【證嚴上人開示】
人生無常！什麼時候叫做人生？身體健康時，這個身體能和外面接觸，有了感想、有了造作、有了對待等等，這個時候叫做人生。
這種人有快樂的人生、有苦難的人生，所以人生就是在生活中。所以我們學佛，要去瞭解人生，這個生活如何過？生活不離開我們的見解。
見解大概有五種見，叫做「五見」：
五見又名五惡見
是障礙成就佛道的
五種思想觀念
五見：
身見、邊見、邪見
見取見、戒禁取見
五見，另外一個名稱叫做惡見，五種不好的見解。這五種不好的見解，在我們的生活中，若現行出來，那就是苦果了，就是惡。所以我們現在要先來注意這五種見解。
第一、「身見」，身體。生活離開了身體，就沒有什麼可以叫做生活了。
以前的人有句話說，人生之大患，因為有這個身體。
吾所以有大患者
為吾有身
《老子道德經》
有了這個身體，我們就會覺得，這是我愛的、這是我不愛的、這我歡喜的、這我不歡喜。我感受到這件事，我很快樂；我感受到那件事，我很痛苦。這就是因為這個我們有身體，除了感受之外，再加上四大不調時，病痛，光是小小一個感冒，流鼻水、咳嗽等等，就感覺這麼麻煩，何況真的有什麼病痛上身，都是痛苦。無論是頭痛、肚痛、腳痛，這都是身體的感受。所以這個身見，不離開「五蘊」，色、受、想、行、識。
因為有了這個身體，所以我們會執著身的見解，我們身體的見解。所以有了這個身、有色，所以我們會起很多煩惱分別。
就像紐奧良的災難，看看，卡崔那颶風侵襲紐澳良，一個這麼富有的國家，禁不起颶風，竟然摧毀掉，不知道有多少、多少人。幾十萬人在幾十年間，在那裡所建設的事業、家園，被一陣風摧毀了，毀在一旦。
這幾十萬人，受災的災民，有很多不同的故事。這些故事都是出於色，有形的家園、最愛的物質，甚至最親愛的家人，都在這陣颶風中，被摧毀掉了。很多人流離失所，也還有很多人，家人被拆散，這都離不開這個身。
有了這個身體，所以我會感覺到，我擁有很多很多的東西，受了這場災難，被摧毀掉。我的心很痛苦，我失去了一切，我毀掉了幾十年的努力、血汗。我，很多的我、我、我。我，因為有這個身體，隨著外面境界的色、物質或者是人，這中間，我們就有很多、很多的苦。
執著於五蘊
色、受、想、行、識
認為假合之為實有
生起諸多煩惱痛苦
謂之「身見」
第二種叫做「邊見」，邊見就是執著一邊。有時候，有的人是執著常，有的人是執著斷。執斷執常都不對。
有的人，執斷的人就是說：「做好事有什麼？我既然來做人了，盡我所欲。什麼叫做因果？看不到！所以盡我所欲。」這樣的人就容易做了很多、很多不畏因果、不去想後果會變成怎麼樣，就是現在我高興就對了。我高興要做的，盡我所欲。這就叫做執斷的人，他不知道，在我們人生的因緣果報。
無論是什麼樣的宗教，不論是基督教、天主教，或是道教，都說還有天堂！有天堂、有地獄。做好的人上天堂去，信我的人、守我的規戒的人，會上天堂；不信我的人，不守規戒的人，要往地獄下去。
起碼其他的宗教，不論是天主、基督，或是道教、伊斯蘭教，都有一個因果觀念。我們若有正常的因果觀念，有正見，自然就不會做壞事。
所以，宗教就是希望人人，有一個人生正常的宗旨，正確的教育，所以執斷是不對的。一定要有一個因果觀念。我們常常一句話說：「萬般帶不去，唯有業隨身。」這個業就是種子，你造作的是什麼樣的因？什麼樣的種子？離開了這個地方，另外內心，什麼樣的緣再成就種子，又再發芽抽枝，同樣就是現行得果，這是我們不能抹煞掉的事實，所以我們不能執斷。
其實我們這一生中，還有未來生，不是這生中就沒有未來生；就像今天，還有明天，今天你對人好，能得到人家對我們的讚嘆；今天你做好事、說好話，給人很好印象的結果，這也是叫做因果。
你要在人的心目中建立一個信念，是你平時說話、行為，能照所這而行、合一，這就是你的因，在人的結果，在人的感受，這就是一個果，能令人信任。
所以因緣果報絕對是有。在我們的日常生活，動作一切，都有因、有緣、有果、有報，所以我們不能執斷。
更不能執常。有的人覺得：「我有錢、我富有、我是人、我長得這麼莊嚴。我這輩子這樣，我下輩子也這樣。生生做人，世世享福，生生都是這樣的身態。」這樣也不對。
佛陀的教育，我們有五道。有天道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。當然我們平常說，六道輪迴，其中有一道，叫做阿修羅道。阿修羅道是遍布在五道裡面，這就是我們平時，脾氣沒修好，性常常很暴躁，常常愛發脾氣，就算你造了很多福，你願意布施、你願意做好事，但是脾氣不改，老是一直愛發脾氣。布施給人就說話大聲，好像不可一世。這種人，哪怕你造了很多福，將來生在天堂，還是阿修羅。
阿修羅在天堂，就是常常發脾氣、常常吵架，常常打架。天堂也有這樣的事情發生，有天福，但是沒有天德。雖然你有布施的因，享受天堂，這是福，叫做福報，但是缺德。
我們常常說，福德和福報兩種。福德，你有福又有修養，這叫做福德。你若光有福，但是脾氣很壞，沒修養，這叫做福報。
福報指的是外在
讚歎所擁有的物質
福德則 內外兼具
有福報又有修養
所以我們常常說：「你很有福報、很有福報。」這種「很有福報」只是在讚嘆你有物質、你很有錢、你很享受，你的孩子很好等等，這樣而已。還是缺德。
所以德，我們應該修福修德，如此自然生在天堂。他的身心都能享受。但是享受只是時間長而已，因為天堂壽長、時間長，我們人間的五十年，是四天王天的一天；人間一百年，是忉利天的一天。所以忉利天人的壽命長，所以說起來，在天堂是壽長、享受多。
但是我們若是又存著壞脾氣，天的修羅一樣很痛苦！
人間也有修羅，你看一天到晚在打架惹事，這叫做人間修羅。看看，人間有戰爭，不該戰的一直要戰，這種也就是修羅，人間修羅。
在畜生道有修羅嗎？有！畜生道也有修羅！你看，有的狗、雞，我們看得到的，你看，牠們常常在打架。有一種雞叫做「鬥雞」，也是這樣。無論是動物、蟲類、獸類等等，裡面都有修羅，就是比較愛去觸犯他人、去打架、吵架。
有的時候，你看，一隻蟲很善良，另外一隻蟲很霸道，一直來動牠、一直要咬牠。牠就一直讓。也有這樣的！真的，這種眾生世界，真的有修養，也有很沒有修養的。
所以在佛陀的《本生經》裡面，他在五道中，他都去過了。為了度眾生，現身形在六道中。
他也曾經到地獄道，看到地獄的眾生，他和地獄道受苦的人，同樣生活在那裡。看到老人很老了，肌瘦，肌肉都乾掉了，身體乾得像柴，但是很可憐，看到他在拖一輛，火很旺、燒紅的車。在拖著那輛車，那種苦不堪言。就是這位，同樣在地獄中受苦的人，這個老人，願意替這位老人拖車。
獄卒看到了，他就對他說：「你自己的業、自己的罪都還未了，你為什麼再去找別人的業來擔、來拖？」
他就說：「我的業，我的罪，我甘願受。但是我不忍心，不忍心那個老人在受苦難。所以我願意替他拖。」
獄卒一支棍子拿起來，就對著他打下去。就離開地獄道。所以佛陀就說，那位代替老人拖車，那個人就是我，釋迦牟尼佛。被獄卒打死之後，因為發起慈心的因緣，
地獄道他去過，還有鹿王經、孔雀經，裡面無不都是佛陀過去的前生，在五道裡面，有善，能修行，有惡。
這些惡，也不一定在動物、畜生道，人道的惡，比畜生道的惡還惡。我們現在看到的，比比皆是，吃肉啃骨，不論是什麼樣形類的動物，他都殺。像是這樣的人，就是撥無因果，這些都是執常。
做人，「我現在做一做，反正我歡喜，我做一做，能夠享受。能夠享受這一世，我來世幾十年後還是這樣。」幾十年後是否能像現在這樣好過日子？也很難說！
所以我們不能執斷、也不能執常。所以邊見也是一種惡見。
偏於一邊不信因果
執取常、斷二見
謂之「邊見」
我們既然是修行，我們有了身體，對外面的境界，不論是人、事、物，時時就是讓我們心中有感受，會引起我們的見解判斷。是對或是不對，我們要很小心。
有這個身體存在，自然就會緣著這麼多的境界，色、受、想、行、識都包含在其中，在五見裡面，日常就是不離開這些事情。
所以，諸位，修行，我們要用非常細膩微細的心來看境界。我們要時時警惕自己，我們的生活中，到底要用什麼心？來分析我們的境界，所以大家要時時多用心啊！
人生無常！什麼時候叫做人生？身體健康時，這個身體能和外面接觸，有了感想、有了造作、有了對待等等，這個時候叫做人生。
這種人有快樂的人生、有苦難的人生，所以人生就是在生活中。所以我們學佛，要去瞭解人生，這個生活如何過？生活不離開我們的見解。
見解大概有五種見，叫做「五見」：
五見又名五惡見
是障礙成就佛道的
五種思想觀念
五見：
身見、邊見、邪見
見取見、戒禁取見
五見，另外一個名稱叫做惡見，五種不好的見解。這五種不好的見解，在我們的生活中，若現行出來，那就是苦果了，就是惡。所以我們現在要先來注意這五種見解。
第一、「身見」，身體。生活離開了身體，就沒有什麼可以叫做生活了。
以前的人有句話說，人生之大患，因為有這個身體。
吾所以有大患者
為吾有身
《老子道德經》
有了這個身體，我們就會覺得，這是我愛的、這是我不愛的、這我歡喜的、這我不歡喜。我感受到這件事，我很快樂；我感受到那件事，我很痛苦。這就是因為這個我們有身體，除了感受之外，再加上四大不調時，病痛，光是小小一個感冒，流鼻水、咳嗽等等，就感覺這麼麻煩，何況真的有什麼病痛上身，都是痛苦。無論是頭痛、肚痛、腳痛，這都是身體的感受。所以這個身見，不離開「五蘊」，色、受、想、行、識。
因為有了這個身體，所以我們會執著身的見解，我們身體的見解。所以有了這個身、有色，所以我們會起很多煩惱分別。
就像紐奧良的災難，看看，卡崔那颶風侵襲紐澳良，一個這麼富有的國家，禁不起颶風，竟然摧毀掉，不知道有多少、多少人。幾十萬人在幾十年間，在那裡所建設的事業、家園，被一陣風摧毀了，毀在一旦。
這幾十萬人，受災的災民，有很多不同的故事。這些故事都是出於色，有形的家園、最愛的物質，甚至最親愛的家人，都在這陣颶風中，被摧毀掉了。很多人流離失所，也還有很多人，家人被拆散，這都離不開這個身。
有了這個身體，所以我會感覺到，我擁有很多很多的東西，受了這場災難，被摧毀掉。我的心很痛苦，我失去了一切，我毀掉了幾十年的努力、血汗。我，很多的我、我、我。我，因為有這個身體，隨著外面境界的色、物質或者是人，這中間，我們就有很多、很多的苦。
執著於五蘊
色、受、想、行、識
認為假合之為實有
生起諸多煩惱痛苦
謂之「身見」
第二種叫做「邊見」，邊見就是執著一邊。有時候，有的人是執著常，有的人是執著斷。執斷執常都不對。
有的人，執斷的人就是說：「做好事有什麼？我既然來做人了，盡我所欲。什麼叫做因果？看不到！所以盡我所欲。」這樣的人就容易做了很多、很多不畏因果、不去想後果會變成怎麼樣，就是現在我高興就對了。我高興要做的，盡我所欲。這就叫做執斷的人，他不知道，在我們人生的因緣果報。
無論是什麼樣的宗教，不論是基督教、天主教，或是道教，都說還有天堂！有天堂、有地獄。做好的人上天堂去，信我的人、守我的規戒的人，會上天堂；不信我的人，不守規戒的人，要往地獄下去。
起碼其他的宗教，不論是天主、基督，或是道教、伊斯蘭教，都有一個因果觀念。我們若有正常的因果觀念，有正見，自然就不會做壞事。
所以，宗教就是希望人人，有一個人生正常的宗旨，正確的教育，所以執斷是不對的。一定要有一個因果觀念。我們常常一句話說：「萬般帶不去，唯有業隨身。」這個業就是種子，你造作的是什麼樣的因？什麼樣的種子？離開了這個地方，另外內心，什麼樣的緣再成就種子，又再發芽抽枝，同樣就是現行得果，這是我們不能抹煞掉的事實，所以我們不能執斷。
其實我們這一生中，還有未來生，不是這生中就沒有未來生；就像今天，還有明天，今天你對人好，能得到人家對我們的讚嘆；今天你做好事、說好話，給人很好印象的結果，這也是叫做因果。
你要在人的心目中建立一個信念，是你平時說話、行為，能照所這而行、合一，這就是你的因，在人的結果，在人的感受，這就是一個果，能令人信任。
所以因緣果報絕對是有。在我們的日常生活，動作一切，都有因、有緣、有果、有報，所以我們不能執斷。
更不能執常。有的人覺得：「我有錢、我富有、我是人、我長得這麼莊嚴。我這輩子這樣，我下輩子也這樣。生生做人，世世享福，生生都是這樣的身態。」這樣也不對。
佛陀的教育，我們有五道。有天道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。當然我們平常說，六道輪迴，其中有一道，叫做阿修羅道。阿修羅道是遍布在五道裡面，這就是我們平時，脾氣沒修好，性常常很暴躁，常常愛發脾氣，就算你造了很多福，你願意布施、你願意做好事，但是脾氣不改，老是一直愛發脾氣。布施給人就說話大聲，好像不可一世。這種人，哪怕你造了很多福，將來生在天堂，還是阿修羅。
阿修羅在天堂，就是常常發脾氣、常常吵架，常常打架。天堂也有這樣的事情發生，有天福，但是沒有天德。雖然你有布施的因，享受天堂，這是福，叫做福報，但是缺德。
我們常常說，福德和福報兩種。福德，你有福又有修養，這叫做福德。你若光有福，但是脾氣很壞，沒修養，這叫做福報。
福報指的是外在
讚歎所擁有的物質
福德則 內外兼具
有福報又有修養
所以我們常常說：「你很有福報、很有福報。」這種「很有福報」只是在讚嘆你有物質、你很有錢、你很享受，你的孩子很好等等，這樣而已。還是缺德。
所以德，我們應該修福修德，如此自然生在天堂。他的身心都能享受。但是享受只是時間長而已，因為天堂壽長、時間長，我們人間的五十年，是四天王天的一天；人間一百年，是忉利天的一天。所以忉利天人的壽命長，所以說起來，在天堂是壽長、享受多。
但是我們若是又存著壞脾氣，天的修羅一樣很痛苦！
人間也有修羅，你看一天到晚在打架惹事，這叫做人間修羅。看看，人間有戰爭，不該戰的一直要戰，這種也就是修羅，人間修羅。
在畜生道有修羅嗎？有！畜生道也有修羅！你看，有的狗、雞，我們看得到的，你看，牠們常常在打架。有一種雞叫做「鬥雞」，也是這樣。無論是動物、蟲類、獸類等等，裡面都有修羅，就是比較愛去觸犯他人、去打架、吵架。
有的時候，你看，一隻蟲很善良，另外一隻蟲很霸道，一直來動牠、一直要咬牠。牠就一直讓。也有這樣的！真的，這種眾生世界，真的有修養，也有很沒有修養的。
所以在佛陀的《本生經》裡面，他在五道中，他都去過了。為了度眾生，現身形在六道中。
他也曾經到地獄道，看到地獄的眾生，他和地獄道受苦的人，同樣生活在那裡。看到老人很老了，肌瘦，肌肉都乾掉了，身體乾得像柴，但是很可憐，看到他在拖一輛，火很旺、燒紅的車。在拖著那輛車，那種苦不堪言。就是這位，同樣在地獄中受苦的人，這個老人，願意替這位老人拖車。
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地獄道他去過，還有鹿王經、孔雀經，裡面無不都是佛陀過去的前生，在五道裡面，有善，能修行，有惡。
這些惡，也不一定在動物、畜生道，人道的惡，比畜生道的惡還惡。我們現在看到的，比比皆是，吃肉啃骨，不論是什麼樣形類的動物，他都殺。像是這樣的人，就是撥無因果，這些都是執常。
做人，「我現在做一做，反正我歡喜，我做一做，能夠享受。能夠享受這一世，我來世幾十年後還是這樣。」幾十年後是否能像現在這樣好過日子？也很難說！
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所以，諸位，修行，我們要用非常細膩微細的心來看境界。我們要時時警惕自己，我們的生活中，到底要用什麼心？來分析我們的境界，所以大家要時時多用心啊！
[2011/8/31 下午 06:58:31] ste235: test
[2011/8/31 下午 08:00:28] 吳寶秀: hi
[2011/8/31 下午 09:24:19] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/8/31 下午 09:35:46] shibamaggie: test
[2011/8/31 下午 09:58:57] waynelin88: test!
[2011/8/31 下午 10:00:31] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/8/31 下午 10:00:39] Jaclyn Chiew 慈韶: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好!
[2011/8/31 下午 10:01:29] waynelin88: 各位 師兄姐晚上好!
[2011/8/31 下午 10:02:18] ste235: 敬愛的 上人 法親家人們晚安
[2011/8/31 下午 10:02:51] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/8/31 下午 08:00:28] 吳寶秀: hi
[2011/8/31 下午 09:24:19] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/8/31 下午 09:35:46] shibamaggie: test
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[2011/8/31 下午 10:00:31] pohjootan: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好 !
[2011/8/31 下午 10:00:39] Jaclyn Chiew 慈韶: 敬愛的上人好! 師兄姊晚上好!
[2011/8/31 下午 10:01:29] waynelin88: 各位 師兄姐晚上好!
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[2011/8/31 下午 10:02:51] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
20110830《法譬如水》五見
http://neptuner.666forum.tw/t3282-topic
[2011/8/31 下午 10:03:16] chilinjudy2: 敬愛的上人! 法親家人晚上好 !
[2011/8/31 下午 10:05:34] (Morning Study Host): 敬愛的 上人晚上好 各位法親菩薩家人晚上好
[2011/8/31 下午 10:06:05] Linda 慈諄: 敬愛的上人晚上好! 師兄姊晚上好!
[2011/8/31 下午 10:10:21] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/8/31 下午 10:12:19] tzu.du: test
[2011/8/31 下午 10:28:05] pohjootan: 感恩上人開示 ! 請分享 !
[2011/8/31 下午 10:31:01] pohjootan: 人生之大患，因為有這個身體..
好好善用其良能 載道器... 反之 唯有業隨身
[2011/8/31 下午 10:32:50] Donna 慈瑾: 還好有這個身
[2011/8/31 下午 10:33:53] chilinjudy2: 怎麼運用就靠智慧
[2011/8/31 下午 10:34:12] Donna 慈瑾: 怎麼delete 打錯了
[2011/8/31 下午 10:34:48] pohjootan: <因為有這個身體，隨著外面境界的色、物質或者是人，這中間，我們就有很多、很多的苦。>
每天吃 喝 貪欲 生起的煩惱 都是身為因 輪迴苦的根源...
[2011/8/31 下午 10:36:09] Donna 慈瑾: 過簡單生活的開始 也是離苦的開始
[2011/8/31 下午 10:37:29] chilinjudy2: 修行也是要運用這個身體脫離六道輪迴
[2011/8/31 下午 10:37:44] pohjootan: 所以我們的家風 克勤 克儉 克難 克己 是為了防備我們的「身見」
[2011/8/31 下午 10:38:06] Donna 慈瑾: Yes
[2011/8/31 下午 10:38:58] pohjootan: 上人是最好的修行對象 生活中都有法
[2011/8/31 下午 10:39:51] Sally Wei 慈漪: test
[2011/8/31 下午 10:40:32] chilinjudy2: 因果觀念 一定要有
[2011/8/31 下午 10:41:03] Donna 慈瑾: <有的時候，你看，一隻蟲很善良，另外一隻蟲很霸道，一直來動牠、一直要咬牠。牠就一直讓。也有這樣的！真的，這種眾生世界，真的有修養，也有很沒有修養的。> 好有趣，從來沒這樣想過。蟲蟲也有修養 :)
[2011/8/31 下午 10:41:36] ste235: [2011年8月31日 下午 10:36] Donna 慈瑾:
<<< 過簡單生活的開始 也是離苦的開始可惜，現在的孩子，對此很不以為然。--- "邊見"
[2011/8/31 下午 10:42:13] pohjootan: <我們若有正常的因果觀念，有正見，自然就不會做壞事。正確的教育，一定要有一個因果觀念 >
在教育志業裡 很重要傳達的觀念 離開它 這不再是慈濟人文教育
[2011/8/31 下午 10:43:45] Donna 慈瑾: 慈濟的建築或室內的人文氣氛，展現一種簡單的境教，令人對"簡單"嚮往。
[2011/8/31 下午 10:44:28] pohjootan: [2011年8月31日 下午 10:41] ste235:
[2011/8/31 下午 10:42:13] pohjootan: <我們若有正常的因果觀念，有正見，自然就不會做壞事。正確的教育，一定要有一個因果觀念 >
在教育志業裡 很重要傳達的觀念 離開它 這不再是慈濟人文教育
[2011/8/31 下午 10:43:45] Donna 慈瑾: 慈濟的建築或室內的人文氣氛，展現一種簡單的境教，令人對"簡單"嚮往。
[2011/8/31 下午 10:44:28] pohjootan: [2011年8月31日 下午 10:41] ste235:
<<< 現在的孩子，對此很不以為然。--- "邊見"要有見苦知福 也是來自因果觀念的教育... 不遲 連大人都需要
[2011/8/31 下午 10:48:20] pohjootan: <在我們的日常生活，動作一切，都有因、有緣、有果、有報，所以我們不能執斷。>
所以對人先要起歡喜心 感恩心 才有好緣 > 都在因果中 ..
有時難做到 或一閃失 又落入業力惡果中...
[2011/8/31 下午 10:49:57] Donna 慈瑾: <「你很有福報、很有福報。」這種「很有福報」只是在讚嘆你有物質、你很有錢、你很享受，你的孩子很好等等，這樣而已。還是缺德。> 要警惕!
[2011/8/31 下午 10:52:11] Donna 慈瑾: 對 "福德" 二字更了解了!
[2011/8/31 下午 10:52:20] pohjootan: <哪怕你造了很多福，將來生在天堂，還是阿修羅。 >
所以為什么上人希望弟子人人入經藏 不是做了多少事情
上人才會歡喜
[2011/8/31 下午 10:55:19] felixchangfelixchang: 執斷執常都不對, 所以我們要善用人生, 修福修慧 !
[2011/8/31 下午 10:55:47] felixchangfelixchang: 人身 !
[2011/8/31 下午 10:57:05] Donna 慈瑾: <這些惡，也不一定在動物、畜生道，人道的惡，比畜生道的惡還惡。我們現在看到的，比比皆是，吃肉啃骨，不論是什麼樣形類的動物，他都殺。像是這樣的人，就是撥無因果，> 舊金山即將禁賣魚翅，還未覺醒的人還在抗議。
[2011/8/31 下午 10:58:00] felixchangfelixchang: 原來阿修羅遍存於五道中, 今天才知道 !
[2011/8/31 下午 10:58:21] ste235: <用非常細膩微細的心來看境界>。我們可以選擇要"境隨心轉"，也可以決定要選擇"心隨境轉"。一切就是在於要用心 !
[2011/8/31 下午 10:58:55] pohjootan: <我們若是又存著壞脾氣，天的修羅一樣很痛苦！>
如果連自己的習氣都克制不了... 又現行 讓別人受傷害.. 心念已失去控制 難怪上人形容是"瘋".... 修行人要好好照顧這念心
[2011/8/31 下午 10:59:10] felixchangfelixchang: 心生瞋恚的時候, 就是阿修羅上身
[2011/8/31 下午 10:59:55] (Morning Study Host): 睜開眼面對人事物都要用身見,為善造業都因六根對六塵生六識、週而復始不停息、苦多於樂、一切自作自受怨不得、要利用身行善積功累德但要有正見、否則走偏浪費生命、時光是不能回頭、生命不能重來。
[2011/8/31 下午 11:00:03] Donna 慈瑾: 喜怒無常，會令身旁的人戰戰兢兢。
[2011/8/31 下午 11:00:32] chilinjudy2: <哪怕你造了很多福，將來生在天堂，還是阿修羅。 >
所以為什么上人希望弟子人人入經藏 不是做了多少事情
上人才會歡喜 上人前幾天才開示如果只是做...也只是這一生跟人結很多好緣...
[2011/8/31 下午 11:00:45] Donna 慈瑾: 哪一天這世界會開始禁賣 "肉"?
[2011/8/31 下午 11:00:45] pohjootan: [2011年8月31日 下午 11:00] Donna 慈瑾:
[2011/8/31 下午 10:48:20] pohjootan: <在我們的日常生活，動作一切，都有因、有緣、有果、有報，所以我們不能執斷。>
所以對人先要起歡喜心 感恩心 才有好緣 > 都在因果中 ..
有時難做到 或一閃失 又落入業力惡果中...
[2011/8/31 下午 10:49:57] Donna 慈瑾: <「你很有福報、很有福報。」這種「很有福報」只是在讚嘆你有物質、你很有錢、你很享受，你的孩子很好等等，這樣而已。還是缺德。> 要警惕!
[2011/8/31 下午 10:52:11] Donna 慈瑾: 對 "福德" 二字更了解了!
[2011/8/31 下午 10:52:20] pohjootan: <哪怕你造了很多福，將來生在天堂，還是阿修羅。 >
所以為什么上人希望弟子人人入經藏 不是做了多少事情
上人才會歡喜
[2011/8/31 下午 10:55:19] felixchangfelixchang: 執斷執常都不對, 所以我們要善用人生, 修福修慧 !
[2011/8/31 下午 10:55:47] felixchangfelixchang: 人身 !
[2011/8/31 下午 10:57:05] Donna 慈瑾: <這些惡，也不一定在動物、畜生道，人道的惡，比畜生道的惡還惡。我們現在看到的，比比皆是，吃肉啃骨，不論是什麼樣形類的動物，他都殺。像是這樣的人，就是撥無因果，> 舊金山即將禁賣魚翅，還未覺醒的人還在抗議。
[2011/8/31 下午 10:58:00] felixchangfelixchang: 原來阿修羅遍存於五道中, 今天才知道 !
[2011/8/31 下午 10:58:21] ste235: <用非常細膩微細的心來看境界>。我們可以選擇要"境隨心轉"，也可以決定要選擇"心隨境轉"。一切就是在於要用心 !
[2011/8/31 下午 10:58:55] pohjootan: <我們若是又存著壞脾氣，天的修羅一樣很痛苦！>
如果連自己的習氣都克制不了... 又現行 讓別人受傷害.. 心念已失去控制 難怪上人形容是"瘋".... 修行人要好好照顧這念心
[2011/8/31 下午 10:59:10] felixchangfelixchang: 心生瞋恚的時候, 就是阿修羅上身
[2011/8/31 下午 10:59:55] (Morning Study Host): 睜開眼面對人事物都要用身見,為善造業都因六根對六塵生六識、週而復始不停息、苦多於樂、一切自作自受怨不得、要利用身行善積功累德但要有正見、否則走偏浪費生命、時光是不能回頭、生命不能重來。
[2011/8/31 下午 11:00:03] Donna 慈瑾: 喜怒無常，會令身旁的人戰戰兢兢。
[2011/8/31 下午 11:00:32] chilinjudy2: <哪怕你造了很多福，將來生在天堂，還是阿修羅。 >
所以為什么上人希望弟子人人入經藏 不是做了多少事情
上人才會歡喜 上人前幾天才開示如果只是做...也只是這一生跟人結很多好緣...
[2011/8/31 下午 11:00:45] Donna 慈瑾: 哪一天這世界會開始禁賣 "肉"?
[2011/8/31 下午 11:00:45] pohjootan: [2011年8月31日 下午 11:00] Donna 慈瑾:
<<< 喜怒無常，會令身旁的人戰戰兢兢。颱風來了 ...
[2011/8/31 下午 11:00:46] Jessie 慈采: 所以我們要修福修慧，不要一直當阿修羅在六道中
[2011/8/31 下午 11:01:05] Liang Ping Shen: [2011年8月31日 下午 11:00] Donna 慈瑾:
[2011/8/31 下午 11:00:46] Jessie 慈采: 所以我們要修福修慧，不要一直當阿修羅在六道中
[2011/8/31 下午 11:01:05] Liang Ping Shen: [2011年8月31日 下午 11:00] Donna 慈瑾:
<<< 喜怒無常，會令身旁的人戰戰兢兢
wo
[2011/8/31 下午 11:01:29] Jessie 慈采: 修行，我們要用非常細膩微細的心來看境界。我們要時時警惕自己
[2011/8/31 下午 11:02:49] Liang Ping Shen: [2011年8月31日 下午 11:00] Donna 慈瑾:
wo
[2011/8/31 下午 11:01:29] Jessie 慈采: 修行，我們要用非常細膩微細的心來看境界。我們要時時警惕自己
[2011/8/31 下午 11:02:49] Liang Ping Shen: [2011年8月31日 下午 11:00] Donna 慈瑾:
<<< 喜怒無常，會令身旁的人戰戰兢兢
我要對號入座,懺悔了
[2011/8/31 下午 11:03:07] Donna 慈瑾: 學佛法後，常常話到嘴邊又吞回去。特別了解 "Bite your tongue" 的必要。也就是小心造口業。
[2011/8/31 下午 11:04:01] Donna 慈瑾: [2011年8月31日 下午 11:01] Liang Ping Shen:
我要對號入座,懺悔了
[2011/8/31 下午 11:03:07] Donna 慈瑾: 學佛法後，常常話到嘴邊又吞回去。特別了解 "Bite your tongue" 的必要。也就是小心造口業。
[2011/8/31 下午 11:04:01] Donna 慈瑾: [2011年8月31日 下午 11:01] Liang Ping Shen:
<<< 我要對號入座,有嗎? 沒發現! :_
[2011/8/31 下午 11:04:26] pohjootan: [2011年8月31日 下午 11:01] Jessie 慈采:
[2011/8/31 下午 11:04:26] pohjootan: [2011年8月31日 下午 11:01] Jessie 慈采:
<<< 非常細膩微細的心來看境界 如果連粗的都可陷入當中 就知道該多精進了...
更何況細膩微細的三細.. 唉
[2011/8/31 下午 11:04:46] Liang Ping Shen: 要問我妻兒
[2011/8/31 下午 11:04:54] Jessie 慈采: :D
[2011/8/31 下午 11:05:03] Jessie 慈采: 我也覺得師兄超溫和的
[2011/8/31 下午 11:05:23] pohjootan: 一分鐘
[2011/8/31 下午 11:06:39] Donna 慈瑾: 以前我對小孩也會這樣，現在有改進些了!
[2011/8/31 下午 11:06:41] (Morning Study Host): 深信因果怎麼做最後都會回到自己身上。
[2011/8/31 下午 11:06:50] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/8/31 下午 11:11:48] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/8/31 下午 11:12:07] (Morning Study Host): http://youtu.be/40EJy0750Ic
[2011/8/31 下午 11:12:28] (Morning Study Host): Good Night All !
[2011/8/31 下午 11:14:48] pohjootan: 懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
更何況細膩微細的三細.. 唉
[2011/8/31 下午 11:04:46] Liang Ping Shen: 要問我妻兒
[2011/8/31 下午 11:04:54] Jessie 慈采: :D
[2011/8/31 下午 11:05:03] Jessie 慈采: 我也覺得師兄超溫和的
[2011/8/31 下午 11:05:23] pohjootan: 一分鐘
[2011/8/31 下午 11:06:39] Donna 慈瑾: 以前我對小孩也會這樣，現在有改進些了!
[2011/8/31 下午 11:06:41] (Morning Study Host): 深信因果怎麼做最後都會回到自己身上。
[2011/8/31 下午 11:06:50] pohjootan: 請祈禱 MV 經藏演繹 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/8/31 下午 11:11:48] (Morning Study Host): 感恩 上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/8/31 下午 11:12:07] (Morning Study Host): http://youtu.be/40EJy0750Ic
[2011/8/31 下午 11:12:28] (Morning Study Host): Good Night All !
[2011/8/31 下午 11:14:48] pohjootan: 懺悔文:
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向方文經老先生(方冠今師兄父親),祝願他往生趣處
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/8/31 下午 11:15:44] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/8/31 下午 11:16:08] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/8/31 下午 11:16:13] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親家人們分享 晚安
[2011/8/31 下午 11:16:30] waynelin88: 感恩分享,各位 師兄姐晚安!
[2011/8/31 下午 11:32:43] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人，感恩法親，晚安！
感恩諸位菩薩
[2011/8/31 下午 11:15:44] pohjootan: 親愛的上人晚安 各位家人晚安
[2011/8/31 下午 11:16:08] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/8/31 下午 11:16:13] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親家人們分享 晚安
[2011/8/31 下午 11:16:30] waynelin88: 感恩分享,各位 師兄姐晚安!
[2011/8/31 下午 11:32:43] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人，感恩法親，晚安！
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