這裡以身作則、膚慰苦難的眾生，在教育人人的家庭，這不就是一個道場？所以，這叫做德香。
他說來到這裡就有這種氣氛，讓人感覺心很清涼。就是有這種氣氛，這種氣氛，就是道德凝聚的地方，一到達，那種感覺好像聞到道德之香。
你看，他在路上要來的時候，會感覺到這是成德之道。過程中這樣走著，要到這個目標，就是要成就這分道德。而且他們的家教，從父親的身教，來培養他的孩子；這些孩子，大家都已經成家立業了，各人都有事業，不過，這分孝心，全家人都是以身作則，傳倫理道德的家教。個人的成就之後，他還是在外面。做老師的要用身教，這就是護法心。
你們會想：「那是在家人。」對！在家人，只要人人守住他的本分，家庭，守家庭的倫理，在社會，守社會的人倫道德，人人守護他的本分，人教人，這就是方法，要如何能彼此之間，互相啟動這念，內心與佛同等十分明朗。知道道理；懂道理、守禮儀，這也是佛法其中的一法。
我們呢？我們是出家，我們走入如來的家庭，就要荷擔如來的家業，來弘揚佛陀的教法，所以我們必定要將佛陀的教法，從我們內心，把它表達出來，這叫做道香、德香。
我們若能真正虔誠、念念不退、我們若能步步精進；我們若能夠智慧、定力，如此向前直前，不會停下來，也沒有退後，也沒有偏差，一條路向前走，這就是成就我們的道。你走到哪裡，你的境界就進到那裡去，累積很多佛陀教法的氣質，這就是德的表達。
德行不是用說的，德行是在我們的身體上。我們的一舉手、一投足；我們待人接物，我們說話、表達、行為等等，這都叫做德的形象。
所以我們說德相、德相。只要你表達出來，讓人看得到，讓人起歡喜心，能起恭敬心，這就做叫德。所以說「德香、道香薰一切。」
這個道路是如此正確，我們要引導人來走，我們要好教育他。這樣我們會影響他，這叫做薰習。所以德香、道香薰一切。薰習一切的人。
我們若看到人舉止行動，聽到聲音、講話的方式等等，我們要如何去教他？如果說教，有時人家很難接受，我們要如何表現去影響他，這就是智慧的教法。所以這叫做「護法心」。
以智慧的教法影響他人
以道香、德香熏習一切
叫做「護法心」
各位，我們人人都是學佛者，無我相，人生能做的時候，我們做就對了，要不然放著這個臭皮囊，到頭來還不是一樣四大分散。
所以這種智慧、定心，不退心，護法心都具足。所以請大家要多用心。
[2011/9/15 下午 09:02:36] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/15 下午 09:19:17] Vita Hsu 慈晴: :)
[2011/9/15 下午 09:57:00] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/15 下午 09:57:03] 慈鎮: test
[2011/9/15 下午 09:59:56] 慈鎮: 敬愛的上人好 師兄師姊大家好
[2011/9/15 下午 10:00:25] susanwang1960: 師兄姊 : 請起立 向上行三問訊禮, 一問訊 再問訊 三問訊 相互問好 !
[2011/9/15 下午 10:00:50] waynelin88: 敬愛的 上人好! 各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/15 下午 10:01:32] ste235: 敬愛的 上人 法親家人們 晚安
[2011/9/15 下午 10:02:31] susanwang1960: 恭請上人開示 : http://neptuner.666forum.tw/t3328-topic 六行 十信行
[2011/9/15 下午 10:03:20] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/15 下午 10:04:40] 慈鎮: test
[2011/9/15 下午 10:06:38] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/15 下午 10:12:36] ste235: test
[2011/9/15 下午 10:15:02] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/15 下午 10:19:25] Linda 慈諄: test
[2011/9/15 下午 10:20:05] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/15 下午 10:30:45] Shuchuan Wang: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/15 下午 10:30:57] pohjootan: <難得人身、難得佛法，菩薩道更是難行。所以我們必定要有這分堅定的意志。>
因為太難得了 所以要堅定意志 難行能行
[2011/9/15 下午 10:31:27] Shuchuan Wang: "大家可以永遠、永遠，在這種寂靜、無染的境界，好好固守我們的道心。"上人對我們的期許，我們可要加油，精進。
[2011/9/15 下午 10:32:13] Shuchuan Wang: "開發智慧、堅定道心，這是多麼美的境界啊！難得人身、難得佛法，菩薩道更是難行。所以我們必定要有這分堅定的意志。"堅定道心，不退轉，慈濟家人互勉之。
[2011/9/15 下午 10:33:09] pohjootan: <人生在愚昧中，愚昧就是黑暗，我們的心地黑暗，對自己都不瞭解，何況對別人 相信再美的東西我們也欣賞不到>
很好的譬喻 要把愚昧去除 要明大是非
[2011/9/15 下午 10:34:38] Shuchuan Wang: ＂我們若是心堅定不退轉，這就是「定光發明」，我們這個定、這念智慧，自然就會發出光明來！＂我們的智慧定光若發明了，就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別。＂
[2011/9/15 下午 10:34:52] pohjootan: <凝聚的智慧與定力，所發揮出來的一念定光，發明出來了。> 黑暗消失了.. 一定要有不退心
[2011/9/15 下午 10:36:55] Shuchuan Wang: ＂我們既然能夠透徹到這點，這就是精進，永遠都沒有退心。這種「進而不退」的心，我們修行才能從凡夫的境界，直往到聖賢的境域，所以不退心很重要。＂恆持初發心。
[2011/9/15 下午 10:37:01] pohjootan: <就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別 能夠透徹到這點，這就是精進，永遠都沒有退心>
透徹到這點.. 才有可能不會退轉.. 體悟佛心
[2011/9/15 下午 10:37:47] 慈鎮:
[2011年9月15日 下午 10:37] pohjootan:
[2011/9/15 下午 09:19:17] Vita Hsu 慈晴: :)
[2011/9/15 下午 09:57:00] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/15 下午 09:57:03] 慈鎮: test
[2011/9/15 下午 09:59:56] 慈鎮: 敬愛的上人好 師兄師姊大家好
[2011/9/15 下午 10:00:25] susanwang1960: 師兄姊 : 請起立 向上行三問訊禮, 一問訊 再問訊 三問訊 相互問好 !
[2011/9/15 下午 10:00:50] waynelin88: 敬愛的 上人好! 各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/15 下午 10:01:32] ste235: 敬愛的 上人 法親家人們 晚安
[2011/9/15 下午 10:02:31] susanwang1960: 恭請上人開示 : http://neptuner.666forum.tw/t3328-topic 六行 十信行
[2011/9/15 下午 10:03:20] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/15 下午 10:04:40] 慈鎮: test
[2011/9/15 下午 10:06:38] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/15 下午 10:12:36] ste235: test
[2011/9/15 下午 10:15:02] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/15 下午 10:19:25] Linda 慈諄: test
[2011/9/15 下午 10:20:05] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/15 下午 10:30:45] Shuchuan Wang: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/15 下午 10:30:57] pohjootan: <難得人身、難得佛法，菩薩道更是難行。所以我們必定要有這分堅定的意志。>
因為太難得了 所以要堅定意志 難行能行
[2011/9/15 下午 10:31:27] Shuchuan Wang: "大家可以永遠、永遠，在這種寂靜、無染的境界，好好固守我們的道心。"上人對我們的期許，我們可要加油，精進。
[2011/9/15 下午 10:32:13] Shuchuan Wang: "開發智慧、堅定道心，這是多麼美的境界啊！難得人身、難得佛法，菩薩道更是難行。所以我們必定要有這分堅定的意志。"堅定道心，不退轉，慈濟家人互勉之。
[2011/9/15 下午 10:33:09] pohjootan: <人生在愚昧中，愚昧就是黑暗，我們的心地黑暗，對自己都不瞭解，何況對別人 相信再美的東西我們也欣賞不到>
很好的譬喻 要把愚昧去除 要明大是非
[2011/9/15 下午 10:34:38] Shuchuan Wang: ＂我們若是心堅定不退轉，這就是「定光發明」，我們這個定、這念智慧，自然就會發出光明來！＂我們的智慧定光若發明了，就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別。＂
[2011/9/15 下午 10:34:52] pohjootan: <凝聚的智慧與定力，所發揮出來的一念定光，發明出來了。> 黑暗消失了.. 一定要有不退心
[2011/9/15 下午 10:36:55] Shuchuan Wang: ＂我們既然能夠透徹到這點，這就是精進，永遠都沒有退心。這種「進而不退」的心，我們修行才能從凡夫的境界，直往到聖賢的境域，所以不退心很重要。＂恆持初發心。
[2011/9/15 下午 10:37:01] pohjootan: <就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別 能夠透徹到這點，這就是精進，永遠都沒有退心>
透徹到這點.. 才有可能不會退轉.. 體悟佛心
[2011/9/15 下午 10:37:47] 慈鎮:
[2011年9月15日 下午 10:37] pohjootan:
<<< 透徹到這點.. 才有可能不會退轉.. 體悟佛心人人培養不退心很重要
[2011/9/15 下午 10:39:03] pohjootan: <我們的心，自己已經能夠體會，我們瞭解，人人都與佛有同等大慈的心，就是佛心 佛陀來到人間就是為了要引導迷茫的眾生，能夠踏上這條康莊的菩薩道路 >
跟著這樣的六心 就能體會佛心
[2011/9/15 下午 10:40:02] Vita Hsu 慈晴: [2011年9月15日 下午 10:34] Shuchuan Wang:
[2011/9/15 下午 10:39:03] pohjootan: <我們的心，自己已經能夠體會，我們瞭解，人人都與佛有同等大慈的心，就是佛心 佛陀來到人間就是為了要引導迷茫的眾生，能夠踏上這條康莊的菩薩道路 >
跟著這樣的六心 就能體會佛心
[2011/9/15 下午 10:40:02] Vita Hsu 慈晴: [2011年9月15日 下午 10:34] Shuchuan Wang:
<<< ＂我們若是心堅定不退轉，這就是「定光發明」，我們這個定、這念智慧，自然就會發出光明來！＂我們的智慧定光若發明了，就應該能透徹，佛、心、眾生三無差別。＂
是啊!慧光內照 就能明心見性 直往聖賢的境域進而不退
[2011/9/15 下午 10:40:04] pohjootan: <我們走在這條路上，不是單獨獨行，我們要護法 。「人能弘道，非道弘人」 > 要入人群護法
[2011/9/15 下午 10:40:54] Vita Hsu 慈晴: 以智慧的教法影響他人
以道香、德香熏習一切叫做「護法心」
[2011/9/15 下午 10:40:57] Shuchuan Wang: ＂我們還要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正為佛弟子的本分事。＂
[2011/9/15 下午 10:42:05] 慈鎮: 我們大家來許一個願，一起營造志業園區如果可以聞到而且讓人人能感受到有道德之香，那該多好！
[2011/9/15 下午 10:42:27] Shuchuan Wang: 為佛教、為眾生盡本分。
[2011/9/15 下午 10:42:31] Vita Hsu 慈晴: 做有益人群的事
[2011/9/15 下午 10:44:41] Shuchuan Wang: ＂我們若要做一個弘法者，或是護法人，我們必定要將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。處處是道場。＂ 讓每個社區道場充滿德香與道香。
[2011/9/15 下午 10:45:35] pohjootan: <佛法愈來愈透明化，愈能夠證明佛法，也是心理學、也是科學、也是物理學，天地萬物之間，很多很多的學理，都應該和佛法愈來愈接近，愈能證明世間一切學識，都包含在佛法中。>
上星期日和高中團近百位家長講佛法與近代物理學的驗証 如何証明水懺中 心如工畫師 一念動三千 心念能轉乾坤.. 為何要懺悔 一念心的重要性... 大家法喜充滿 更能接受佛法
一直很努力在現今科學環境中去「護法」..
[2011/9/15 下午 10:46:18] Shuchuan Wang: ＂德行不是用說的，德行是在我們的身體上。我們的一舉手、一投足；我們待人接物，我們說話、表達、行為等等，這都叫做德的形象。＂有德行的人，就會有人護持，跟著腳步走，不用在大眾面前說大話要帶領大家。
[2011/9/15 下午 10:47:29] ste235: <學佛修行路上，不是單獨獨行就好，我們還要護法。要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正身為佛弟子的本分事>。 -而要做一個弘法者，護法人，我們應該要將佛法用在日常生活中、表現在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。以處處為道場。
[2011/9/15 下午 10:48:26] Shuchuan Wang: 一直很努力在現今科學環境中去「護法」..bow
[2011/9/15 下午 10:48:53] Vita Hsu 慈晴: [2011年9月15日 下午 10:45] pohjootan:
是啊!慧光內照 就能明心見性 直往聖賢的境域進而不退
[2011/9/15 下午 10:40:04] pohjootan: <我們走在這條路上，不是單獨獨行，我們要護法 。「人能弘道，非道弘人」 > 要入人群護法
[2011/9/15 下午 10:40:54] Vita Hsu 慈晴: 以智慧的教法影響他人
以道香、德香熏習一切叫做「護法心」
[2011/9/15 下午 10:40:57] Shuchuan Wang: ＂我們還要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正為佛弟子的本分事。＂
[2011/9/15 下午 10:42:05] 慈鎮: 我們大家來許一個願，一起營造志業園區如果可以聞到而且讓人人能感受到有道德之香，那該多好！
[2011/9/15 下午 10:42:27] Shuchuan Wang: 為佛教、為眾生盡本分。
[2011/9/15 下午 10:42:31] Vita Hsu 慈晴: 做有益人群的事
[2011/9/15 下午 10:44:41] Shuchuan Wang: ＂我們若要做一個弘法者，或是護法人，我們必定要將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。處處是道場。＂ 讓每個社區道場充滿德香與道香。
[2011/9/15 下午 10:45:35] pohjootan: <佛法愈來愈透明化，愈能夠證明佛法，也是心理學、也是科學、也是物理學，天地萬物之間，很多很多的學理，都應該和佛法愈來愈接近，愈能證明世間一切學識，都包含在佛法中。>
上星期日和高中團近百位家長講佛法與近代物理學的驗証 如何証明水懺中 心如工畫師 一念動三千 心念能轉乾坤.. 為何要懺悔 一念心的重要性... 大家法喜充滿 更能接受佛法
一直很努力在現今科學環境中去「護法」..
[2011/9/15 下午 10:46:18] Shuchuan Wang: ＂德行不是用說的，德行是在我們的身體上。我們的一舉手、一投足；我們待人接物，我們說話、表達、行為等等，這都叫做德的形象。＂有德行的人，就會有人護持，跟著腳步走，不用在大眾面前說大話要帶領大家。
[2011/9/15 下午 10:47:29] ste235: <學佛修行路上，不是單獨獨行就好，我們還要護法。要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正身為佛弟子的本分事>。 -而要做一個弘法者，護法人，我們應該要將佛法用在日常生活中、表現在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育。以處處為道場。
[2011/9/15 下午 10:48:26] Shuchuan Wang: 一直很努力在現今科學環境中去「護法」..bow
[2011/9/15 下午 10:48:53] Vita Hsu 慈晴: [2011年9月15日 下午 10:45] pohjootan:
<<< 心如工畫師 一念動三千 心念能轉乾坤我們要時時保持一念明朗的覺 不被人我是非影響
[2011/9/15 下午 10:49:07] pohjootan: <我們還要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正為佛弟子的本分事。>
我們要時時去「引導」新進的菩薩 志工 家長 表達出佛陀的教育 我們應該要發大心、我們應該弘揚佛法，不要讓佛法在我們的身上、在我們的行為有偏差
[2011/9/15 下午 10:49:17] Sally Wei 慈漪: On 9/15/11, at 10:45 PM, pohjootan wrote:
> 一直很努力在現今科學環境中去「護法」..
現代人迷失在科學中 感恩 上人重新詮釋佛法 也感恩濟麟師兄如此用心 將佛法與科學連結
[2011/9/15 下午 10:49:19] 慈鎮: 上星期日和高中團近百位家長講佛法與近代物理學的驗証一直很努力在現今科學環境中去「護法」. 感恩寶如師兄精湛講述 真的以物理 科學印證 精彩
[2011/9/15 下午 10:49:43] Shuchuan Wang: ＂所以我們說德相、德相。只要你表達出來，讓人看得到，讓人起歡喜心，能起恭敬心，這就做叫德。所以說「德香、道香薰一切。」 ＂
[2011/9/15 下午 10:50:02] ste235: 「成德之道，就是成就一個人道德的道路。」--- 是啊，讓我們藉機自忖: 我們是否也能努力的來成就一條條的”成德之道”，讓更多有緣人能歡喜自在的走進在這條道上。
[2011/9/15 下午 10:52:50] Vita Hsu 慈晴: 護法心 --- 只要人人守住他的本分，家庭，守家庭的倫理，在社會，守社會的人倫道德，人人守護他的本分，人教人，這就是方法，要如何能彼此之間，互相啟動這念，內心與佛同等十分明朗。知道道理；懂道理、守禮儀，這也是佛法其中的一法。
[2011/9/15 下午 10:53:25] pohjootan: <這分孝心，全家人都是以身作則，傳倫理道德的家教。個人的成就之後，他還是在外面。做老師的要用身教，這就是護法心。 >
護法就是佛法生活化.. 將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育 ! 非常重要
[2011/9/15 下午 10:53:25] 慈鎮: “德”是長年累月待人接物中養來的 無法以斤兩計算 所以受人尊崇
[2011/9/15 下午 10:54:07] ste235: <德行不是用說的，德行是在我們的身體上。我們的一舉手、一投足；我們待人接物，我們說話、表達、行為等等，這都叫做德的形象>。
所以我們說德相、德相。只要你表達出來，讓人看得到，讓人起歡喜心，能起恭敬心，這就做叫德。所以說「德香、道香薰一切。」---------------------------------今天的開示，令人充滿法喜 ，心中對 上人 真是充滿感恩 (bow) (bow) (bow)
[2011/9/15 下午 10:56:27] pohjootan: [2011年9月15日 下午 10:54] ste235:
[2011/9/15 下午 10:49:07] pohjootan: <我們還要更精極、更準確的把佛陀的教法弘揚出去，這才是我們真正為佛弟子的本分事。>
我們要時時去「引導」新進的菩薩 志工 家長 表達出佛陀的教育 我們應該要發大心、我們應該弘揚佛法，不要讓佛法在我們的身上、在我們的行為有偏差
[2011/9/15 下午 10:49:17] Sally Wei 慈漪: On 9/15/11, at 10:45 PM, pohjootan wrote:
> 一直很努力在現今科學環境中去「護法」..
現代人迷失在科學中 感恩 上人重新詮釋佛法 也感恩濟麟師兄如此用心 將佛法與科學連結
[2011/9/15 下午 10:49:19] 慈鎮: 上星期日和高中團近百位家長講佛法與近代物理學的驗証一直很努力在現今科學環境中去「護法」. 感恩寶如師兄精湛講述 真的以物理 科學印證 精彩
[2011/9/15 下午 10:49:43] Shuchuan Wang: ＂所以我們說德相、德相。只要你表達出來，讓人看得到，讓人起歡喜心，能起恭敬心，這就做叫德。所以說「德香、道香薰一切。」 ＂
[2011/9/15 下午 10:50:02] ste235: 「成德之道，就是成就一個人道德的道路。」--- 是啊，讓我們藉機自忖: 我們是否也能努力的來成就一條條的”成德之道”，讓更多有緣人能歡喜自在的走進在這條道上。
[2011/9/15 下午 10:52:50] Vita Hsu 慈晴: 護法心 --- 只要人人守住他的本分，家庭，守家庭的倫理，在社會，守社會的人倫道德，人人守護他的本分，人教人，這就是方法，要如何能彼此之間，互相啟動這念，內心與佛同等十分明朗。知道道理；懂道理、守禮儀，這也是佛法其中的一法。
[2011/9/15 下午 10:53:25] pohjootan: <這分孝心，全家人都是以身作則，傳倫理道德的家教。個人的成就之後，他還是在外面。做老師的要用身教，這就是護法心。 >
護法就是佛法生活化.. 將佛法用在日常生活中、在我們的修養中，讓我們的身形，表達出佛陀的教育 ! 非常重要
[2011/9/15 下午 10:53:25] 慈鎮: “德”是長年累月待人接物中養來的 無法以斤兩計算 所以受人尊崇
[2011/9/15 下午 10:54:07] ste235: <德行不是用說的，德行是在我們的身體上。我們的一舉手、一投足；我們待人接物，我們說話、表達、行為等等，這都叫做德的形象>。
所以我們說德相、德相。只要你表達出來，讓人看得到，讓人起歡喜心，能起恭敬心，這就做叫德。所以說「德香、道香薰一切。」---------------------------------今天的開示，令人充滿法喜 ，心中對 上人 真是充滿感恩 (bow) (bow) (bow)
[2011/9/15 下午 10:56:27] pohjootan: [2011年9月15日 下午 10:54] ste235:
<<< 心中對 上人 真是充滿感恩 上人一直把佛法講得很淺白 很容易領悟 又可以讓弟子在生活中去修行
[2011/9/15 下午 10:57:34] 慈鎮: [2011年9月15日 下午 10:54] ste235:
[2011/9/15 下午 10:57:34] 慈鎮: [2011年9月15日 下午 10:54] ste235:
<<< 心中對 上人 真是充滿感恩 (bow) (bow) 恩師難尋阿！腳步、心都要跟緊貼近，就不枉然
[2011/9/15 下午 10:57:56] ste235: <智慧、定心，不退心，護法心都具足> --- 做為 上人的弟子，要謹記喔!
[2011/9/15 下午 10:58:03] Shuchuan Wang: ＂他說來到這裡就有這種氣氛，讓人感覺心很清涼。就是有這種氣氛，這種氣氛，就是道德凝聚的地方，一到達，那種感覺好像聞到道德之香。＂期望每位會眾一進入每一社區道場也感覺清涼。
[2011/9/15 下午 10:59:54] 慈鎮: 大家做榜樣喔！自己做起喔！
[2011/9/15 下午 11:02:23] pohjootan: 我們要引導人來走，我們要好教育他。這樣我們會影響他，這叫做薰習。
[2011/9/15 下午 11:03:15] pohjootan: 我們要如何表現去影響他，這就是智慧的教法。所以這叫做「護法心」。
[2011/9/15 下午 11:03:29] Shuchuan Wang: 一分鐘
[2011/9/15 下午 11:04:22] Shuchuan Wang: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/15 下午 11:06:47] (Morning Study Host): 佛法就是要人懂、上人開示言簡意駭、我們信心足跟著 上人和法親合和互協永不退。是護法使者。
[2011/9/15 下午 11:10:15] Shuchuan Wang: 懺悔文: 往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡， 從身語意之所生，一切我今皆懺悔
[2011/9/15 下午 11:10:43] Shuchuan Wang: 回向偈: 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了， 普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/15 下午 11:11:20] Shuchuan Wang: 願以此共修功德回向苦道眾生 大家共同虔誠齋戒 普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息 普願人人心地好風光 普願天下無災人皆平安 普願苦難眾生離苦得樂 普願大眾得歡喜得自在 祈願法親們一切無礙 感恩 上人 感恩諸位菩薩
[2011/9/15 下午 11:12:02] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/15 下午 11:12:09] pohjootan: 感恩 上人
感恩諸位菩薩
親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/15 下午 11:12:10] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/15 下午 11:12:14] 慈鎮: 感恩上人 感恩師兄姊 法布施
[2011/9/15 下午 11:12:22] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/15 下午 11:12:31] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/15 下午 11:12:53] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們的分享 晚安喔
[2011/9/15 下午 11:17:02] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/15 下午 11:18:46] (Morning Study Host): http://youtu.be/gJ2-IMYG2R0
[2011/9/15 下午 11:19:01] (Morning Study Host): Good night all
[2011/9/15 下午 10:57:56] ste235: <智慧、定心，不退心，護法心都具足> --- 做為 上人的弟子，要謹記喔!
[2011/9/15 下午 10:58:03] Shuchuan Wang: ＂他說來到這裡就有這種氣氛，讓人感覺心很清涼。就是有這種氣氛，這種氣氛，就是道德凝聚的地方，一到達，那種感覺好像聞到道德之香。＂期望每位會眾一進入每一社區道場也感覺清涼。
[2011/9/15 下午 10:59:54] 慈鎮: 大家做榜樣喔！自己做起喔！
[2011/9/15 下午 11:02:23] pohjootan: 我們要引導人來走，我們要好教育他。這樣我們會影響他，這叫做薰習。
[2011/9/15 下午 11:03:15] pohjootan: 我們要如何表現去影響他，這就是智慧的教法。所以這叫做「護法心」。
[2011/9/15 下午 11:03:29] Shuchuan Wang: 一分鐘
[2011/9/15 下午 11:04:22] Shuchuan Wang: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/15 下午 11:06:47] (Morning Study Host): 佛法就是要人懂、上人開示言簡意駭、我們信心足跟著 上人和法親合和互協永不退。是護法使者。
[2011/9/15 下午 11:10:15] Shuchuan Wang: 懺悔文: 往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡， 從身語意之所生，一切我今皆懺悔
[2011/9/15 下午 11:10:43] Shuchuan Wang: 回向偈: 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了， 普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/15 下午 11:11:20] Shuchuan Wang: 願以此共修功德回向苦道眾生 大家共同虔誠齋戒 普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息 普願人人心地好風光 普願天下無災人皆平安 普願苦難眾生離苦得樂 普願大眾得歡喜得自在 祈願法親們一切無礙 感恩 上人 感恩諸位菩薩
[2011/9/15 下午 11:12:02] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/15 下午 11:12:09] pohjootan: 感恩 上人
感恩諸位菩薩
親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/15 下午 11:12:10] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/15 下午 11:12:14] 慈鎮: 感恩上人 感恩師兄姊 法布施
[2011/9/15 下午 11:12:22] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/15 下午 11:12:31] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/15 下午 11:12:53] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們的分享 晚安喔
[2011/9/15 下午 11:17:02] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/15 下午 11:18:46] (Morning Study Host): http://youtu.be/gJ2-IMYG2R0
[2011/9/15 下午 11:19:01] (Morning Study Host): Good night all
2011年9月15日 星期四
20010914 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110913《法譬如水》六行～十信行（二）
【證嚴上人開示】
六行：
1 十信行 2 十住行 3 十行行
4 十回向行 5 十地行 6 等覺行
我們這幾天從六種方法，六數和大家分享。從六根、六識、六想、六受。這個六行也就是，我們在修行的過程，也就是要成佛的境界，不能缺少這六種行徑。六行中再分析出來，第一就是十信。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心、定心
不退心、護法心、回向心、戒心、願心
十信昨天我們說過了，就是信心，信為道源功德母，長養一切諸善根。所以我們如果沒有信心，無法入門，尤其是入如來家的門，可見得這個信是多麼重要。
信還要有願才有力，所以說開始起自信心，一直引導我們到發願的願心，如此才能共為十信。
所以在十信中，也是我們修行的第一道門，也是菩薩真修的方便。因為哪一個人有辦法說：「我聽佛，我覺悟。一悟就成佛。」不可能！人人都要經過這條道路，所以信心很重要。我們有堅定的信心，才能滅盡一切妄想。最怕的，就是怕信心中，又起一念妄想，妄想就是煩惱，我們若再起一念煩惱、妄想出來，我們純真的信念，就容易受影響。
所以昨天我們也解釋過了。
念心，第二就是念，念的信心。念心又更重要，「真信明了」，我們的心若能去妄，有明了明朗的善念，念心、信心自然就能圓通，很圓融、很通達。
學佛不是一生學，一生就能到達佛的境界，不過，我們在修行的過程中，所遇到的很多煩惱，哪怕是很困難的事情，只要我們真信真明了，很容易就通過了。
這就是對自己要有堅定的信心，對自己的信念也要綿綿密密，不能有間斷。若如此，不論是經過多少次來來去去，我們若有這念信心，這念的念心，我們還是帶著這念信又再回來。
佛菩薩不就是來回在人間嗎？所以常常和大家說習氣。我們現在若能培養信念的習氣，來來去去我們都不會忘記。所以要明信堅定的念心。
平時若能培養明信堅定的念心
無論經過多少輪迴
都能乘願再來
再來就是「精進」。我們光有心念還不夠，我們真的要精進。有的人說，好心，有啦！我好心。我也有念佛，我也有信佛，有啦，我沒有害過人，所以我好心。沒有錯，這樣的人是好心，念念好心，但是少了一項，身體力行。
我們有好心，我們要去做好事；有好心沒好事，這樣也不夠。所以第三就是要精進。我們若是有精進心，以「妙圓純真之精明」。我們若是精進，就是精而不雜，進而不退，一定要很精、很純，所以叫做妙圓純真，很精、很明，就像立體琉璃一樣，這是用一種東西，來譬喻我們的心。其實我們的心，那個精進，精就是要精得如此透徹，而且我們要向前前進，絕對不停止。
心能透視明徹
叫做「精」
立定信念不斷向前
則為「進」
我們學佛，不就是為了這樣？修行、修行，就是要修我們的心、立定信念，然後我們要向前精進，這叫做行。所以叫做修行，修而不行，這樣怎麼叫修行？不是，所以常常說一句話：「不經一事，不長一智。」
有的人修行就說，我就關起來，自己關閉起來，不和外面攀緣，這樣叫做修行，也不對。一句話說，「未成佛前，先結好人緣。」儘管你和大家結很多好緣，都沒有污染到，都沒被煩惱污染，這也是叫做「精明」。
佛陀來人間，要能度眾生，沒有眾生緣，無法可度。所以我們要和人結很多好緣，這就是精進，心無污染。所以因為這樣，才叫做妙圓純真，精明。我們用的法非常妙，很妙的法；然後很圓通，沒有污染，很純、很真。
各位，我們光是聽到這樣，就覺得很難！面對人與人之間，不受他影響、不受煩惱來動我們的心，這是談何容易啊？對啊！就是談何容易，才叫做修行。
所以，凡夫感覺難，我們既然想要進入，賢與聖的位置，我們就要無難。所以化難為無難，這叫做難行能行。雖然是很困難的事情，但是在精進的人的心中，就無困難。
不論多艱難的事
在精進的人心中
就是無困難
能化難為無難
方能進入賢聖之境
所以我們大家要用心去精進，我們向前前進的是真而淨。修行就是要回歸，我們的天真本性，所以我們對人人，人人很多的事物，我們的心要常常保持，那麼純真、純淨。所以大家真的要多用心，才能湧出我們這念純真本性，而且不受污染，在人生道路上精進。
再來就是「慧心」。我們慧心的行。我們應該多去用心，慧心是「心精現前」，就是最純精、精進的精，入我們的心，這樣現前。就是前面說過的，要精進又不受污染，「不經一事、不長一智」，因為你在很多很多人事物中，精進而不受污染，這叫做「慧心」。
慧心是心精現前，這個精字就是最乾淨的。心精現前時，你看人人都是乾淨的；你看事事物物都沒有污染。這常常有句話說：「你佛心看人，人人是什麼？」(佛)是佛。這叫做用慧心，用心，最精、最乾淨的這念心來看人，自然我們的心境，常常就那麼精純，這就是純真的智慧；純真的智慧，實在是永遠都在我們的心中。
心就像一面鏡子，這面鏡子永遠就是這麼明朗，只要我們能夠將前面說過的那些法、那些無明、那些煩惱，我們若能透徹。自然無明就是一層一層，一直將它掀開，一層一層把它刪除掉。自然這面明鏡，這面大圓鏡智，大圓鏡，大圓的鏡子，智慧自然現前。這叫做純真的智慧。
所以修行，最重要的就是修智慧。我們若能夠這念心，能夠這麼精而純，在我們日常生活中，這樣的人生很可愛，這種的人生就是和人結很多好緣。我們看人人，愛人人；人人看我們，人人愛我們。這個敬而愛，就是在我們這念慧心。
在繁雜的人事物中
以無染之心、純真的智慧處世
叫做「慧心」
純真的智慧，日常生活現前，這是很重要的，但是你要得到這種智慧，又很重要的，第五心，就是要有「定心」。
「定」，要確定。前面有信，現在要有定。你若沒有信、沒有念，那個綿綿不斷的念力，我們哪能精進？沒精進，哪能智慧現前？要智慧現前，要保持這麼純真的智慧，一定要有定。定力、定心很重要。
這個定字就是「執持智明」，能夠「周遍寂湛」。如此定心下來，才能去執行我們的智慧，我們的智慧能十分明朗。無論多麼吵雜的地方、多麼複雜的地方、多少無明困擾的事情，這些事情，在我們的定心、慧心的心境裡，周遍，可以說在我們周圍、普遍，非常寂靜。
我們常常說靜寂清澄，不論外面如何污穢，其實我們的心，還是如此寂靜，沒有什麼會來影響我們。所以人云：「動中取靜。」
我們修行不是修一個離開動，去很靜的地方要修我們的心靜，其實愈靜的地方，我們的心愈會動。
因為我們常常聽到，憂鬱症的人。因為他有憂鬱症，他都不愛出門，一個人關著一直憂鬱、妄念一直生起來，所以心定不下來。我們對這種患者，就會鼓勵他說：「出去和大家有伴。去說話，去做事。」
在我們的環保站，多少人在憂鬱中，心態已經常常都靜不下來，常常都是自己在封閉自己，自己很困擾、很苦難。多少人間菩薩，就是慈濟人，知道了，就慢慢循循善誘，去輔導他，和他談話，說一些開啟他心門的話，去膚慰他，慢慢把他帶出來。只要他走入資源回收場，這麼多人在說話，很開心、有伴。
手在做的這些東西，這都是要救地球，這些東西會變愛心，化清流，能繞在全球，感覺到有意義的人生出來了，他投入會做得很開心。
從那麼孤單，對外面的境界，覺得他周圍沒有伴侶，自己很孤僻。這麼靜的境界，對他的心來說卻是很動亂，妄念不斷不斷一直出來，這個人間很難過。所以要帶他，帶入這種有工作做，有人好作伴的境界，自然雜念妄想就慢慢降伏下來。所以做事情，能夠做到渾然忘我，感覺我這樣做，做到忘記周圍，有什麼「我」的煩惱，已經都沒了。
所以不論周圍是什麼環境在動，只要我們的心能夠訓練到，周圍動和我們沒有關係，如此這就是智慧，這就是定心。
我們也常常說：「你是在想什麼？想到我從這裡過，你都不知道。」那個在想什麼，那就是妄念啦！不過，「你是在做什麼？做到我從這裡經過，你都不知道。」那很好，因為很專心在做事，所以這就是執持智慧，就是周遍寂湛。
這個心常常都是在一個境界，這種靜寂清澄的境界，這種慧心、智慧的心，讓我們在執行，在做事情，周圍的環境都不影響我們，這就是定心。
執持智慧
周遍寂湛
心能凝於一境
不受影響
就是「定心」
各位，修行有次序，所以大家若按照這個次序，佛的六行，我們要走入學佛的道路，一定要經過這六種。
第一種十信，十信中，我們要經過這些心境，叫做慧信心、定信心。
所以這才第五的信。諸位，信為道源功德母，請大家要時時多用心。開頭若沒有很單純的信念，無法產生後面過程的道路，所以請大家要時時多用心！
六行：
1 十信行 2 十住行 3 十行行
4 十回向行 5 十地行 6 等覺行
我們這幾天從六種方法，六數和大家分享。從六根、六識、六想、六受。這個六行也就是，我們在修行的過程，也就是要成佛的境界，不能缺少這六種行徑。六行中再分析出來，第一就是十信。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心、定心
不退心、護法心、回向心、戒心、願心
十信昨天我們說過了，就是信心，信為道源功德母，長養一切諸善根。所以我們如果沒有信心，無法入門，尤其是入如來家的門，可見得這個信是多麼重要。
信還要有願才有力，所以說開始起自信心，一直引導我們到發願的願心，如此才能共為十信。
所以在十信中，也是我們修行的第一道門，也是菩薩真修的方便。因為哪一個人有辦法說：「我聽佛，我覺悟。一悟就成佛。」不可能！人人都要經過這條道路，所以信心很重要。我們有堅定的信心，才能滅盡一切妄想。最怕的，就是怕信心中，又起一念妄想，妄想就是煩惱，我們若再起一念煩惱、妄想出來，我們純真的信念，就容易受影響。
所以昨天我們也解釋過了。
念心，第二就是念，念的信心。念心又更重要，「真信明了」，我們的心若能去妄，有明了明朗的善念，念心、信心自然就能圓通，很圓融、很通達。
學佛不是一生學，一生就能到達佛的境界，不過，我們在修行的過程中，所遇到的很多煩惱，哪怕是很困難的事情，只要我們真信真明了，很容易就通過了。
這就是對自己要有堅定的信心，對自己的信念也要綿綿密密，不能有間斷。若如此，不論是經過多少次來來去去，我們若有這念信心，這念的念心，我們還是帶著這念信又再回來。
佛菩薩不就是來回在人間嗎？所以常常和大家說習氣。我們現在若能培養信念的習氣，來來去去我們都不會忘記。所以要明信堅定的念心。
平時若能培養明信堅定的念心
無論經過多少輪迴
都能乘願再來
再來就是「精進」。我們光有心念還不夠，我們真的要精進。有的人說，好心，有啦！我好心。我也有念佛，我也有信佛，有啦，我沒有害過人，所以我好心。沒有錯，這樣的人是好心，念念好心，但是少了一項，身體力行。
我們有好心，我們要去做好事；有好心沒好事，這樣也不夠。所以第三就是要精進。我們若是有精進心，以「妙圓純真之精明」。我們若是精進，就是精而不雜，進而不退，一定要很精、很純，所以叫做妙圓純真，很精、很明，就像立體琉璃一樣，這是用一種東西，來譬喻我們的心。其實我們的心，那個精進，精就是要精得如此透徹，而且我們要向前前進，絕對不停止。
心能透視明徹
叫做「精」
立定信念不斷向前
則為「進」
我們學佛，不就是為了這樣？修行、修行，就是要修我們的心、立定信念，然後我們要向前精進，這叫做行。所以叫做修行，修而不行，這樣怎麼叫修行？不是，所以常常說一句話：「不經一事，不長一智。」
有的人修行就說，我就關起來，自己關閉起來，不和外面攀緣，這樣叫做修行，也不對。一句話說，「未成佛前，先結好人緣。」儘管你和大家結很多好緣，都沒有污染到，都沒被煩惱污染，這也是叫做「精明」。
佛陀來人間，要能度眾生，沒有眾生緣，無法可度。所以我們要和人結很多好緣，這就是精進，心無污染。所以因為這樣，才叫做妙圓純真，精明。我們用的法非常妙，很妙的法；然後很圓通，沒有污染，很純、很真。
各位，我們光是聽到這樣，就覺得很難！面對人與人之間，不受他影響、不受煩惱來動我們的心，這是談何容易啊？對啊！就是談何容易，才叫做修行。
所以，凡夫感覺難，我們既然想要進入，賢與聖的位置，我們就要無難。所以化難為無難，這叫做難行能行。雖然是很困難的事情，但是在精進的人的心中，就無困難。
不論多艱難的事
在精進的人心中
就是無困難
能化難為無難
方能進入賢聖之境
所以我們大家要用心去精進，我們向前前進的是真而淨。修行就是要回歸，我們的天真本性，所以我們對人人，人人很多的事物，我們的心要常常保持，那麼純真、純淨。所以大家真的要多用心，才能湧出我們這念純真本性，而且不受污染，在人生道路上精進。
再來就是「慧心」。我們慧心的行。我們應該多去用心，慧心是「心精現前」，就是最純精、精進的精，入我們的心，這樣現前。就是前面說過的，要精進又不受污染，「不經一事、不長一智」，因為你在很多很多人事物中，精進而不受污染，這叫做「慧心」。
慧心是心精現前，這個精字就是最乾淨的。心精現前時，你看人人都是乾淨的；你看事事物物都沒有污染。這常常有句話說：「你佛心看人，人人是什麼？」(佛)是佛。這叫做用慧心，用心，最精、最乾淨的這念心來看人，自然我們的心境，常常就那麼精純，這就是純真的智慧；純真的智慧，實在是永遠都在我們的心中。
心就像一面鏡子，這面鏡子永遠就是這麼明朗，只要我們能夠將前面說過的那些法、那些無明、那些煩惱，我們若能透徹。自然無明就是一層一層，一直將它掀開，一層一層把它刪除掉。自然這面明鏡，這面大圓鏡智，大圓鏡，大圓的鏡子，智慧自然現前。這叫做純真的智慧。
所以修行，最重要的就是修智慧。我們若能夠這念心，能夠這麼精而純，在我們日常生活中，這樣的人生很可愛，這種的人生就是和人結很多好緣。我們看人人，愛人人；人人看我們，人人愛我們。這個敬而愛，就是在我們這念慧心。
在繁雜的人事物中
以無染之心、純真的智慧處世
叫做「慧心」
純真的智慧，日常生活現前，這是很重要的，但是你要得到這種智慧，又很重要的，第五心，就是要有「定心」。
「定」，要確定。前面有信，現在要有定。你若沒有信、沒有念，那個綿綿不斷的念力，我們哪能精進？沒精進，哪能智慧現前？要智慧現前，要保持這麼純真的智慧，一定要有定。定力、定心很重要。
這個定字就是「執持智明」，能夠「周遍寂湛」。如此定心下來，才能去執行我們的智慧，我們的智慧能十分明朗。無論多麼吵雜的地方、多麼複雜的地方、多少無明困擾的事情，這些事情，在我們的定心、慧心的心境裡，周遍，可以說在我們周圍、普遍，非常寂靜。
我們常常說靜寂清澄，不論外面如何污穢，其實我們的心，還是如此寂靜，沒有什麼會來影響我們。所以人云：「動中取靜。」
我們修行不是修一個離開動，去很靜的地方要修我們的心靜，其實愈靜的地方，我們的心愈會動。
因為我們常常聽到，憂鬱症的人。因為他有憂鬱症，他都不愛出門，一個人關著一直憂鬱、妄念一直生起來，所以心定不下來。我們對這種患者，就會鼓勵他說：「出去和大家有伴。去說話，去做事。」
在我們的環保站，多少人在憂鬱中，心態已經常常都靜不下來，常常都是自己在封閉自己，自己很困擾、很苦難。多少人間菩薩，就是慈濟人，知道了，就慢慢循循善誘，去輔導他，和他談話，說一些開啟他心門的話，去膚慰他，慢慢把他帶出來。只要他走入資源回收場，這麼多人在說話，很開心、有伴。
手在做的這些東西，這都是要救地球，這些東西會變愛心，化清流，能繞在全球，感覺到有意義的人生出來了，他投入會做得很開心。
從那麼孤單，對外面的境界，覺得他周圍沒有伴侶，自己很孤僻。這麼靜的境界，對他的心來說卻是很動亂，妄念不斷不斷一直出來，這個人間很難過。所以要帶他，帶入這種有工作做，有人好作伴的境界，自然雜念妄想就慢慢降伏下來。所以做事情，能夠做到渾然忘我，感覺我這樣做，做到忘記周圍，有什麼「我」的煩惱，已經都沒了。
所以不論周圍是什麼環境在動，只要我們的心能夠訓練到，周圍動和我們沒有關係，如此這就是智慧，這就是定心。
我們也常常說：「你是在想什麼？想到我從這裡過，你都不知道。」那個在想什麼，那就是妄念啦！不過，「你是在做什麼？做到我從這裡經過，你都不知道。」那很好，因為很專心在做事，所以這就是執持智慧，就是周遍寂湛。
這個心常常都是在一個境界，這種靜寂清澄的境界，這種慧心、智慧的心，讓我們在執行，在做事情，周圍的環境都不影響我們，這就是定心。
執持智慧
周遍寂湛
心能凝於一境
不受影響
就是「定心」
各位，修行有次序，所以大家若按照這個次序，佛的六行，我們要走入學佛的道路，一定要經過這六種。
第一種十信，十信中，我們要經過這些心境，叫做慧信心、定信心。
所以這才第五的信。諸位，信為道源功德母，請大家要時時多用心。開頭若沒有很單純的信念，無法產生後面過程的道路，所以請大家要時時多用心！
[2011/9/14 下午 09:46:51] ste235: test
[2011/9/14 下午 09:47:03] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/14 下午 09:57:22] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 師兄姊大家好！
[2011/9/14 下午 09:58:28] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/14 下午 10:00:43] 慈鎮: 敬愛的上人好 師兄師姊好
[2011/9/14 下午 10:01:37] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/14 下午 10:01:58] ste235: test
[2011/9/14 下午 10:02:30] Linda 慈諄: 敬愛的上人晚上好 師兄師姊晚上好
[2011/9/14 下午 10:02:58] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/14 下午 10:03:32] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3327-topic
[2011/9/14 下午 10:04:45] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人晚上好！
[2011/9/14 下午 10:05:28] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/14 下午 10:11:59] ste235: try again
[2011/9/14 下午 10:13:32] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/14 下午 10:28:29] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/14 下午 10:29:46] Shuchuan Wang: ＂學佛不是一生學，一生就能到達佛的境界，不過，我們在修行的過程中，所遇到的很多煩惱，哪怕是很困難的事情，只要我們真信真明了，很容易就通過了。＂二十幾年來的學佛歷程，確實感受良深，只要心中有佛，有菩薩，沒有走不過的關卡。
[2011/9/14 下午 10:33:02] pohjootan: <「我聽佛，我覺悟。一悟就成佛。」不可能！人人都要經過這條道路，所以信心很重要。我們有堅定的信心，才能滅盡一切妄想。>
老實修行 不能一步登天 所以在這條修行路上 信心要堅定 妄想隨時會產生..
[2011/9/14 下午 10:33:10] Shuchuan Wang: ＂所以叫做修行，修而不行，這樣怎麼叫修行？不是，所以常常說一句話：「不經一事，不長一智。」＂做慈濟事，就是磨練我們經事長智。
[2011/9/14 下午 10:36:25] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:29] Shuchuan Wang:
[2011/9/14 下午 09:47:03] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/14 下午 09:57:22] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 師兄姊大家好！
[2011/9/14 下午 09:58:28] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/14 下午 10:00:43] 慈鎮: 敬愛的上人好 師兄師姊好
[2011/9/14 下午 10:01:37] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/14 下午 10:01:58] ste235: test
[2011/9/14 下午 10:02:30] Linda 慈諄: 敬愛的上人晚上好 師兄師姊晚上好
[2011/9/14 下午 10:02:58] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/14 下午 10:03:32] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3327-topic
[2011/9/14 下午 10:04:45] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人晚上好！
[2011/9/14 下午 10:05:28] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/14 下午 10:11:59] ste235: try again
[2011/9/14 下午 10:13:32] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/14 下午 10:28:29] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/14 下午 10:29:46] Shuchuan Wang: ＂學佛不是一生學，一生就能到達佛的境界，不過，我們在修行的過程中，所遇到的很多煩惱，哪怕是很困難的事情，只要我們真信真明了，很容易就通過了。＂二十幾年來的學佛歷程，確實感受良深，只要心中有佛，有菩薩，沒有走不過的關卡。
[2011/9/14 下午 10:33:02] pohjootan: <「我聽佛，我覺悟。一悟就成佛。」不可能！人人都要經過這條道路，所以信心很重要。我們有堅定的信心，才能滅盡一切妄想。>
老實修行 不能一步登天 所以在這條修行路上 信心要堅定 妄想隨時會產生..
[2011/9/14 下午 10:33:10] Shuchuan Wang: ＂所以叫做修行，修而不行，這樣怎麼叫修行？不是，所以常常說一句話：「不經一事，不長一智。」＂做慈濟事，就是磨練我們經事長智。
[2011/9/14 下午 10:36:25] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:29] Shuchuan Wang:
<<< 真信真明了，很容易就通過了是的 信心要堅定(救度眾生) 還要有明朗的智慧破無明 滌心垢 去習氣..
[2011/9/14 下午 10:37:49] chilinjudy2: 我們現在若能培養信念的習氣，來來去去我們都不會忘記。很重要
[2011/9/14 下午 10:38:06] chilinjudy2: 平時若能培養明信堅定的念心
無論經過多少輪迴
都能乘願再來
[2011/9/14 下午 10:38:35] chilinjudy2: 堅定的信念
[2011/9/14 下午 10:39:00] chilinjudy2: 還要身體力行
[2011/9/14 下午 10:39:01] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:33] Shuchuan Wang:
[2011/9/14 下午 10:37:49] chilinjudy2: 我們現在若能培養信念的習氣，來來去去我們都不會忘記。很重要
[2011/9/14 下午 10:38:06] chilinjudy2: 平時若能培養明信堅定的念心
無論經過多少輪迴
都能乘願再來
[2011/9/14 下午 10:38:35] chilinjudy2: 堅定的信念
[2011/9/14 下午 10:39:00] chilinjudy2: 還要身體力行
[2011/9/14 下午 10:39:01] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:33] Shuchuan Wang:
<<< 做慈濟事，就是磨練我們經事長智。還要心無污染 談何容易啊？
就是談何容易，才叫做修行。..
[2011/9/14 下午 10:40:55] Shuchuan Wang: ＂所以化難為無難，這叫做難行能行。雖然是很困難的事情，但是在精進的人的心中，就無困難。＂吃苦如吃補。
[2011/9/14 下午 10:41:29] pohjootan: 沒有眾生緣，無法可度。
所以我們要和人結很多好緣，這就是精進 !!
精進 = 結好人緣 很有意思 又很真實
[2011/9/14 下午 10:41:35] chilinjudy2: 面對人與人之間，不受他影響、不受煩惱來動我們的心，這是談何容易啊？對啊！就是談何容易，才叫做修行。人群中真修行
[2011/9/14 下午 10:42:47] Shuchuan Wang: ＂修行就是要回歸，我們的天真本性，所以我們對人人，人人很多的事物，我們的心要常常保持，那麼純真、純淨。＂一性圓明自然，真如本性。
[2011/9/14 下午 10:43:00] chilinjudy2: 以單純的心念面對人事物 ...清淨無染的心
[2011/9/14 下午 10:44:05] chilinjudy2: 以佛心看人
[2011/9/14 下午 10:45:09] ste235: 信心中，我們若再起一念煩惱、妄想出來，純真的信念，就易受影響。
[2011/9/14 下午 10:45:44] pohjootan: <我們向前前進的是真而淨 要多用心，才能湧出我們這念純真本性，而且不受污染，在人生道路上精進。>
精進的目標 是回歸佛心 用純真本性 去結好緣
[2011/9/14 下午 10:47:40] Shuchuan Wang: "在繁雜的人事物中 以無染之心、純真的智慧處世 叫做「慧心」"
[2011/9/14 下午 10:47:50] pohjootan: 「你佛心看人 人人是什麼？」(佛)是佛。這叫做用慧心 >
我們看人人，愛人人；人人看我們，人人愛我們。這個敬而愛，就是在我們這念慧心。
[2011/9/14 下午 10:48:57] ste235:
是啊，修行就是要回歸我們的天真本性。所以我們對人，對很多的事物，我們的心都要能學習常常保持那份純真與純淨。
[2011/9/14 下午 10:53:10] pohjootan: <若沒有信、沒有念，那個綿綿不斷的念力，我們哪能精進？沒精進，哪能智慧現前？要智慧現前，要保持這麼純真的智慧，一定要有定。>
上人很清楚的把成佛之道(行) 所具備的心態 有系統的講解 覺得很棒 容易明白
[2011/9/14 下午 10:53:19] felixchangfelixchang: 現代人就是動腦多, 動身體少, 所以精神無法負荷, 簡單而重復的動作, 有助於釋放壓力 ......... 讓腦袋有機會休息.
[2011/9/14 下午 10:53:24] (Morning Study Host): 心迷失了信心不夠、除了受到激勵能覺醒、但仍需要正法和善知識陪伴關愛鼓勵找回信心、才能長久。
[2011/9/14 下午 10:53:32] Shuchuan Wang: "我們常常說靜寂清澄，不論外面如何污穢，其實我們的心，還是如此寂靜，沒有什麼會來影響我們。所以人云：「動中取靜。」"修行功夫深才能有此境界。
[2011/9/14 下午 10:54:34] ste235: 「你是在”想”什麼？想到我從這裡過，你都不知道」? 那個”想”是妄念！不過，「你是在”做”什麼？做到我從這裡經過，你都不知道。」這個"做" 很好，因為很專心在做事，所以這就是執持智慧，就是周遍寂湛。----------------------------------------- 看，一字之差 差之千里。我們是否還常常停留在想，而沒有身體力行，開始動呢?
[2011/9/14 下午 10:54:41] chilinjudy2: 我們修行不是修一個離開動，去很靜的地方要修我們的心靜，其實愈靜的地方，我們的心愈會動。每天面對繁雜的事物, 真要保有一念清淨心還真得有定力才能生智慧. 面對境界而不生妄念
[2011/9/14 下午 10:56:37] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:54] ste235:
就是談何容易，才叫做修行。..
[2011/9/14 下午 10:40:55] Shuchuan Wang: ＂所以化難為無難，這叫做難行能行。雖然是很困難的事情，但是在精進的人的心中，就無困難。＂吃苦如吃補。
[2011/9/14 下午 10:41:29] pohjootan: 沒有眾生緣，無法可度。
所以我們要和人結很多好緣，這就是精進 !!
精進 = 結好人緣 很有意思 又很真實
[2011/9/14 下午 10:41:35] chilinjudy2: 面對人與人之間，不受他影響、不受煩惱來動我們的心，這是談何容易啊？對啊！就是談何容易，才叫做修行。人群中真修行
[2011/9/14 下午 10:42:47] Shuchuan Wang: ＂修行就是要回歸，我們的天真本性，所以我們對人人，人人很多的事物，我們的心要常常保持，那麼純真、純淨。＂一性圓明自然，真如本性。
[2011/9/14 下午 10:43:00] chilinjudy2: 以單純的心念面對人事物 ...清淨無染的心
[2011/9/14 下午 10:44:05] chilinjudy2: 以佛心看人
[2011/9/14 下午 10:45:09] ste235: 信心中，我們若再起一念煩惱、妄想出來，純真的信念，就易受影響。
[2011/9/14 下午 10:45:44] pohjootan: <我們向前前進的是真而淨 要多用心，才能湧出我們這念純真本性，而且不受污染，在人生道路上精進。>
精進的目標 是回歸佛心 用純真本性 去結好緣
[2011/9/14 下午 10:47:40] Shuchuan Wang: "在繁雜的人事物中 以無染之心、純真的智慧處世 叫做「慧心」"
[2011/9/14 下午 10:47:50] pohjootan: 「你佛心看人 人人是什麼？」(佛)是佛。這叫做用慧心 >
我們看人人，愛人人；人人看我們，人人愛我們。這個敬而愛，就是在我們這念慧心。
[2011/9/14 下午 10:48:57] ste235:
是啊，修行就是要回歸我們的天真本性。所以我們對人，對很多的事物，我們的心都要能學習常常保持那份純真與純淨。
[2011/9/14 下午 10:53:10] pohjootan: <若沒有信、沒有念，那個綿綿不斷的念力，我們哪能精進？沒精進，哪能智慧現前？要智慧現前，要保持這麼純真的智慧，一定要有定。>
上人很清楚的把成佛之道(行) 所具備的心態 有系統的講解 覺得很棒 容易明白
[2011/9/14 下午 10:53:19] felixchangfelixchang: 現代人就是動腦多, 動身體少, 所以精神無法負荷, 簡單而重復的動作, 有助於釋放壓力 ......... 讓腦袋有機會休息.
[2011/9/14 下午 10:53:24] (Morning Study Host): 心迷失了信心不夠、除了受到激勵能覺醒、但仍需要正法和善知識陪伴關愛鼓勵找回信心、才能長久。
[2011/9/14 下午 10:53:32] Shuchuan Wang: "我們常常說靜寂清澄，不論外面如何污穢，其實我們的心，還是如此寂靜，沒有什麼會來影響我們。所以人云：「動中取靜。」"修行功夫深才能有此境界。
[2011/9/14 下午 10:54:34] ste235: 「你是在”想”什麼？想到我從這裡過，你都不知道」? 那個”想”是妄念！不過，「你是在”做”什麼？做到我從這裡經過，你都不知道。」這個"做" 很好，因為很專心在做事，所以這就是執持智慧，就是周遍寂湛。----------------------------------------- 看，一字之差 差之千里。我們是否還常常停留在想，而沒有身體力行，開始動呢?
[2011/9/14 下午 10:54:41] chilinjudy2: 我們修行不是修一個離開動，去很靜的地方要修我們的心靜，其實愈靜的地方，我們的心愈會動。每天面對繁雜的事物, 真要保有一念清淨心還真得有定力才能生智慧. 面對境界而不生妄念
[2011/9/14 下午 10:56:37] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:54] ste235:
<<< 你是在”想”什麼？想到我從這裡過，你都不知道」? 那個”想”是妄念！不過，「你是在”做”什麼？這個譬喻很傳神 一針見血 !
[2011/9/14 下午 10:57:12] (Morning Study Host): 修行是沒有一步登天的要腳踏實地、修一分得一分、同修互勉同精進。
[2011/9/14 下午 10:58:08] chilinjudy2: 不過常常想事情想到出神了... 到底是妄念還是？？？ 要注意...
[2011/9/14 下午 11:00:31] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:53] Shuchuan Wang:
[2011/9/14 下午 10:57:12] (Morning Study Host): 修行是沒有一步登天的要腳踏實地、修一分得一分、同修互勉同精進。
[2011/9/14 下午 10:58:08] chilinjudy2: 不過常常想事情想到出神了... 到底是妄念還是？？？ 要注意...
[2011/9/14 下午 11:00:31] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:53] Shuchuan Wang:
<<< "修行功夫深才能有此境界。聽上人談話 就有這樣功夫 回應大眾都非常適當 很分明 心要靜 清明 才能做到... 不然的話 每天如何面對這樣多人
[2011/9/14 下午 11:01:32] felixchangfelixchang: 游泳的時候應該會很專心, 因為不專心就會沉下去.
[2011/9/14 下午 11:01:54] chilinjudy2: 開頭若沒有很單純的信念，無法產生後面過程的道路. 警惕
[2011/9/14 下午 11:02:07] Shuchuan Wang: 執持智慧 周遍寂湛 心能凝於一境 不受影響 就是「定心」 ＂
[2011/9/14 下午 11:02:16] (Morning Study Host): 想是虛看不到做是實看得見,虛要實證才是真.
[2011/9/14 下午 11:02:47] chilinjudy2: 信願行
[2011/9/14 下午 11:03:51] ste235: 「動中取靜。」--- 第一次從書本中看到這四個字時，就不免令人會多去駐足深思片刻。是啊，紛紛擾擾的五彩繽紛世界中，能修得"動中取靜"，這才是真功夫阿 !
[2011/9/14 下午 11:04:06] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:58] chilinjudy2:
[2011/9/14 下午 11:01:32] felixchangfelixchang: 游泳的時候應該會很專心, 因為不專心就會沉下去.
[2011/9/14 下午 11:01:54] chilinjudy2: 開頭若沒有很單純的信念，無法產生後面過程的道路. 警惕
[2011/9/14 下午 11:02:07] Shuchuan Wang: 執持智慧 周遍寂湛 心能凝於一境 不受影響 就是「定心」 ＂
[2011/9/14 下午 11:02:16] (Morning Study Host): 想是虛看不到做是實看得見,虛要實證才是真.
[2011/9/14 下午 11:02:47] chilinjudy2: 信願行
[2011/9/14 下午 11:03:51] ste235: 「動中取靜。」--- 第一次從書本中看到這四個字時，就不免令人會多去駐足深思片刻。是啊，紛紛擾擾的五彩繽紛世界中，能修得"動中取靜"，這才是真功夫阿 !
[2011/9/14 下午 11:04:06] pohjootan: [2011年9月14日 下午 10:58] chilinjudy2:
<<< 不過常常想事情想到出神了... 到底是妄念還是？？？ 要注意...只要是正信的念(為救度眾生).. 就是正念
菩薩心念 緣苦眾生 時時在想如何度眾生 也不能想太久
[2011/9/14 下午 11:04:47] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/14 下午 11:05:08] ste235: [2011年9月14日 下午 11:02] (Morning Study Host):
菩薩心念 緣苦眾生 時時在想如何度眾生 也不能想太久
[2011/9/14 下午 11:04:47] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/14 下午 11:05:08] ste235: [2011年9月14日 下午 11:02] (Morning Study Host):
<<< 虛要實證才是真. (y)
[2011/9/14 下午 11:06:10] felixchangfelixchang: 環保站真是功德站呀 !
[2011/9/14 下午 11:06:18] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/14 下午 11:12:05] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/14 下午 11:06:10] felixchangfelixchang: 環保站真是功德站呀 !
[2011/9/14 下午 11:06:18] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/14 下午 11:12:05] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/14 下午 11:12:37] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/14 下午 11:12:49] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/14 下午 11:13:07] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/14 下午 11:13:14] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/14 下午 11:13:30] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/14 下午 11:13:48] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/14 下午 11:13:56] waynelin88: 感恩 上人開示, 各位師兄姐晚安!
[2011/9/14 下午 11:14:09] Linda 慈諄: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/14 下午 11:14:29] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們的分享 大家晚安
[2011/9/14 下午 11:15:05] (Morning Study Host): http://youtu.be/krTd1VqztWE
[2011/9/14 下午 11:15:26] (Morning Study Host): What Faith Can Do
[2011/9/14 下午 11:15:43] (Morning Study Host): Good Night All.
感恩諸位菩薩
[2011/9/14 下午 11:12:37] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/14 下午 11:12:49] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/14 下午 11:13:07] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/14 下午 11:13:14] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/14 下午 11:13:30] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/14 下午 11:13:48] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/14 下午 11:13:56] waynelin88: 感恩 上人開示, 各位師兄姐晚安!
[2011/9/14 下午 11:14:09] Linda 慈諄: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/14 下午 11:14:29] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們的分享 大家晚安
[2011/9/14 下午 11:15:05] (Morning Study Host): http://youtu.be/krTd1VqztWE
[2011/9/14 下午 11:15:26] (Morning Study Host): What Faith Can Do
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2011年9月14日 星期三
20010913 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110912《法譬如水》六行～十信行（一）
【證嚴上人開示】
現在這個時刻，這個境界，對我來說，是一個靜寂的境界，外面的聲音，清楚分明，無論有聲、無聲，都是很分明的境界，這叫做靜寂清澄。
你們會想：「沒有聲音也是聲音嗎？」沒有聲音也是聲音，我們能去分別無聲的寧靜，這就是我們平時要保持的心境，這都是感受，所以感受在我們的日常生活中，沒有片刻離開。
所以感受，總共有幾種感受？就是六種。
我們昨天說六識。識是塵境會合，我們就有感受，識之後，去感觸到，我們才能去分別，所以六受是六根配合六塵，給我們的感受。
日常生活中
片刻不離開感受
感受則來自於
六根與六塵的結合
六根：
眼、耳、鼻、舌、身、意
六塵：
色、聲、香、味、觸、法
我們現在所感受的，是外面的鳥在叫，鳥是不是只有現在才在叫？牠整天都在叫。只是這個時刻很靜，聽得更清楚。
外面有蟲鳴，現在很靜，所以我們聽得到。很多東西的聲音，我們的感受，是平時疏忽掉了。其實境界都在，只是它的塵境都一樣。只是我們的根，是不是和它接觸。在接觸中，我們有沒有感受到、有沒有意識到？是否感受到？
有的人說食不知其味，明明在吃東西，有時我們會忘記，這是甜的、鹹的或是酸的，明明我們的舌根和味塵，已經接觸了，但是我們沒有用心，所以有時一邊吃飯、一邊說話，就忘記在吃的東西是什麼？這就是根和塵，雖然相接觸，我們卻沒有意識到。
識就是要透過感受，所以受，也是在日常生活中。我們人如何來投生？要有十二因緣具足，無論是識、受、根等等，這都在十二因緣中。
世間有情於三界中
生死流轉的因果
皆不出此十二因緣
十二因緣：
無明、行、識、名色
六入、觸、受、愛
取、有、生、老死
所以這個受字也是一樣，它是六根、六塵，接觸之後的感受。感受，整天的時間，都不會缺了一樣感受。剛才說了，有時候在生活中，若沒意識到，沒有感受到，根和塵接觸，但是沒有感受到，這種事情很多。
一天之中，漏失了感受，沒有用心去感受的很多。但是有六項，我們都一定會感受到，這六項就是行、住、坐、臥、語默、動靜，這些我們都一定會感受到。對這些如果沒有感受，那就表示我們的感官，已經退化了。
所以我們要知道這個受，在我們的日常生活中、起居動作中、語默動靜中，我們都會接觸，會有感受。
感受的東西很多，這幾天一直說，裡面都不離開感受，無論是歡喜、生氣，對境生心等等，所以說來，有了六根，有了外面的六塵，絕對會有感受。有了感受、分別之後，才會去造業。
所以感受，我們若是平時多用心，我們的根塵會合時，我們到底是什麼感受？起歡喜心，這個歡喜是對的？還是錯的？我們也要用心過濾。所以這是一種很微細的「行」。
再來就是「六行」。剛才是說六種感受，這是在我們的生活中，根、塵，我們有六根、六塵，都沒離開受，所以是六受。
現在我們來講六行。六行就是指佛的六行。
六行：
1十信行 2十住行
3十行行 4十回向行
5十地行 6等覺行
我們現在要很用心來學佛，凡夫有這麼多根、識、受等等，現在我們應該知道，人生，一天到晚(面對)人、事、物，對人，我們要如何對待人？做事，我們要如何做事情？我們要選擇什麼事該不該做？我們選擇什麼話該不該說？什麼樣的教育，我們該不該去教育？我們就要學佛。六行是佛覺悟之後，要如何行遍人間、度化眾生，這些我們應該向佛陀學習。
學佛，就是學佛陀，學佛陀發大心、立大願，佛陀修行，不是要獨善其身，佛陀修行，就是要兼利他人。所以我們必定要先建立信心。
有句話說：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」我們要學佛，如果沒有相信佛德、佛行，我們絕對學不成佛。所以佛的德、佛的行為，我們應該要非常堅定，我們一定要用信來降伏疑。
學佛是要學佛陀
發大心立大願
對於佛德、佛行
能以信來降伏疑
可成就道業
前幾天，不是說過了，佛陀要修行的過程，在寧靜的境界，他要降伏內心的心魔。所以在經典中，有伏魔這些話。那是伏什麼魔呢？伏心魔。所以我們起疑，有了疑念就有妄想。所以我們應該要堅定信心，佛陀的德行，不允許我們有一絲懷疑，所以這就是堅定的相信。
所以，我們先來說十信。十信大部分，是以萬行為先，也是三賢之首。三種賢人，辟支佛、或是菩薩，這都是賢人。獨覺、辟支佛或是菩薩行，一定要從信心入。
所以修行，萬行要以信為首。我們所有的行為，修行的行為，若沒有一個很明確的信念，這樣一定會糊塗掉。所以我們有信心，而且要有正信，這就是萬行之首。所以我們要從凡夫，入聖人的境界，絕對是以信為我們的先導，為首來導引我們，才能入賢聖位。
不論是賢人、聖人的果位，必定是這個信字，來引導我們。
就如我們要去開會，要去開會，我們的位子在哪裡？就有人來引導，引導著：「來，你的位子在這裡。」所以，這就是信。我們到底要向賢還是向聖？還是同樣這個信字，引導著我們走。
我們我們應該對這個信字，有信用。孔子也說：「人而無信，就像一輛車沒有輗，沒有前導。」掛上車子能夠拉，從前就是用馬、用牛來拉車。所以人一定要有信，要是沒有信，孔夫子說：「這個人不知道能做什麼？」做什麼呢？信若迷失了，信若是搖動，信若是一點偏差了，差毫釐失千里，正道的方向偏差，就向邪道走了。
所以這個信字，對學佛者實在非常重要。而且要正信。
所以要發自我們的心願，我們若有信心，就要發宏願。信心為前提，發願隨其後，所以，信若正確，願就正確；信若堅定，願就宏大。所以說「信、願、行」。
所以我們學佛，尤其是修菩薩道的行者，信為前提，願行就是要跟著走。所以這個信字很重要。
所以在信之中有很多項，我們現在則取十種信，這真正是菩薩修行的方便。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
所以第一「信心」。我們要先「滅盡一切妄想」，才能於「中道純真」直行。若沒有滅盡私心邪念的妄想，在道路上行走很容易偏差。所以，真正堅定的信心之前，要建立信心之前，要先滅盡一切妄想，才能行於中道、純真的道路，這條道路才能真正健全，不會偏差，行於正道。
第二種是「念心」，這個信要念念不間斷，建立了正信之後，是真誠的信心，所以「真信明了」，我們的心要念念連接著，正確明信的心念。我們稍微離開了，很多無明業就趁虛而入。所以我們堅定的信念，必定要念念不離正信之念。
所以我們要真信明了，就是要從念心起。若能如此，就「一切圓通」，十分圓融。正確的信念提起了，我們就能事事，對人、對事等等都能圓通。只要信不偏，信心、念力能連連不斷、連接不斷，如此，不論做一切事，都能圓融，就不會偏向。
滅盡一切妄想
行於中道
才能建立信心
建立正信後
念念不離
諸事就能圓融
我們學佛，第一要建立信心。苦眾生的苦難，哪一個地方有苦難，我們不是獨善其身，我們應該兼利天下。天下的災難和我們息息相關，所以我們建立信心，才能發大願心。有了大願心，我們才能實行菩薩道。所以這個信字非常重要。
再來就是念心，念心要綿綿、連連、接接，不要有一點空隙。有一點空隙，無明如果跑進來，想再接回去就很困難了。
各位，大家要很用心，記得第一是信心；第二是念心。信心唯正，念心要連連綿綿，不能讓它離開了。所以大家要時時多用心。
現在這個時刻，這個境界，對我來說，是一個靜寂的境界，外面的聲音，清楚分明，無論有聲、無聲，都是很分明的境界，這叫做靜寂清澄。
你們會想：「沒有聲音也是聲音嗎？」沒有聲音也是聲音，我們能去分別無聲的寧靜，這就是我們平時要保持的心境，這都是感受，所以感受在我們的日常生活中，沒有片刻離開。
所以感受，總共有幾種感受？就是六種。
我們昨天說六識。識是塵境會合，我們就有感受，識之後，去感觸到，我們才能去分別，所以六受是六根配合六塵，給我們的感受。
日常生活中
片刻不離開感受
感受則來自於
六根與六塵的結合
六根：
眼、耳、鼻、舌、身、意
六塵：
色、聲、香、味、觸、法
我們現在所感受的，是外面的鳥在叫，鳥是不是只有現在才在叫？牠整天都在叫。只是這個時刻很靜，聽得更清楚。
外面有蟲鳴，現在很靜，所以我們聽得到。很多東西的聲音，我們的感受，是平時疏忽掉了。其實境界都在，只是它的塵境都一樣。只是我們的根，是不是和它接觸。在接觸中，我們有沒有感受到、有沒有意識到？是否感受到？
有的人說食不知其味，明明在吃東西，有時我們會忘記，這是甜的、鹹的或是酸的，明明我們的舌根和味塵，已經接觸了，但是我們沒有用心，所以有時一邊吃飯、一邊說話，就忘記在吃的東西是什麼？這就是根和塵，雖然相接觸，我們卻沒有意識到。
識就是要透過感受，所以受，也是在日常生活中。我們人如何來投生？要有十二因緣具足，無論是識、受、根等等，這都在十二因緣中。
世間有情於三界中
生死流轉的因果
皆不出此十二因緣
十二因緣：
無明、行、識、名色
六入、觸、受、愛
取、有、生、老死
所以這個受字也是一樣，它是六根、六塵，接觸之後的感受。感受，整天的時間，都不會缺了一樣感受。剛才說了，有時候在生活中，若沒意識到，沒有感受到，根和塵接觸，但是沒有感受到，這種事情很多。
一天之中，漏失了感受，沒有用心去感受的很多。但是有六項，我們都一定會感受到，這六項就是行、住、坐、臥、語默、動靜，這些我們都一定會感受到。對這些如果沒有感受，那就表示我們的感官，已經退化了。
所以我們要知道這個受，在我們的日常生活中、起居動作中、語默動靜中，我們都會接觸，會有感受。
感受的東西很多，這幾天一直說，裡面都不離開感受，無論是歡喜、生氣，對境生心等等，所以說來，有了六根，有了外面的六塵，絕對會有感受。有了感受、分別之後，才會去造業。
所以感受，我們若是平時多用心，我們的根塵會合時，我們到底是什麼感受？起歡喜心，這個歡喜是對的？還是錯的？我們也要用心過濾。所以這是一種很微細的「行」。
再來就是「六行」。剛才是說六種感受，這是在我們的生活中，根、塵，我們有六根、六塵，都沒離開受，所以是六受。
現在我們來講六行。六行就是指佛的六行。
六行：
1十信行 2十住行
3十行行 4十回向行
5十地行 6等覺行
我們現在要很用心來學佛，凡夫有這麼多根、識、受等等，現在我們應該知道，人生，一天到晚(面對)人、事、物，對人，我們要如何對待人？做事，我們要如何做事情？我們要選擇什麼事該不該做？我們選擇什麼話該不該說？什麼樣的教育，我們該不該去教育？我們就要學佛。六行是佛覺悟之後，要如何行遍人間、度化眾生，這些我們應該向佛陀學習。
學佛，就是學佛陀，學佛陀發大心、立大願，佛陀修行，不是要獨善其身，佛陀修行，就是要兼利他人。所以我們必定要先建立信心。
有句話說：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」我們要學佛，如果沒有相信佛德、佛行，我們絕對學不成佛。所以佛的德、佛的行為，我們應該要非常堅定，我們一定要用信來降伏疑。
學佛是要學佛陀
發大心立大願
對於佛德、佛行
能以信來降伏疑
可成就道業
前幾天，不是說過了，佛陀要修行的過程，在寧靜的境界，他要降伏內心的心魔。所以在經典中，有伏魔這些話。那是伏什麼魔呢？伏心魔。所以我們起疑，有了疑念就有妄想。所以我們應該要堅定信心，佛陀的德行，不允許我們有一絲懷疑，所以這就是堅定的相信。
所以，我們先來說十信。十信大部分，是以萬行為先，也是三賢之首。三種賢人，辟支佛、或是菩薩，這都是賢人。獨覺、辟支佛或是菩薩行，一定要從信心入。
所以修行，萬行要以信為首。我們所有的行為，修行的行為，若沒有一個很明確的信念，這樣一定會糊塗掉。所以我們有信心，而且要有正信，這就是萬行之首。所以我們要從凡夫，入聖人的境界，絕對是以信為我們的先導，為首來導引我們，才能入賢聖位。
不論是賢人、聖人的果位，必定是這個信字，來引導我們。
就如我們要去開會，要去開會，我們的位子在哪裡？就有人來引導，引導著：「來，你的位子在這裡。」所以，這就是信。我們到底要向賢還是向聖？還是同樣這個信字，引導著我們走。
我們我們應該對這個信字，有信用。孔子也說：「人而無信，就像一輛車沒有輗，沒有前導。」掛上車子能夠拉，從前就是用馬、用牛來拉車。所以人一定要有信，要是沒有信，孔夫子說：「這個人不知道能做什麼？」做什麼呢？信若迷失了，信若是搖動，信若是一點偏差了，差毫釐失千里，正道的方向偏差，就向邪道走了。
所以這個信字，對學佛者實在非常重要。而且要正信。
所以要發自我們的心願，我們若有信心，就要發宏願。信心為前提，發願隨其後，所以，信若正確，願就正確；信若堅定，願就宏大。所以說「信、願、行」。
所以我們學佛，尤其是修菩薩道的行者，信為前提，願行就是要跟著走。所以這個信字很重要。
所以在信之中有很多項，我們現在則取十種信，這真正是菩薩修行的方便。
十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心
所以第一「信心」。我們要先「滅盡一切妄想」，才能於「中道純真」直行。若沒有滅盡私心邪念的妄想，在道路上行走很容易偏差。所以，真正堅定的信心之前，要建立信心之前，要先滅盡一切妄想，才能行於中道、純真的道路，這條道路才能真正健全，不會偏差，行於正道。
第二種是「念心」，這個信要念念不間斷，建立了正信之後，是真誠的信心，所以「真信明了」，我們的心要念念連接著，正確明信的心念。我們稍微離開了，很多無明業就趁虛而入。所以我們堅定的信念，必定要念念不離正信之念。
所以我們要真信明了，就是要從念心起。若能如此，就「一切圓通」，十分圓融。正確的信念提起了，我們就能事事，對人、對事等等都能圓通。只要信不偏，信心、念力能連連不斷、連接不斷，如此，不論做一切事，都能圓融，就不會偏向。
滅盡一切妄想
行於中道
才能建立信心
建立正信後
念念不離
諸事就能圓融
我們學佛，第一要建立信心。苦眾生的苦難，哪一個地方有苦難，我們不是獨善其身，我們應該兼利天下。天下的災難和我們息息相關，所以我們建立信心，才能發大願心。有了大願心，我們才能實行菩薩道。所以這個信字非常重要。
再來就是念心，念心要綿綿、連連、接接，不要有一點空隙。有一點空隙，無明如果跑進來，想再接回去就很困難了。
各位，大家要很用心，記得第一是信心；第二是念心。信心唯正，念心要連連綿綿，不能讓它離開了。所以大家要時時多用心。
[2011/9/13 下午 09:50:45] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/13 下午 09:55:51] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/13 下午 10:01:27] Shuchuan Wang: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/13 下午 10:01:41] Sally Wei 慈漪: Good evening!
[2011/9/13 下午 10:02:01] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/13 下午 10:02:55] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3323-topic
[2011/9/13 下午 10:04:59] ste235: 敬愛的 上人 法親菩薩們晚安
[2011/9/13 下午 10:18:45] ste235: test
[2011/9/13 下午 10:21:49] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/13 下午 10:31:08] tzu.du: test
[2011/9/13 下午 10:31:22] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/13 下午 10:31:59] Shuchuan Wang: ＂我們能去分別無聲的寧靜，這就是我們平時要保持的心境，＂一個人若常心浮氣躁，就很難分別無聲的寧靜。
[2011/9/13 下午 10:33:20] pohjootan: 食不知其味.. 時常發生 當有心事的時候
[2011/9/13 下午 10:33:43] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/13 下午 10:33:55] Shuchuan Wang: ＂很多東西的聲音，我們的感受，是平時疏忽掉了。＂喋喋不休的人，是聽不到別人在說什麼，更感受不到別人的心聲；難以搭起溝通的橋樑。
[2011/9/13 下午 10:34:28] Shuchuan Wang: ＂一邊吃飯、一邊說話，就忘記在吃的東西是什麼？＂吃飯時不說話，細嚼慢嚥就可以吃到飯菜香。
[2011/9/13 下午 10:34:32] tzu.du: 日常生活中
片刻不離開感受
感受則來自於
六根與六塵的結合
[2011/9/13 下午 10:35:36] pohjootan: 話多不如話好 靜下心來聽 就會有分別智
[2011/9/13 下午 10:37:01] Shuchuan Wang: ＂人生，一天到晚(面對)人、事、物，對人，我們要如何對待人？以禮以誠待人，便能廣結善緣，遇事便能逢刃而解。
[2011/9/13 下午 10:38:21] pohjootan: <明明我們的舌根和味塵，已經接觸了，但是我們沒有用心> < 這就是根和塵，雖然相接觸，我們卻沒有意識到。>
要多用心在當下的感受 .. 因為無量法門 悉現在前
[2011/9/13 下午 10:38:59] Shuchuan Wang: ＂我們選擇什麼話該不該說？＂這是一門大學問，時時在學習中。
[2011/9/13 下午 10:41:49] pohjootan: 有了六根，有了外面的六塵，絕對會有感受。有了感受、分別之後，才會去造業。> 感受，無論是歡喜、生氣，對境生心等等 > 所以 心能保持分明 能去分別無聲的寧靜
[2011/9/13 下午 10:43:42] tzu.du: [2011年9月13日 下午 10:38] Shuchuan Wang:
[2011/9/13 下午 09:55:51] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/9/13 下午 10:01:27] Shuchuan Wang: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/13 下午 10:01:41] Sally Wei 慈漪: Good evening!
[2011/9/13 下午 10:02:01] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/13 下午 10:02:55] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3323-topic
[2011/9/13 下午 10:04:59] ste235: 敬愛的 上人 法親菩薩們晚安
[2011/9/13 下午 10:18:45] ste235: test
[2011/9/13 下午 10:21:49] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/13 下午 10:31:08] tzu.du: test
[2011/9/13 下午 10:31:22] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/9/13 下午 10:31:59] Shuchuan Wang: ＂我們能去分別無聲的寧靜，這就是我們平時要保持的心境，＂一個人若常心浮氣躁，就很難分別無聲的寧靜。
[2011/9/13 下午 10:33:20] pohjootan: 食不知其味.. 時常發生 當有心事的時候
[2011/9/13 下午 10:33:43] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/13 下午 10:33:55] Shuchuan Wang: ＂很多東西的聲音，我們的感受，是平時疏忽掉了。＂喋喋不休的人，是聽不到別人在說什麼，更感受不到別人的心聲；難以搭起溝通的橋樑。
[2011/9/13 下午 10:34:28] Shuchuan Wang: ＂一邊吃飯、一邊說話，就忘記在吃的東西是什麼？＂吃飯時不說話，細嚼慢嚥就可以吃到飯菜香。
[2011/9/13 下午 10:34:32] tzu.du: 日常生活中
片刻不離開感受
感受則來自於
六根與六塵的結合
[2011/9/13 下午 10:35:36] pohjootan: 話多不如話好 靜下心來聽 就會有分別智
[2011/9/13 下午 10:37:01] Shuchuan Wang: ＂人生，一天到晚(面對)人、事、物，對人，我們要如何對待人？以禮以誠待人，便能廣結善緣，遇事便能逢刃而解。
[2011/9/13 下午 10:38:21] pohjootan: <明明我們的舌根和味塵，已經接觸了，但是我們沒有用心> < 這就是根和塵，雖然相接觸，我們卻沒有意識到。>
要多用心在當下的感受 .. 因為無量法門 悉現在前
[2011/9/13 下午 10:38:59] Shuchuan Wang: ＂我們選擇什麼話該不該說？＂這是一門大學問，時時在學習中。
[2011/9/13 下午 10:41:49] pohjootan: 有了六根，有了外面的六塵，絕對會有感受。有了感受、分別之後，才會去造業。> 感受，無論是歡喜、生氣，對境生心等等 > 所以 心能保持分明 能去分別無聲的寧靜
[2011/9/13 下午 10:43:42] tzu.du: [2011年9月13日 下午 10:38] Shuchuan Wang:
<<< ＂我們選擇什麼話該不該說？說的是 有時候說者無心 聽者有意 輕輕一句話 重重壓在別人身上 會造成不必要的誤會 時時都要警惕自己
[2011/9/13 下午 10:44:26] pohjootan: <我們若是平時多用心，我們的根塵會合時，我們到
底是什麼感受？起歡喜心，這個歡喜是對的？還是錯的？我們也要用心過濾。所以這是一種很微細的「行」。>
真的很微細 自己最清楚 觀察不到 就會造業
[2011/9/13 下午 10:47:49] pohjootan: <六行是佛覺悟之後，要如何行遍人間、度化眾生，這些我們應該向佛陀學習。>
[2011/9/13 下午 10:49:46] pohjootan: <佛陀修行，不是要獨善其身，佛陀修行，就是要兼利他人。所以我們必定要先建立信心。>
相信佛德、佛行 一定要用信來降伏疑
[2011/9/13 下午 10:50:14] (Morning Study Host): "心不在焉"六根都閉了、如何能感受真實義.要在人事物中練工夫、有正信正念路才不會走偏。跟著 上人慈濟大家庭互砌互磋好好用六根諸惡莫作眾善奉行。
[2011/9/13 下午 10:50:22] tzu.du: 內觀自省是天天的功課 尤其是日日能薰法香相互勉勵與提醒
[2011/9/13 下午 10:53:24] pohjootan: <不論是賢人、聖人的果位，必定是這個信字，來引導我們。> 信能引導正道 .. 像入水懺老菩薩 相信上人的話 做就對了 最後慧命增長 法喜充滿 証明 : 「信為道源功德母，長養一切諸善根。」
[2011/9/13 下午 10:55:38] Donna 慈瑾: <我們要學佛，如果沒有相信佛德、佛行，我們絕對學不成佛。所以佛的德、佛的行為，我們應該要非常堅定，我們一定要用信來降伏疑。> 有信仰、有宗教的情操才有辦法長久地做慈濟
[2011/9/13 下午 10:57:14] pohjootan: <我們學佛，尤其是修菩薩道的行者，信為前提，願行就是要跟著走。所以這個信字很重要。>
倪師父曾說 娑婆世界修行 堪忍 會遇到考驗 菩薩須要發大心、立大願 才能走的平坦
[2011/9/13 下午 10:57:40] Donna 慈瑾: [2011年9月13日 下午 10:53] pohjootan:
[2011/9/13 下午 10:44:26] pohjootan: <我們若是平時多用心，我們的根塵會合時，我們到
底是什麼感受？起歡喜心，這個歡喜是對的？還是錯的？我們也要用心過濾。所以這是一種很微細的「行」。>
真的很微細 自己最清楚 觀察不到 就會造業
[2011/9/13 下午 10:47:49] pohjootan: <六行是佛覺悟之後，要如何行遍人間、度化眾生，這些我們應該向佛陀學習。>
[2011/9/13 下午 10:49:46] pohjootan: <佛陀修行，不是要獨善其身，佛陀修行，就是要兼利他人。所以我們必定要先建立信心。>
相信佛德、佛行 一定要用信來降伏疑
[2011/9/13 下午 10:50:14] (Morning Study Host): "心不在焉"六根都閉了、如何能感受真實義.要在人事物中練工夫、有正信正念路才不會走偏。跟著 上人慈濟大家庭互砌互磋好好用六根諸惡莫作眾善奉行。
[2011/9/13 下午 10:50:22] tzu.du: 內觀自省是天天的功課 尤其是日日能薰法香相互勉勵與提醒
[2011/9/13 下午 10:53:24] pohjootan: <不論是賢人、聖人的果位，必定是這個信字，來引導我們。> 信能引導正道 .. 像入水懺老菩薩 相信上人的話 做就對了 最後慧命增長 法喜充滿 証明 : 「信為道源功德母，長養一切諸善根。」
[2011/9/13 下午 10:55:38] Donna 慈瑾: <我們要學佛，如果沒有相信佛德、佛行，我們絕對學不成佛。所以佛的德、佛的行為，我們應該要非常堅定，我們一定要用信來降伏疑。> 有信仰、有宗教的情操才有辦法長久地做慈濟
[2011/9/13 下午 10:57:14] pohjootan: <我們學佛，尤其是修菩薩道的行者，信為前提，願行就是要跟著走。所以這個信字很重要。>
倪師父曾說 娑婆世界修行 堪忍 會遇到考驗 菩薩須要發大心、立大願 才能走的平坦
[2011/9/13 下午 10:57:40] Donna 慈瑾: [2011年9月13日 下午 10:53] pohjootan:
<<< 像入水懺老菩薩 相信上人的話 做就對了 最後慧命增長 法喜充滿 對啊! 所有的環保草根菩薩也是 深信上人說的就走上大直道
[2011/9/13 下午 10:59:13] Donna 慈瑾: <孔子也說：「人而無信，就像一輛車沒有輗，沒有前導。」> 好喜歡這比喻
[2011/9/13 下午 10:59:26] pohjootan: 該學一學老菩薩 簡單一點 聽話一點 煩惱一定減少
[2011/9/13 下午 10:59:41] tzu.du: [2011年9月13日 下午 10:57] Donna 慈瑾:
[2011/9/13 下午 10:59:13] Donna 慈瑾: <孔子也說：「人而無信，就像一輛車沒有輗，沒有前導。」> 好喜歡這比喻
[2011/9/13 下午 10:59:26] pohjootan: 該學一學老菩薩 簡單一點 聽話一點 煩惱一定減少
[2011/9/13 下午 10:59:41] tzu.du: [2011年9月13日 下午 10:57] Donna 慈瑾:
<<< 深信上人說的就走上大直道發心堅定 值得我們學習與讚嘆
[2011/9/13 下午 11:01:38] pohjootan: 我們稍微離開了，很多無明業就趁虛而入。
所以我們堅定的信念，必定要念念不離正信之念。
非常正確... 正念連連不斷、連接不斷 不論做一切事，都能圓融，就不會偏向。
[2011/9/13 下午 11:01:54] pohjootan: 念心要綿綿、連連、接接，不要有一點空隙。
有一點空隙，無明如果跑進來，想再接回去就很困
[2011/9/13 下午 11:01:38] pohjootan: 我們稍微離開了，很多無明業就趁虛而入。
所以我們堅定的信念，必定要念念不離正信之念。
非常正確... 正念連連不斷、連接不斷 不論做一切事，都能圓融，就不會偏向。
[2011/9/13 下午 11:01:54] pohjootan: 念心要綿綿、連連、接接，不要有一點空隙。
有一點空隙，無明如果跑進來，想再接回去就很困
難了
[2011/9/13 下午 11:02:48] Donna 慈瑾: <建立正信後
念念不離> 念念不離耶! Wow~
[2011/9/13 下午 11:04:23] pohjootan: 熏法香是很好的方法 信心唯正 念心連連綿綿..
[2011/9/13 下午 11:04:38] Donna 慈瑾: 十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心 大家背起來!!!
[2011/9/13 下午 11:04:55] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/13 下午 11:10:32] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/13 下午 11:02:48] Donna 慈瑾: <建立正信後
念念不離> 念念不離耶! Wow~
[2011/9/13 下午 11:04:23] pohjootan: 熏法香是很好的方法 信心唯正 念心連連綿綿..
[2011/9/13 下午 11:04:38] Donna 慈瑾: 十信行：
信心、念心、精進心、慧心
定心、不退心、護法心
回向心、戒心、願心 大家背起來!!!
[2011/9/13 下午 11:04:55] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/13 下午 11:10:32] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/13 下午 11:11:19] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/13 下午 11:11:31] Donna 慈瑾: 感恩
[2011/9/13 下午 11:11:47] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/13 下午 11:12:25] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/13 下午 11:12:27] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/13 下午 11:12:31] tzu.du: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們 晚安
[2011/9/13 下午 11:12:50] (Morning Study Host): http://youtu.be/U3NgzQ9Pcsg
[2011/9/13 下午 11:13:07] (Morning Study Host): Good night all
[2011/9/13 下午 11:23:28] Linda 慈諄: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們 晚安
感恩諸位菩薩
[2011/9/13 下午 11:11:19] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/9/13 下午 11:11:31] Donna 慈瑾: 感恩
[2011/9/13 下午 11:11:47] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/13 下午 11:12:25] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/13 下午 11:12:27] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/13 下午 11:12:31] tzu.du: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們 晚安
[2011/9/13 下午 11:12:50] (Morning Study Host): http://youtu.be/U3NgzQ9Pcsg
[2011/9/13 下午 11:13:07] (Morning Study Host): Good night all
[2011/9/13 下午 11:23:28] Linda 慈諄: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們 晚安
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