20110930 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110929《法譬如水》十身(五)

【證嚴上人開示】
十身：
眾生身、國土身、業報身
聲聞身、獨覺身、菩薩身
如來身、智　身、法　身
虛空身
我們昨天說到：「如來身」、「智身」，現在第九就是「法身」。
法身就是「所證無漏法界之體」，這叫做法身。
法就是給修行者一種證明；無漏，無漏就是無煩惱。我們若能得無漏智，意思就是沒有污染的煩惱，這稱作無漏。
所以無漏是遍滿法界，我們的心原本就清淨，再怎麼說也一樣是如此，我們沒有煩惱，就是遍法界，這就是法身。
佛陀為我們說法，萬法歸一就是真如，真如無染，這就是佛陀所說的法，所以我們若能體悟，盡虛空遍法界，無不都是法身，為我們說法、啟發我們，就沒有什麼好煩惱。
就如佛世，佛陀在《本生經》中，不斷現不同的身形，說不同的故事來讓我們體會世間的真理，其中有一段經文故事是說：
在過去有一個國家，這個國家的國王十分清正，無私的心，他認真料理國事，這個國家很祥和，不過，他都沒有出去外面看過，看看他的人民到底是怎麼的生活？
有一天，他的宰相，就向國王建議：「國王，您這麼認真在料理國政，也是希望我們的人民，能人人富有、社會平安，但是您都沒有出去看過，建議您到外面看一看！」
想一想也是，到底我的國家人民的生活，是什麼方式？他就答應這位宰相：「好吧！明天準備好，我就到外面去看看。」
真的隔天，莊嚴的隊伍就到外面去，在城區中看一看，人民富有，每個人建築的房子都很美，可以說金碧輝煌，甚至琉璃為裝飾，瓦片以金銀裝飾，他看看之後回來了。
他就說：「這麼多有錢人，生活過得這麼好，有朝一日，是不是有別個國家來侵略呢？所以他應該要強盛這個國家的武力。」
他就開始發出告令，這些有錢人的財產要拿來繳交國庫，國庫充足了，能增加武器，強盛國家，這個命令一發出去，整個城市的人心都很慌亂，其中有一位大理家，就是企業做得很大、生意很大、很富有的長者，那一天就輪到他，他把他的財產，所有登記的現金、不動產等等，都抄寫在他的財產登記簿上，其中就先拿出一本帳簿，他就對國王說：「國王，我自己有的錢都在這裡，請您過目。」
國王翻開一看：三千萬。
國王很生氣：「你是那麼有錢的人，竟然敢欺騙我，你只有三千萬。」
這位大理家回答國王：「國王，這些錢是我私人的錢，我私有的。」
國王就說：「你的財產那麼多，難道那些不是你的嗎？」
大理家就說：「這裡的三千萬，是讓我自由花用的，我對這些錢，我能知道這是我的錢，我平時能去救濟貧困，平時我能供養三寶，我能提供給賢士，他們的生活不好，我能提供他們好的生活，讓他們用心做他的學業、研究，這是我自己的錢，我能自由去做。」
國王就說：「其他的呢？」
(大理家)：「其他是五家共有！雖然目前說是財產，其實這些財產是五家共有。」他就把這本帳冊拿出來。
「哇！這麼多錢，什麼叫做五家共有？」
他就說：「一、火，二、水，三、盜賊，四、官、政府，五、是子孫。天地無常，什麼時候大水一來，所有的財產就被水破滅掉了，田園、屋舍。
火，什麼時候無常的一炬，說不定整個都完全破滅，所以天下地水火風，什麼時候不調和，天地災難，所有再多的財產都沒了，所以這就是天災水火風等。
假使有錢，心懷不軌的人，或是強盜、盜賊會來搶、會來偷等等，什麼時候這種心態不軌的人，會來到我的家庭，會來恐嚇我，會來分我的財產，什麼時候我都不知道。
再來，就像現在今天，國王你的心一起，希望這些有錢的人，財產都要拿出來，今天我就碰上了，這些東西還是國王你的。
再來，子孫，子孫要不要孝順都不知道，有時不肖子孫，我還活著時，說不定把我的財產掏空掉，吃喝玩樂，負債我要還，或是我往生之後，這些財產傳下去，子孫是要為我造福，還是造殃呢？財產永遠保存不住，所以這叫做五家。
不論我還在或是將來，這些財產不一定都保得住，所以這些東西，我不敢當作是我的，這些東西是五家共有。當然我現在今天，帳目都奉獻出來了。」
國王聽了，這種十分透徹的道理，人世間，不論是天災或是人禍，再加上國家執政的人，若是一點偏差，對所有人民的影響非常大。一個國家要真正祥和，就是要人民人人富有，這是對的。
不要看到國家人民富有，一時之間觀念偏差，就想把這些富有人的錢，都聚集起來，要來強盛武器、強盛國家，這樣是錯的。
這是國王經過這位大理家的分析，世間到底有什麼呢？什麼是好的呢？他說：「我還沒有聽過有人這樣分析，人間財物的無常。」所以他很感恩這位大理家。
他就說：「這樣我了解了，我很感恩你，來，你私人的錢帶回去，好好繼續你，救濟貧困所施的醫藥，供養三寶，去培養賢人學士，我要感恩你為我的國家做這麼多好事，既然這是五家共有，也希望你好好再帶回去，繼續去經營，但願在經營中，能增加你私有的力量，再為社會做好事！」
這位大理家也很感恩，國王的啟悟很深，等到這位大理家回去之後，這位國王馬上就取消，過去有錢人拿來繳交的錢，匯入國庫；他再從國庫裡拿出來，整理好，某一家某一人拿出多少，他再還給他們，以那位大理家的觀念，去教育他的人民，你平時有錢，你生意做得很好，你再認真做，賺的錢要規劃一些自己所應用的，你要應用的錢，就是要用在利益人群。
這也就是，有一段時間我常常說，人都是「有一缺九」，我們若能「有十捨一」，若能如此，人生就很好過。這位大理家的觀念就是這樣！
人生，我們若是常常有一缺九，那就苦不堪言了。我們的心，常常都在有漏、有煩惱，這樣如何能得到法身呢？清淨的佛法，如何能入我的心呢？所以我們真正要得到法身，就是要得清淨。
像這位大理家，他擁有那麼多財產，他分成公私，平常在經營的，百分之幾十是在經營的，百分之幾分他是用於救濟，這些東西，他已經覺悟五家共有，什麼時候哪一個家，要來耗損他這些東西，他也是沒有掛礙，所以這叫做「無漏」。
無增減，我們的人生有什麼增減的呢？不增不減，所以叫做無漏。
我們人人若能知道，世間原來就是這樣，本無一物，還要計較什麼呢？所以不計較的心就沒煩惱，這稱作無漏法界。
我們若是有，就用於利益人群，若是沒有，也不必起煩惱，就是這樣過日子，這就是佛陀對我們說法，這叫做「法身」，佛陀的法永住人間！
人常在有一缺九的煩惱中
其實世間本來無一物
若有就用在利益人群
若無也不必起煩惱
身心清淨就是得到法身
再來就是「虛空身」。虛空就是無一物。「非眾生國土諸有量身」，就是沒有什麼國家什麼界線，都沒有；也沒有形相、有量，也沒有。反正就是無形無量，這叫做虛空。
它無名也無相，這個虛空，虛空就是籠統的名字，叫做虛空。
所以既然什麼都是空的，萬法歸一就是空，人生若能認清這個空，心就無掛礙，無掛礙故無有恐怖，自然就遠離顛倒夢想了。
人生，就是無法透徹空的道理，萬物一統，你如何看都是眾緣會合，把整體的東西，一樣一樣分析出來，分析到最後有什麼東西，沒有東西，我在這裡坐，你們在那裡坐，你們衣服的顏色，我的衣服的顏色，你們的外形，我的外形，都不同，這麼多不同，這麼多的東西。
其實一個色，這個色如何是原色？原色是什麼色？白色也不是原色，白色還有是有白色來染它，叫做白色；咖啡色還有咖啡色來染它，叫做咖啡色，咖啡色本身還是有其他的物質混合等等。如果你一直分析，分到最後就是零了，所以化整為零、化零為整，這就是世間法。
世間法沒有什麼，一張桌子，它原來不叫桌子，原來是木材，木材也分很多種，木材從哪裡來？從土地上成長出來，不論山地平地，木材，為什麼有木材？木材原來不叫木材，叫做樹木。
木材的名字叫做樹，都有不同的名稱，這些樹是什麼樹？不同種，是檜木、還是柚木？也不同。
這些東西在土裡，就是要有種子，有種子還要有土，有土還要有水，水還要有陽光，陽光還有很多東西去會合起來，才成一樣東西。
這樣東西又有很多名字，這麼多的名字，可以化成很多形相，所以這麼多形相，一一去剖析、去分析，去把它拆開，其實回過來還是空。
這些道理我們如果都懂，相信人間就沒有什麼事可爭執！
人生若能認清
萬法歸一就是空
心就無掛礙
無掛礙故、無有恐怖
自然遠離顛倒夢想
學佛無非就是要我們透徹道理，這樣我們的智慧才會開啟，我們才不會有漏煩惱常常在心中，苦不堪言，所以請大家要時時多用心！

[2011/9/30 上午 07:43:38] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/30 下午 08:22:16] 吳寶秀: hi
[2011/9/30 下午 08:54:08] judyhsu321: hi
[2011/9/30 下午 09:53:01] 慈鎮: test
[2011/9/30 下午 09:56:41] Shirley慈泱: 敬愛的 上人好! 各位師兄、師姊晚上好!
[2011/9/30 下午 09:59:08] chilinjudy2: 敬愛的上人好!  法親家人晚上好 !
[2011/9/30 下午 09:59:27] Sally Wei 慈漪: 大家晚安！
[2011/9/30 下午 10:00:46] Shirley慈泱: 師兄師姊 : 請起立 向上行三問訊禮, 
一問訊  再問訊  三問訊       
相互問好 !
[2011/9/30 下午 10:01:19] Shirley慈泱: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3380-topic
靜思晨語--20110929《法譬如水》十身(五)
[2011/9/30 下午 10:01:27] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 師兄姊晚上好！
[2011/9/30 下午 10:03:26] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/30 下午 10:03:37] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/30 下午 10:05:17] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/30 下午 10:06:04] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/30 下午 10:14:28] Linda 慈諄: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/30 下午 10:26:39] Shirley慈泱: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/30 下午 10:27:32] 慈鎮: 談何容易→無計較的心　就沒有煩惱，知道歸知道，做得到就是無漏
[2011/9/30 下午 10:31:35] Shirley慈泱: <盡虛空遍法界，無不都是法身，為我們說法、啟發我們. >慈濟世界裡，在人群中，時時刻刻都有人與事的示現，時時刻刻無不都是修行好時機
[2011/9/30 下午 10:33:27] pohjootan: <我們的心原本就清淨，再怎麼說也一樣是如此，我們沒有煩惱，就是遍法界，這就是法身。>
煩惱重重 是無法體悟此法身 要多懺悔 洗滌 才能有智慧領會盡虛空遍法界，無不都是法身，為我們說法、啟發我們
[2011/9/30 下午 10:34:55] Shirley慈泱: 財產是五家共有。布施出去才是真正的擁有。
[2011/9/30 下午 10:35:12] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 10:31] Shirley慈泱:

<<< 慈濟世界裡，在人群中，時時刻刻都有人與事的示現，時時刻刻無不都是修行好時機所以慈濟是修行的團體　不是只有修福而已
[2011/9/30 下午 10:36:31] pohjootan: [2011年9月30日 下午 10:31] Shirley慈泱:

<<< 時時刻刻都有人與事的示現，時時刻刻無不都是修行好時機但要有清淨 沒有煩惱的心 才能有所體悟
不然的話 就會越做越漏 無法體會慈濟妙法
[2011/9/30 下午 10:39:03] Shirley慈泱: <人都是「有一缺九」，我們若能「有十捨一」，若能如此，人生就很好過。>時時想到要如何去給，不是要擁有就不會有煩惱。
[2011/9/30 下午 10:39:24] pohjootan: 用煩惱心(貪 瞋 癡)做慈濟 是無法體會 無量法門 悉現在前 得大智慧 通達諸法
[2011/9/30 下午 10:39:30] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 10:35] Shirley慈泱:

<<< 財產是五家共有。布施出去才是真正的擁有。上人曾經開示　用錢要有智慧　用到對的地方　　　　　　　古云：會花錢才是師傅
[2011/9/30 下午 10:39:51] tzu.du: 莫讓無明卡住心　才不會模糊清淨的本性
[2011/9/30 下午 10:40:21] Sally Wei 慈漪: 「真如無染，這就是佛陀所說的法」清淨無染的心 才能看得透徹 做得徹底
[2011/9/30 下午 10:40:25] pohjootan: 所以 我們沒有煩惱，就是遍法界，這就是法身。
[2011/9/30 下午 10:42:48] Shirley慈泱: 現在煩惱要如何把以前亂買的東西出清
[2011/9/30 下午 10:43:22] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 10:39] pohjootan:

<<< 用煩惱心(貪 瞋 癡)做慈濟 是無法體會 無量法門 悉現在前 得大智慧 通達諸法煩惱就像雲層　把心給遮蔽了　所以看不到太陽　
[2011/9/30 下午 10:43:47] Shirley慈泱: 貪欲深無底
[2011/9/30 下午 10:44:18] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 10:42] Shirley慈泱:

<<< 現在煩惱要如何把以前亂買的東西出清捐　捨
[2011/9/30 下午 10:44:25] pohjootan: < 常常有一缺九，那就苦不堪言了。我們的心，常常都在有漏、有煩惱，這樣如何能得到法身呢 >
貪欲就是苦因 要執著無常 人生只有苦字
[2011/9/30 下午 10:45:49] chilinjudy2: 無增減，我們的人生有什麼增減的呢？不增不減，所以叫做無漏。
[2011/9/30 下午 10:46:15] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 10:43] Shirley慈泱:

<<< 貪欲深無底是的，感覺很可怕，自己好像.....
[2011/9/30 下午 10:47:04] 慈鎮: 慈濟人簡單過生活
[2011/9/30 下午 10:47:28] Shirley慈泱: 紀媽咪分享說，以前覺得過一陣子把舊的東西捐出去，再去買新的，東西有人用，沒有什麼不對，入了經藏才知道，這也是需要懺悔，貪欲～貪欲～
[2011/9/30 下午 10:47:30] pohjootan: [2011年9月30日 下午 10:43] 慈鎮:

<<< 煩惱就像雲層　把心給遮蔽了　所以看不到太陽　有煩惱 智慧難生 這是自然法則
[2011/9/30 下午 10:49:25] pohjootan: [2011年9月30日 下午 10:47] 慈鎮:

<<< 慈濟人簡單過生活少了許多機會煩惱 智慧才會增長
[2011/9/30 下午 10:51:29] Sally Wei 慈漪: On 9/30/11, at 10:40 PM, pohjootan wrote:
> 所以 我們沒有煩惱，就是遍法界，這就是法身。
最怕朋友明明很幸福, 很富裕, 還要怨東怨西, 將「家家有本難唸的經」 掛在嘴邊。 還好, 我們的慈濟經, 又好又容易唸!
[2011/9/30 下午 10:51:50] Shirley慈泱: 人生若能認清這個空，心就無掛礙，無掛礙故無有恐怖，自然就遠離顛倒夢想了。萬物一統，都是眾緣會合。
[2011/9/30 下午 10:51:53] pohjootan: <世間原來就是這樣，本無一物，還要計較什麼呢？所以不計較的心就沒煩惱，這稱作無漏法界。若是有，就用於利益人群，若是沒有，也不必起煩惱，就是這樣過日子>
聽了上人這番話 很法喜.. 要聽上人的話 智慧才會增長
[2011/9/30 下午 10:53:33] Shirley慈泱: <要聽上人的話 智慧才會增長> 是的！聽到還要做到
[2011/9/30 下午 10:53:40] 慈鎮: 學佛無非就是要我們透徹道理〈這個我很懂，可是境界現前還不是番番〉　　　　　　　　　　　　　　　　這樣我們的智慧才會開啟〈就是反反覆覆，到現在還在原地踏步〉我啦
[2011/9/30 下午 10:54:03] pohjootan: [2011年9月30日 下午 10:51] Sally Wei 慈漪:

<<< 最怕朋友明明很幸福, 很富裕還是心靈富有才實在 才是永恆的 世間的財富 五家共有
[2011/9/30 下午 10:57:17] pohjootan: [2011年9月30日 下午 10:53] 慈鎮:

<<< 就是反反覆覆，到現在還在原地踏步不要讓它蠢蠢欲動 要把它安住下來..
[2011/9/30 下午 10:58:04] 慈鎮: 921南投有位受災戶　將所有積蓄五百多萬蓋豪宅　沒料到搖幾下一無所有　哭到嘴巴張開開　後來震醒了　知道這叫做無常
[2011/9/30 下午 10:59:24] Shirley慈泱: 萬般帶不去，唯有業隨身。時時刻刻自我提醒：
[2011/9/30 下午 11:00:01] Shirley慈泱: 勤耕福田，以免無常一到來不及了
[2011/9/30 下午 11:01:02] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 11:00] Shirley慈泱:

<<< 勤耕福田，以免無常一到來不及了感恩提醒
[2011/9/30 下午 11:01:14] pohjootan: <如果你一直分析，分到最後就是零了，所以化整為零、化零為整，這就是世間法。>
科學試驗已經証實這一點 ... 佛法是宇宙真理 自己體會最深 上人也一直強調的 要多廣宣
[2011/9/30 下午 11:01:24] Sally Wei 慈漪: On 9/30/11, at 10:47 PM, pohjootan wrote:
> [10:43:25 PM] 慈鎮: 煩惱就像雲層　把心給遮蔽了　所以看不到太陽　
> <<< 有煩惱 智慧難生 這是自然法則
這兩天 舊煩惱重升 果真嗔心大起 看不見陽光 想到悟達國師的故事 心中那一個點 只要一點縫隙 就能讓惡入侵
[2011/9/30 下午 11:02:37] tzu.du: [2011年9月30日 下午 10:35] 慈鎮:

<<< 慈濟世界裡，在人群中，時時刻刻都有人與事的示現有時候邊作邊起煩惱　火燒功德林　罰不來　還好有薰法香的機會　很感恩每天的這個時候　感恩上人　也感恩法親菩薩的陪伴與分享
[2011/9/30 下午 11:04:25] Shirley慈泱: 一分鐘
[2011/9/30 下午 11:04:28] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 11:01] Sally Wei 慈漪:

<<< 只要一點縫隙 就能讓惡入侵現在是有正念　如果是以前我又要去求神了
[2011/9/30 下午 11:04:36] pohjootan: [2011年9月30日 下午 11:01] Sally Wei 慈漪:

<<< 只要一點縫隙 就能讓惡入侵佛法就在那一念間.. 禍福在微細心念中 小心 !!
[2011/9/30 下午 11:05:29] 慈鎮: [2011年9月30日 下午 11:04] pohjootan:

<<< 佛法就在那一念間.. 禍福在微細心念中 小心 !!佛法實在妙
[2011/9/30 下午 11:05:49] Sally Wei 慈漪: 是！
[2011/9/30 下午 11:06:22] Shirley慈泱: 請祈禱   （經藏演繹 MV）                                
 http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/30 下午 11:06:24] pohjootan: [2011年9月30日 下午 11:02] tzu.du:

<<< 還好有薰法香的機會要好好守護
[2011/9/30 下午 11:11:36] Shirley慈泱: 唸「懺悔文」、「回向偈」
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人 ！
感恩諸位菩薩！晚安！
[2011/9/30 下午 11:11:51] judyhsu321: thank you, good night
[2011/9/30 下午 11:11:57] felixchangfelixchang: gen en. good night !
[2011/9/30 下午 11:11:59] 慈鎮: 感恩！大家晚安！
[2011/9/30 下午 11:12:03] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/30 下午 11:12:52] tzu.du: [2011年9月30日 下午 11:06] pohjootan:

<<< 要好好守護一定會牢記在心　感恩
[2011/9/30 下午 11:13:24] tzu.du: 感恩　上人　感恩法親菩薩們　晚安
[2011/9/30 下午 11:15:12] pohjootan: 感恩 上人 
感恩諸位菩薩
親愛的上人晚安  各位家人晚安..
願我們一起守護 法身再在 遍虛空 盡法界
[2011/9/30 下午 11:17:26] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人的分享
[2011/9/30 下午 11:19:31] chilinjudy2: 感恩  上人 法親家人晚安！
[2011/9/30 下午 11:20:09] (Morning Study Host): 法入心積才散財身心輕安自在無掛礙無煩惱
[2011/9/30 下午 11:29:34] (Morning Study Host): http://youtu.be/vhJeDYQVtdQ
[2011/9/30 下午 11:29:53] (Morning Study Host): Good night all

20110929 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110928《法譬如水》十身（四）

【證嚴上人開示】
十身：
眾生身、國土身、業報身
聲聞身、獨覺身、菩薩身
如來身、智　身、法　身
虛空身
昨天說過了，「獨覺身」、「菩薩身」，再接下來就是「如來身」。如來就是「乘如實道，來成正覺」，稱作如來。
我們常說，佛雖然兩千多年前，出生在印度，到現在已經兩千五、六百年後的現在，是不是佛都沒有在人間？不對！我們現在念釋迦佛，還是本師釋迦牟尼佛，佛還是在人間，他的法留在人間，他的身體，則是來回在娑婆世界，不斷乘願再來、乘願再來。每一回來人間，都沒有離開人間的真理。帶著人間的真理，來到人群中，從他的口頭上傳教，從他身體力行來教育，這叫做乘如來實道，來成正覺，來人間。
除了每次自己現身修行，以身教和大家共同修行，所以我們有「同事度」這個名詞，如何去教人？用愛語來教人；我們如何度人？和大家共住來影響人。像這樣，自己修，同時也帶人修。所以乘如實道，來成正覺。這就是如來。
如來的法身，法，真如的教法，這兩天我一直在說，真誠如一」。這叫做真如。我們要以真與誠的心，將如來的真理，用在我們的生活中，我們要如一貫徹，這叫做真如。所以如來，是我們人人，本具清淨的本性的真道理。
我們人人若能，本具如來的真理、清淨的本性，現身來人間修行。老實說，坐在我面前的，我們人人都是現在的如來。你若能聽法，再用在日常生活中，人人都是如來的實道，在人群中身體力行，體會到再教育出去，這就是成正覺。這就是我們學佛要認同的道理。
所以如來身不是在說，兩千五百多年前的釋迦牟尼佛，我們是說他那時的精神道理，用在現在，用在你和我，我們的精神和身行，互相教育，這種真理實道，都稱作「如來身」。
以真誠的心
將如來的真理用在生活中
這叫「真如」
我們用精神和身行
互相教育
這叫做「如來身」
第八就是「智身」。智就是「智慧圓明，一切諸法皆能覺了」，這叫做智慧身。
各位，我們若有與佛同等清淨的本性，智慧一定是圓明的，所以，如來的真實道，用在我們的日常生活中，智慧就隨著我們的日常生活。待人處世無不都是用智慧，很圓滿、很明了、能決定。
所以智慧圓明，一切諸法，諸法就是世間法，或者是出世間法，世間法不離開日常生活中，不離開人事物，這都叫做世間法。
若是出世間法，就是說出了超脫的道理。什麼能夠超脫？在世間有很多人與人之間，家庭有家庭的親人，所愛的人難免有生老病死，如何能跳脫呢？就是要用真理。
我們若能平時去了解人生，如何來人生？人生如何來結合？緣聚同住，緣散就要分離，這種的道理如果知道，什麼事情都看得開了。
有一個家庭我就很安心，這個家庭，就是送他們最親愛的人回來。當然這是慈濟家庭，先生是慈誠隊、也是委員；太太也是委員；兒子、女兒都非常認同。
我們這位師兄在彰化，長年來有鼻咽癌。有一次我去大林慈院，有看到他，我就跟他說：「我們要記得，當然我們要疼惜身體，有病要和醫生配合。這也是一個大自然，合於真理的事，有病就是找醫師。假使大自然的法則，大限來時，我們也要用很開闊的心情，很自然的形態去接受，這樣知道嗎？」
「我知道，了解。」所以臉上還是帶著笑容，總是知道有大自然的法則、大限來的這一天，安詳往生了。
他的心願，健康時就是奉獻出去；往生之後，也要把大體捐出去。所以從彰化連夜開車，送最親愛的人回來了。太太陪，兒子、女兒、女婿陪著他，回到花蓮，天未大亮就送進大學了；處理之後，他們一家人回來了，我要出門之前來和我見面，看起來整個家庭非常安詳，沒有那種生離死別，那種心的糾結、難割捨，沒有那樣。看起來就是很祥和。
雖然看得出來捨不得，但是每個人臉上，都是那分祝福、安詳。在這之間，女兒就對我說：「師公，我一定要對師公說感恩。」
「什麼事呢？」
就說了，她說：「爸爸未進入慈濟之前，脾氣很壞，但是進入慈濟之後，人生完全改變了。給我們很多年好的爸爸，讓我們的家庭很和睦。我爸爸過去什麼人的話，他都不聽，但是他很聽師公的話，所以他改變了，讓我們的家庭很和睦，所以我們要感恩師公。尤其是他很祥和、很安詳，我們也很心安，所以圓他的心願，送他回來了。」
聽到這樣，我就感覺很安心，人生最重要的就是在這一刻。平時，什麼樣人我是非的計較，這都是在未來生的習慣。我們會帶過去，我們若在平時知道道理之後，我們要趕緊改過來，改過來之後，我們有這麼好的習慣，脾氣改好了，待人接物，對家裡的人等等若能很和睦。我們就知道，對一般人更和睦。
因為一般人都說：「奇怪，出去外面對人人都很好，但是回來家裡很挑剔。」所以說要對家人很溫馨、很和睦，很難。能做到讓他的孩子、太太，家裡的人誇獎脾氣都改過來了，對我們都很和善、很和睦，可見能證明，在慈濟的大團體中，就是一個好人。
所以我們知道，他的習氣已經戒掉了，已經改了，所以他會帶著很好的習氣，再到來生，這就是最讓我安心的事。
不是常說嗎？：人心不同，各如習性。其實不是各如其面，是各如習性。我們的心都是一樣的，只是習氣熏習。出生之後，受後天環境的熏習，所以脾氣愈來愈差、貪心愈來愈大、待人接物愈來愈自私，這都是在我們出生後，後天的習氣不斷不斷熏習。
我們要修行，就是要將這些已經熏習、無明已經熏得發黑、髒的，我們現在要淨化它。淨化就是將那些，過去的習氣慢慢解除。
人心不同各如習性
後天的熏習
讓習氣不斷擴大
修行就是要將熏得發黑的習氣解除
所以我聽到這位弟子，已經令家裡的人，如此尊重、如此感恩，這和他的過去完全改變，有好的習氣。我們就能知道，很安心他再來的時候，一定帶著這種好的習氣去。未來的人間，他就是和睦人間，這就是我們所應該知道的，這叫做智慧。
智慧就是我們要改變，改變人人不同的習慣。我們在做事，各人有各人的角度看待事情，各人有各人的爭執，我們要用智慧，如何圓滿爭執，變成一個圓滿的道理去行，這也是我們平時，用道理來熏陶、薰習。
所以各位，學佛，除了人生以外無佛可學。我們要改變習氣，除了現在做人的時候改變，其他沒有時間可以改變。所以這一生不向今生度，更向何生度此身？所以我們要好好把握，如何才能夠真正入理體悟？智慧能開啟出來？
在四十二章經中，佛陀這樣告訴我們：
汝等沙門　當捨愛欲
愛欲垢盡　道可見矣
　　　　　　《四十二章經》
人就是因為有愛欲，所以後天的習氣不斷不斷薰染。如果要淨化我們的心，第一就要先將愛欲去除。愛欲就是我見，我執、我見，我愛這一樣，就是要愛到透徹，愛到徹底。世間的有形物質，有什麼可讓我們執著之處？沒有什麼。所以先叫我們要捨愛欲！身外的東西都要捨了，何況這個身體？身體更是要捨。要發心，我們要捐出我們的智慧、捐出我們的體力，去完成一切。這也是在愛欲中。我們如果每樣都怕困難，怕辛苦等等，這也還是執著於愛欲中。
所以我們若是「愛欲垢盡。」愛欲的無明我們若能夠盡除，「道可見」，我們就能真正見到真如實相的道理。
所以什麼叫做如來身、真如實相？真就是真誠，一如貫徹。我們既然發心要學道，這條路，我們就是要真如，「真誠一如貫徹」我們的道路。
什麼叫做智慧圓明？智慧圓明就是世間事，沒有什麼可障礙我們，讓我們沒有掛礙。無論是物質或是親愛的人，真正的愛就是能愛出，他和我們走同一條路，讓他能改變過去的無明習氣，這就是真愛。
這一生既然有緣在一起，但願來生他能改掉很多無明習氣，明明覺覺再來人生，這就是真愛。
能引導所愛之人
走向正確的道路
改變無明習氣
這才是真愛
所以，各位，希望我們大家愛要愛在真道。道是一條大直道，這就是真的道理。所以不必用很多複雜的心，說我要如何去求道？其實道在我們面前，道在我們腳底，道在我們身邊，道在我們口中，道在我們的日常生活、待人處事。只要我們的心能會道，無處不是真道。
所以大家要用心，發揮如來清淨、如實真如的道理。我們要用明朗的智慧，來看世間萬事萬物。所以人人要時時多用心！

[2011/9/29 下午 07:01:57] 吳寶秀: hi
[2011/9/29 下午 08:38:19] Linda 慈諄: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !http://neptuner.666forum.tw/t3377-topic
[2011/9/29 下午 08:38:54] Linda 慈諄: http://neptuner.666forum.tw/t3377-topic
[2011/9/29 下午 09:09:36] jameshsi4624: 今天比較早一小時?
[2011/9/29 下午 09:11:14] Shirley慈泱: :)
[2011/9/29 下午 09:56:38] susanwang1960: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/29 下午 09:57:45] waynelin88: test
[2011/9/29 下午 09:58:40] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/29 下午 09:59:08] Sally Wei 慈漪: 大家好！
[2011/9/29 下午 09:59:10] susanwang1960: 三問訊  師兄姊 :  請起立  向上行三問訊禮,  一問兄  再問訊  三問訊        相互問好 !
[2011/9/29 下午 09:59:39] susanwang1960: 恭請上人開示 :  http://neptuner.666forum.tw/t3377-topic
[2011/9/29 下午 10:01:50] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/29 下午 10:16:49] chilinjudy2: hi
[2011/9/29 下午 10:18:02] chilinjudy2: 敬愛的 上人！法親家人晚上好！
[2011/9/29 下午 10:25:17] susanwang1960: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/29 下午 10:25:51] susanwang1960: ＂如來就是「乘如實道，來成正覺」，稱作如來。＂感恩上人對「如來」名詞更深一層解釋；名詞、名相真實的瞭解，有助於明瞭經文的真實義。
[2011/9/29 下午 10:27:57] susanwang1960: ＂每一回來人間，都沒有離開人間的真理。帶著人間的真理，來到人群中，從他的口頭上傳教，從他身體力行來教育，這叫做乘如來實道，來成正覺，來人間。＂感恩佛陀的大慈大悲，對我們不離不棄。
[2011/9/29 下午 10:31:03] tzu.du: 我們要以真與誠的心，將如來的真理，用在我們的生活中，我們要如一貫徹，這叫做真如
[2011/9/29 下午 10:31:39] tzu.du: 所以如來，是我們人人，本具清淨的本性的真道理
[2011/9/29 下午 10:31:51] susanwang1960: ＂如何去教人？用愛語來教人；我們如何度人？和大家共住來影響人。像這樣，自己修，同時也帶人修。＂這是慈濟人應時時自我提醒，以愛語來教人，自度度人，自覺覺他。
[2011/9/29 下午 10:32:59] susanwang1960: ＂我們要以真與誠的心，將如來的真理，用在我們的生活中，我們要如一貫徹，這叫做真如。＂今天我們又學到「真如」此名相的真實義，感恩上人的詮釋；佛法即生活，若能貫徹實行，受用無窮。
[2011/9/29 下午 10:33:13] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:31] tzu.du:

<<< 將如來的真理，用在我們的生活中，我們要如一貫徹，一定要落實在生活中 靜思勤行道
[2011/9/29 下午 10:34:25] susanwang1960: ＂你若能聽法，再用在日常生活中，人人都是如來的實道，在人群中身體力行，體會到再教育出去，這就是成正覺。這就是我們學佛要認同的道理。＂線上法親們讓我們互勉之，用功精進找回我們清淨如來的本性，攜手走上康莊菩薩之道甚而成佛之道。
[2011/9/29 下午 10:34:41] pohjootan: 四攝法 : ＂如何去教人？用愛語來教人；我們如何度人？和大家共住來影響人。像這樣，自己修，同時也帶人修。
[2011/9/29 下午 10:35:33] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:33] Shuchuan Wang:

<<< 佛法即生活，若能貫徹實行，受用無窮。智慧都在生活中
[2011/9/29 下午 10:36:05] Donna 慈瑾: test
[2011/9/29 下午 10:37:27] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/29 下午 10:38:37] Shuchuan Wang: ＂智就是「智慧圓明，一切諸法皆能覺了」，這叫做智慧身。＂
[2011/9/29 下午 10:38:38] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:34] Shuchuan Wang:

<<< ＂你若能聽法，再用在日常生活中，人人都是如來的實道，在人群中身體力行，體會到再教育出去，這就是成正覺佛法生活化 菩薩人間化 ==> 原來上人就是教導我們行正覺之路 !
[2011/9/29 下午 10:41:51] pohjootan: <如來身不是在說，兩千五百多年前的釋迦牟尼佛，我們是說他那時的精神道理，用在現在，用在你和我，我們的精神和身行，互相教育 >
上人很棒的詮釋 都回到現在的教法 人人可修行的
[2011/9/29 下午 10:42:26] Shuchuan Wang: ＂如來的真實道，用在我們的日常生活中，智慧就隨著我們的日常生活。待人處世無不都是用智慧，很圓滿、很明了、能決定。＂所以學佛學得徹底是可以立即得到現世樂，因為有了智慧，一切處事圓滿。
[2011/9/29 下午 10:43:48] tzu.du: [2011年9月29日 下午 10:38] pohjootan:

<<< 上人就是教導我們行正覺之路 !我們一定要聽話　要用心聽　法親間要以四攝法來修心利行　自度才能度人　
[2011/9/29 下午 10:43:55] pohjootan: <所愛的人難免有生老病死，如何能跳脫呢？就是要用真理。
人生如何來結合？緣聚同住，緣散就要分離，這種的道理如果知道，什麼事情都看得開了。>
法要入心 才能跳脫世間煩惱
[2011/9/29 下午 10:44:01] Shuchuan Wang: ＂我們若能平時去了解人生，如何來人生？人生如何來結合？緣聚同住，緣散就要分離，這種的道理如果知道，什麼事情都看得開了。＂時觀緣生緣滅，無常來臨，便能坦然對待。
[2011/9/29 下午 10:45:26] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:42] Shuchuan Wang:

<<< 如來的真實道，用在我們的日常生活中，智慧就隨著我們的日常生活。這是上人要我們修行的方向..方法
[2011/9/29 下午 10:47:05] pohjootan: 生活中 待人處世無不都是用智慧去圓滿.. 「真如」
[2011/9/29 下午 10:47:43] (Morning Study Host): 齋戒生慈悲,懺悔即清淨,入經義藏生智慧,如此行善來,如此滅惡去,返本歸原明自性,如來法身常顯現.
[2011/9/29 下午 10:48:36] tzu.du: 人心不同各如習性
後天的熏習
讓習氣不斷擴大
修行就是要將熏得發黑的習氣解除
[2011/9/29 下午 10:48:42] Shuchuan Wang: ＂平時，什麼樣人我是非的計較，這都是在未來生的習慣。我們會帶過去，我們若在平時知道道理之後，我們要趕緊改過來，改過來之後，我們有這麼好的習慣，脾氣改好了，待人接物，對家裡的人等等若能很和睦。＂我們要好的來生，今生就要好好改過向善。
[2011/9/29 下午 10:50:23] pohjootan: 深入淺出 又可實行 實現的佛法
佛陀真的一直在人間 來到人群中，從他的口頭上傳教，從他身體力行來教育..
[2011/9/29 下午 10:50:28] Shuchuan Wang: ＂出生之後，受後天環境的熏習，所以脾氣愈來愈差、貪心愈來愈大、待人接物愈來愈自私，這都是在我們出生後，後天的習氣不斷不斷熏習。＂家庭教育及自我教育對我們人格的養成有極大的影響。
[2011/9/29 下午 10:50:42] Donna 慈瑾: "所以我們有「同事度」這個名詞，如何去教人？用愛語來教人；我們如何度人？和大家共住來影響人。像這樣，自己修，同時也帶人修。"  陪了一段時間的會員，自動來問要共修，書也請了，這是近日來最大的振奮!
[2011/9/29 下午 10:52:36] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:50] Shuchuan Wang:

<<< 家庭教育及自我教育對我們人格的養成有極大的影響。我們要從小教育 守護清淨本性
[2011/9/29 下午 10:53:00] Shuchuan Wang: 身教成功，值得讚歎！
[2011/9/29 下午 10:54:05] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:50] Donna 慈瑾:

<<< 陪了一段時間的會員，自動來問要共修，書也請了，這是近日來最大的振奮!愛語 身教的成果
[2011/9/29 下午 10:54:50] Shuchuan Wang: ＂智慧就是我們要改變，改變人人不同的習慣。我們在做事，各人有各人的角度看待事情，各人有各人的爭執，我們要用智慧，如何圓滿爭執，變成一個圓滿的道理去行，這也是我們平時，用道理來熏陶、薰習。＂菩薩之間就沒有爭執。
[2011/9/29 下午 10:56:27] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:54] Shuchuan Wang:

<<< 智慧就是我們要改變，改變人人不同的習慣有智慧的人是自己懺悔 自己改變..
[2011/9/29 下午 10:56:46] Shuchuan Wang: ＂所以這一生不向今生度，更向何生度此身？所以我們要好好把握，如何才能夠真正入理體悟？智慧能開啟出來？＂把握今生努力精進。
[2011/9/29 下午 10:57:23] Donna 慈瑾: 愛語 身教的成果算是大家共同促成的，只要一直有參加慈濟，一直薰習，因緣俱足了，就甘願參加很多以前不想參加的活動。不過，會員一定要持續互動、關心，告知慈濟事，持續他們的善念。
[2011/9/29 下午 10:57:59] pohjootan: 除了人生以外無佛可學..
我們要改變習氣，除了現在做人的時候改變，其他沒有時間可以改變 !!
要珍惜啊 !
[2011/9/29 下午 10:58:12] Sally Wei 慈漪: 「如果每樣都怕困難，怕辛苦等等，這也還是執著於愛欲中。」原來 怕辛苦 怕困難 是太珍惜色身 太愛自己了
[2011/9/29 下午 10:58:31] Shuchuan Wang: ＂我們如果每樣都怕困難，怕辛苦等等，這也還是執著於愛欲中。＂吳隆盛師兄的分享：事難不怕，事多不推，事過不追，值得我們向他學習。
[2011/9/29 下午 10:59:46] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:58] Sally Wei 慈漪:

<<< 原來 怕辛苦 怕困難 是太珍惜色身 太愛自己了對 ! 太愛自己了 而忘記了眾生.. 菩薩和凡夫之別
[2011/9/29 下午 11:00:25] Shuchuan Wang: ＂無論是物質或是親愛的人，真正的愛就是能愛出，他和我們走同一條路，讓他能改變過去的無明習氣，這就是真愛。＂這是這幾年來我對我家師兄所作的努力，讓他看「靜思晨語」上人的開示，讓他一起參加慈濟的活動，值得欣慰是看到他的改變。
[2011/9/29 下午 11:02:02] pohjootan: [2011年9月29日 下午 10:58] Shuchuan Wang:

<<< 事難不怕，事多不推，事過不追，值得我們向他學習。是經典名言 人生歷練..
[2011/9/29 下午 11:02:19] Donna 慈瑾: <他們一家人回來了，我要出門之前來和我見面，看起來整個家庭非常安詳，沒有那種生離死別，那種心的糾結、難割捨，沒有那樣。看起來就是很祥和。
雖然看得出來捨不得，但是每個人臉上，都是那分祝福、安詳。> 人生最後的考試，若通過了，家人也跟著過關。這位師兄的自在、坦然面對生死，最後也利用生死，讓家人得以不糾結，能輕安。好高的境界。
[2011/9/29 下午 11:02:47] pohjootan: [2011年9月29日 下午 11:00] Shuchuan Wang:

<<< 這是這幾年來我對我家師兄所作的努力，讓他看「靜思晨語」上人的開示，讓他一起參加慈濟的活動，值得欣慰是看到他的改變。真誠所至 金石為開 不愧為真如...
[2011/9/29 下午 11:03:08] tzu.du: 讚嘆淑娟師姊
[2011/9/29 下午 11:04:20] Donna 慈瑾: 吳師兄也說：夫妻同道，沒有煩惱。:)
[2011/9/29 下午 11:04:37] pohjootan: [2011年9月29日 下午 11:02] Donna 慈瑾:

<<< 讓家人得以不糾結，能輕安。好高的境界。連家人這難關也過了 大圓滿
[2011/9/29 下午 11:05:15] Sally Wei 慈漪: 真的不簡單！
[2011/9/29 下午 11:05:53] Shuchuan Wang: ＂所以不必用很多複雜的心，說我要如何去求道？其實道在我們面前，道在我們腳底，道在我們身邊，道在我們口中，道在我們的日常生活、待人處事。只要我們的心能會道，無處不是真道。＂起心動念，開口動舌，語默動靜，舉手投足，無不是道，佛法就是如此生活化。
[2011/9/29 下午 11:06:37] Donna 慈瑾: To 淑娟師姐: "ㄤ"若做慈濟，"某" 就"涼勢涼勢"。~ another quote from 吳師兄。
[2011/9/29 下午 11:07:11] pohjootan: [2011年9月29日 下午 11:03] tzu.du:

<<< 讚嘆淑娟師姊二十多年後 終於找到真愛..
[2011/9/29 下午 11:07:13] Shuchuan Wang: 感恩法親菩薩們的勉勵。
[2011/9/29 下午 11:08:17] pohjootan: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/29 下午 11:14:18] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/29 下午 11:15:17] pohjootan: 親愛的上人晚安  各位家人晚安
[2011/9/29 下午 11:15:46] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/29 下午 11:16:01] Donna 慈瑾: 感恩  晚安
[2011/9/29 下午 11:16:28] tzu.du: 感恩　上人　感恩　法親菩薩們　晚安
[2011/9/29 下午 11:17:01] Linda 慈諄: 親愛的上人晚安 感恩法親菩薩們 晚安
[2011/9/29 下午 11:17:25] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/29 下午 11:17:37] Jessie 慈采: 感恩
[2011/9/29 下午 11:20:46] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人.晚安.
[2011/9/29 下午 11:28:17] (Morning Study Host): http://youtu.be/EDBBPbL7G-Q

20110928 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110927《法譬如水》十身 (三)

【證嚴上人開示】
我們昨天說過「業報身」。雖然我們提到，兩個孩子（傑博、諾文狄），從國外來台灣求醫，不同的國家、不同的病痛，但一樣是帶業來人間。
但是也有人帶福業來人間。福，你們難道沒聽過？某個國家的太子妃懷孕了，舉國歡騰，全國大家都為他祝福；還在懷孕中，那些人民就為他祝福。
也有的生在很有錢的大企業家，生下來，現在的人有個形容詞，叫做含著金湯匙來的，一來就很有福。父母疼、家屬照顧等等，但是像這些都是很有福，帶福而來，這分福就是因為緣，和這對父母有緣、和這個家庭有緣，就是托著這分福緣而來的，這叫做「依報」。
這種依緣而來，好的人家，就是福的依報；不好的人家，就是苦的依報。但是還有一種叫做「正報」，不一定在有福的人家出生，他就這一生保證都有福，很難說。有時候自己的身體、有時思想不端，成長中自己就一直變了，由不得自己受外緣牽引，變了。
另外是因為依報和正報合一。所說的依報，就是他所住的國家，若有什樣社會變動，和他本身的業力牽連，說不定他還沒有享受到，他該享受的時候，就已經幻化破滅了。
所以說依報、正報，這種業的報身。
「依報」指的是環境
彼此依緣而生
假合匯聚在一起
就叫做「依報」
「正報」即業種
就是過去世個人
所做的一切累積而成
每個人皆有各自的「正報」
所以我們昨天說，苦難人一出生，與父母的緣，和他自己本身的正報、業報，所以全身是病，生不俱全，所以來到我們這裡。
今天對大家說：「這種依父母的福緣來，不是很可靠的；最好就是自己的正業。」我們自己本身分分己獲，我們若是自己有福，在很貧窮的家庭，他的成長雖然很辛苦，但是他會很努力、心理很健康，他很認真、很拼命。後來他也會成為，很成功的企業家！所以說來，這叫做正報。
所以常常對大家說，在日常生活中，我們一定要很小心，多和人結好緣、造福業，這樣將來就不用煩惱，不會受到什麼業隨身，隨我們的身而來，都是福和慧。所以業報身就看我們如何做。
今生多結好緣造福業
來生就能免煩惱
因為隨我們而來的
都是善業與福慧
再來就是「聲聞身」。聲聞就是有福，知道佛法難聞，能在與佛同世時，他出家隨佛修行，專心一致聽聞佛法。佛陀的教法，一聞一悟、或是一聞十悟，或是一聞千悟，就是很用心，尊重佛陀、尊重教法，所以從佛陀的聲音，能啟發他的慧命。
所以聲聞身就是，「聞佛聲教，悟真諦理所證」的聲聞身。
我們應該要好好用心，由聲而悟，從教法中，我們用心去修。要銘記在我們的心版上，我們要受教而行，這樣才能覺悟。不然我們還是永遠在沉迷中，哪怕是與佛同世，也還是沉迷。所以聽話聞法，我們要多用心！
與佛同世　隨佛修行
聞佛聲教　悟真諦理
所證「聲聞身」
再來叫做「獨覺身」。獨覺就是出生在無佛之世，「獨宿孤峰，觀物變化，無師自悟，所證獨覺身」，無師自悟。因為佛陀要來人間，也不是那麼容易。你看從佛陀到現在兩千多年了，實在是一劫難遇，真難遇上與佛同世，所以除了從聽來的聲教，一直流傳下來，一直到後來，連聲教、末法都過去之後，要怎麼辦呢？是不是斷了呢？
道理自在人心，只要有人願意用心去思考，靜心，「靜寂清澄」，把心靜下來，在沒有困擾的地方，好好思考，這叫做獨宿孤峰。有的跑到山上高處。我記得幾十年前，我看到一本，修行者修行方法，他修行的方法，就是在深山的寺院裡，每天他都坐在寺院一處懸崖，有一塊突出的石頭。在那裡坐著時，稍微風吹，石頭就會微微地搖。所以他必定要很謹慎，抱著那種萬一風動石墜的危險，要調伏他自己的心。所以在那裡，他不能打瞌睡，稍微打瞌睡，身體一搖晃，很有可能就掉下去。所以他要練出，他那一分的定性、耐力、細心，非常微細覺悟的心情在那裡。
有一回坐著、累了，眼睛閉起來，睡著了，忽然間石頭就像墜落下去一樣，那時候他的感覺，好像有護法神托住他，醒過來。
他覺得很得意，感覺他用功得當，護法神都在他的身邊，所以他就很放心的坐著，還是一樣不小心又打瞌睡了。當時就聽到護法神的聲音，呵責他，那時他馬上整個醒過來。護法神的呵責有一次，不會給你第二次，更沒有第三次的機會。修行的心，時時要提高警覺！悟，是自悟；覺，是自覺。生命沒有第二次。
雖然慧命是永恆的，但是要藉著生命去體悟真理，才能成長慧命。意思就是，我們要修行，也要顧自己的安全，萬一怎麼了，一失人身，萬劫難再。沒有永遠的護法神在你的身邊。所以這是過去一位修行者人的經過。他也是要在那種周圍沒有什麼教法，他想去體會這種獨覺的心情。
但是我們隨緣不變，不變隨緣，我們很慶幸，我們的因緣還出生在，佛法留住人間的時期，佛陀留下來的，很多祖師大德，為我們編輯佛法，我們應該要珍惜。
用什麼方式深入經藏？其實千經萬論，就是教導我們如何調伏我們的心。所以心若覺，還是一樣是獨覺，獨自覺悟。我們修行，無法別人替我們修，修行還是要自己好好修。所以我們現在除了聲聞，聽，佛陀雖然不在，不過，他的法還在。尊師教、尊師重道，師父如何教我們，我們如何聽？我們要尊重這個道理，我們要行於日常生活。如此，我們聽了之後就會覺悟，所以我們要很慶幸。
獨覺是生在無佛之世，連佛法也已經沒了，他要靠自己，去觀天地四季輪轉，去體悟人生的無常。
生於無佛之世
獨宿孤峰
觀物變化、無師自悟
所證「獨覺身」
第六叫做「菩薩身」。菩薩，我們大家修行，難道不是想如何能學佛成佛？但是你要學佛、成佛的過程，一定要行菩薩道，要經過菩薩道，才能接近佛的境界。
菩薩，應該是稱作「菩提薩埵」，但是中國人都會簡稱，所以省略了菩提薩埵，中間都省一個字，所以叫做菩薩。意思就是覺有情者。覺有情的人，覺悟的眾生，就叫做菩薩！
「菩薩」
原是「菩提薩埵」的簡稱
「菩提」
是覺、智、道之意
「薩埵」
是眾生、有情之意
你、我現在還是凡夫，但是接受佛法之後，有的人是一聞一悟；有的人是一聞十悟，根機更高的，就一聞千悟，這就是菩薩。從聞法而覺悟。佛陀的教法，就是教我們要走入人群，不是獨善其身，不是跑去靜僻的地方、在高峰上冒險，不是。佛陀是要我們從人群中去體悟，在有情界中去體會。有情就是叫做眾生，不一定是人。
我們不是說過了，動物有靈性，他們的智慧不輸給人。我們也看過雞去孵鴨蛋，那種愛。有一群野雞，在山上有一群鴨在那裡，生了蛋在那裡，鴨子就不知道跑到哪裡去了。雞看到了就去孵，孵到孵化出來了，原來是鴨。牠不會說話，不是牠孵錯了，是牠有愛心。類似這種動物有情，只要那念愛心存在，這就叫做有覺性。
我們人是萬物之靈，我們的覺悟，應該比其他的動物更高。其他的動物，有愛說不出口，其他的動物，有苦叫不出來。但是我們是人，我們要去體會，這就是佛陀教育我們，要如何尊師重道？如何感恩父母？如何友愛兄弟？如何打開心胸？天下之間的所有眾生都是和我們同生共住的一家人。把這個愛由小開始一直擴大出去，如果能夠這樣，普天之下那一個人不是我們所愛的？不是我們所尊重的？
所以覺悟的有情，我們要從小愛擴得很大。「心包太虛、量周沙界」，這就是在人群中所體會到的。所以人群好修行，菩薩心不離開人群，就是要投入在人群當中，這叫做覺悟的有情。
以慈悲之心
在人群中好好修行
在有情中體證覺悟
就叫做「菩薩身」
各位，我們真的要用心。在童子的身行就有十種。天地萬物，那念像童子的心，它能去開發、體悟到十種。」我們今天講到第六種的「菩薩心」。
倘若我們沒有那種真正純真清淨的身心，如何能夠體悟天地萬物的身行？所以我們要時時多用心！

[2011/9/28 上午 08:44:23] 吳寶秀: hi
[2011/9/28 下午 09:29:12] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 光芒從0：7落後洋基到追平，延長賽逆轉勝。獲得外卡進入世界大賽！
[2011/9/28 下午 09:54:26] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/28 下午 09:54:49] ste235: test
[2011/9/28 下午 09:57:27] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/28 下午 09:57:57] 慈鎮:  敬愛的上人好　師兄師姊好
[2011/9/28 下午 09:58:26] waynelin88: test
[2011/9/28 下午 10:00:07] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/28 下午 10:01:47] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/28 下午 10:03:10] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/28 下午 10:03:28] Shirley慈泱: 大家好
[2011/9/28 下午 10:05:07] Jing Lin: 師兄師姐晚上好!
[2011/9/28 下午 10:05:10] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3375-topic
[2011/9/28 下午 10:06:04] Raymond Duan: test
[2011/9/28 下午 10:07:53] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/28 下午 10:08:12] tzu.du: 敬愛的　上人　法親菩薩們　晚上好
[2011/9/28 下午 10:09:30] chilinjudy2: 敬愛的　上人　法親家人　晚上好
[2011/9/28 下午 10:20:05] Linda 慈諄:  敬愛的　上人　法親菩薩們　晚上好
[2011/9/28 下午 10:20:36] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/28 下午 10:33:51] pohjootan: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/28 下午 10:34:45] pohjootan: 這種依父母的福緣來，不是很可靠的；最好就是自己的正業
[2011/9/28 下午 10:36:45] pohjootan: 他的成長雖然很辛苦，但是他會很努力、心理很健康，他很認真、很拼命。後來他也會成為，很成功的企業家！>
這就是正報的重要性
[2011/9/28 下午 10:36:53] Linda 慈諄: 今生 多結好緣造福業
來生就能免煩惱
因為隨我們而來的
都是善業與福慧
[2011/9/28 下午 10:37:01] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 10:34] pohjootan:

<<< 這種依父母的福緣來，不是很可靠的；最好就是自己的正業自己好好修，如此才能安全上壘
[2011/9/28 下午 10:37:05] Shuchuan Wang: "「依報」指的是環境 彼此依緣而生 假合匯聚在一起 就叫做「依報」"感恩有好的生活環境，健康成長，不愁穿，不愁吃。
[2011/9/28 下午 10:37:08] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 要走入人群，不要獨善其身！
[2011/9/28 下午 10:39:26] 慈瓏 - 北加州: 獨善其身會很辛苦
[2011/9/28 下午 10:39:59] pohjootan: 日常生活中，我們一定要很小心，多和人結好緣、造福業 這樣將來就不用煩惱，不會受到什麼業隨身..>  正知 正報
[2011/9/28 下午 10:41:16] 慈瓏 - 北加州: 悟，是自悟；覺，是自覺。生命沒有第二次。
[2011/9/28 下午 10:41:19] Linda 慈諄: 佛陀的教法，上人的教法 一聞一悟、或是一聞十悟，或是一聞千悟，就是要多用心自己好好去修，
[2011/9/28 下午 10:41:24] chilinjudy2: 不一定在有福的人家出生，他就這一生保證都有福，很難說。有時候自己的身體、有時思想不端，成長中自己就一直變了，由不得自己受外緣牽引，變了。看著很多人出生富貴人家卻落得蠻辛苦
[2011/9/28 下午 10:41:42] 慈鎮: 靠山山倒　靠人人倒　還是靠自己最穩當
[2011/9/28 下午 10:42:19] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 人身難得今已得，佛法難聞今已聞。好好把握，不要只靠自己。
[2011/9/28 下午 10:42:40] Shuchuan Wang: ＂雖然慧命是永恆的，但是要藉著生命去體悟真理，才能成長慧命。＂身為戴道器，也要善待之。
[2011/9/28 下午 10:42:41] 慈瓏 - 北加州: 用什麼方式深入經藏？其實千經萬論，就是教導我們如何調伏我們的心。->大懺悔
[2011/9/28 下午 10:43:20] pohjootan: <要好好用心，由聲而悟，從教法中，我們用心去修> 不然的話 入寶山 空手回
[2011/9/28 下午 10:43:41] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 10:42] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:

<<< 人身難得今已得，佛法難聞今已聞。好好把握，不要只靠自己。修行當然得靠自己
[2011/9/28 下午 10:43:46] chilinjudy2: 要銘記在我們的心版上，我們要受教而行，這樣才能覺悟。
[2011/9/28 下午 10:44:49] ste235: <以慈悲之心
在人群中好好修行
在有情中體證覺悟 >---
所以要有真正純真清淨的身心，才能夠體悟天地萬物的身行。
[2011/9/28 下午 10:45:07] 慈鎮: 我得從新從心再做調整，既然“多和人結好緣、造福業”將來甚至來生有這麼好這麼多好處，請問我還考慮什麼，要從“話到嘴邊留三分”開始。相信未來應該看得到好的業報身
[2011/9/28 下午 10:45:45] Shuchuan Wang: ＂我們隨緣不變，不變隨緣，我們很慶幸，我們的因緣還出生在，佛法留住人間的時期，佛陀留下來的，很多祖師大德，為我們編輯佛法，我們應該要珍惜。 ＂
[2011/9/28 下午 10:47:00] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:42] Shuchuan Wang:

<<< 藉著生命去體悟真理，才能成長慧命體悟生老病死 無常 不淨觀 這個身體 生命的教育 我們有領會嗎 ? 或者一直為它而造貪 瞋 癡 之業
[2011/9/28 下午 10:47:32] 慈瓏 - 北加州: 上人常常提醒我們在學做菩薩  可是我真的常常只做個凡夫 (:|
[2011/9/28 下午 10:48:42] chilinjudy2: 一腳踩在雲上  一腳踩在地上
[2011/9/28 下午 10:49:03] Shuchuan Wang: ＂覺有情的人，覺悟的眾生，就叫做菩薩！＂
[2011/9/28 下午 10:49:29] (Morning Study Host): 有志境成大氣晚成!
[2011/9/28 下午 10:49:34] 慈瓏 - 北加州: 天下之間的所有眾生都是和我們同生共住的一家人。 ->天生萬物必有因 同住娑婆一家人
[2011/9/28 下午 10:50:12] ste235: 隨緣不變，不變隨緣。我們很慶幸，我們的因緣還出生在佛法留住人間的時期，佛陀留下來的，很多祖師大德，為我們編輯佛法，我們應該要珍惜，也要好好體悟與力行
[2011/9/28 下午 10:50:27] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:44] ste235:

<<< 在有情中體證覺悟 >---蠢動含靈皆有佛性 這就是有情世界的體證覺悟 而生..慈悲等觀 平等慧 ==> 齋戒 茹素
[2011/9/28 下午 10:50:51] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 怎樣能融入美國社會，傳 上人的法？
[2011/9/28 下午 10:51:25] 慈瓏 - 北加州: 對  姿勢肯定不雅觀 :D
[2011/9/28 下午 10:51:49] tzu.du: 一切都有因緣　因緣看不到摸不著　要了解因果　一定要多結好緣
[2011/9/28 下午 10:52:09] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:45] 慈鎮:

<<< 和人結好緣要從調和聲色開始.. 守口業
[2011/9/28 下午 10:52:18] 慈鎮: 事實如此，我們若是沒有那種真正純真清淨的身心，如何能夠體悟天地萬物的身行？自己分秒無不都是努力向六根六塵招手，難怪找不到清淨的身心，至心求哀懺悔。
[2011/9/28 下午 10:52:27] Shuchuan Wang: ＂所以覺悟的有情，我們要從小愛擴得很大。「心包太虛、量周沙界」，這就是在人群中所體會到的。＂做慈濟事是最好的練習。
[2011/9/28 下午 10:54:00] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月28日 下午 10:50] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:

<<< 怎樣能融入美國社會，傳 上人的法？
守十戒  展人文  說慈濟  做慈濟  介紹上人的故事
[2011/9/28 下午 10:54:05] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 10:52] Shuchuan Wang:

<<< ＂做慈濟事是最好的練習。也要預防邊做邊漏ㄟ
[2011/9/28 下午 10:54:22] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 不畏浮雲遮望眼
[2011/9/28 下午 10:54:53] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:50] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:

<<< 怎樣能融入美國社會，傳 上人的法？佛法生活化 以身作則弘法 .. 環保 茹素 四大八印
[2011/9/28 下午 10:55:28] chilinjudy2: 要學習吳師兄的時刻說慈濟 的精神
[2011/9/28 下午 10:56:18] Shuchuan Wang: ＂人群好修行，菩薩心不離開人群，就是要投入在人群當中，這叫做覺悟的有情。＂
[2011/9/28 下午 10:56:21] ste235: <我們要受教而行，這樣才能覺悟，不然我們還是永遠在沉迷中>。這句話我們一定要多警惕
[2011/9/28 下午 10:56:22] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 還用唱的。
[2011/9/28 下午 10:57:01] 慈鎮: 培養全身都是慈濟細胞　
[2011/9/28 下午 10:57:06] 慈瓏 - 北加州: 倘若我們沒有那種真正純真清淨的身心，如何能夠體悟天地萬物的身行？-> 齋就能潔淨身心
[2011/9/28 下午 10:57:52] 慈瓏 - 北加州: 剛往生的慧如師姊 也是一個全身細胞都是慈濟的典範
[2011/9/28 下午 10:58:15] 慈鎮: 戒　也要同行
[2011/9/28 下午 10:58:52] chilinjudy2: 齋長養慈悲心  與眾生結好緣
[2011/9/28 下午 10:59:27] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:52] 慈鎮:

<<< 我們若是沒有那種真正純真清淨的身心，如何能夠體悟天地萬物的身行？煩惱叢生 智慧肯定難開 更甭說能夠體悟天地萬物的身行.. 被層層污垢蓋住.. 所以開會做決策時 心不要有煩惱(貪..癡) 要無私 心要擴大 清淨 謙卑
[2011/9/28 下午 10:59:59] 慈瓏 - 北加州: 所以聲聞身就是，「聞佛聲教，悟真諦理所證」的聲聞身。>草根菩提就是一聞千悟的聲聞身
[2011/9/28 下午 11:00:17] Shuchuan Wang: 跟他們在一起，全身的慈悲喜捨也都被喚醒。
[2011/9/28 下午 11:01:36] 慈鎮: [2011年9月28日 下午 11:00] 慈瓏 - 北加州:

<<< 草根菩提就是一聞千悟的聲聞身單純就容易悟　
[2011/9/28 下午 11:02:45] 慈瓏 - 北加州: 所知障 很難悟
[2011/9/28 下午 11:03:15] pohjootan: [2011年9月28日 下午 10:55] chilinjudy2:

<<< 時刻說慈濟 的精神實實在在 很草根 慶幸可以看到這樣實在的慈濟人
[2011/9/28 下午 11:03:37] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/28 下午 11:04:24] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月28日 下午 11:03] pohjootan:

<<< 實實在在 很草根 慶幸可以看到這樣實在的慈濟人
真的  沒有一點善根福德因緣 還遇不到
[2011/9/28 下午 11:04:47] pohjootan: [2011年9月28日 下午 11:04] 慈瓏 - 北加州:

<<< 真的  沒有一點善根福德因緣 還遇不到totally agree !!
[2011/9/28 下午 11:04:47] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 別人的祝福要收起來，不要說嘸影啦！
[2011/9/28 下午 11:05:12] pohjootan: [2011年9月28日 下午 11:04] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:

<<< 不要說嘸影啦！ :) 名言
[2011/9/28 下午 11:05:27] pohjootan: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/28 下午 11:07:21] ste235: [2011年9月28日 下午 10:37] 慈鎮:

<<< 這種依父母的福緣來，不是很可靠的；最好就是自己的正業說的是，最好就是靠自己的正業。不過對這依父母福緣而來的福報，我們也要心存感恩，生生世世銘記在心
[2011/9/28 下午 11:11:10] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/28 下午 11:11:59] pohjootan: 親愛的上人晚安  各位家人晚安
[2011/9/28 下午 11:12:19] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人，感恩法親菩薩！晚安。
[2011/9/28 下午 11:12:21] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/28 下午 11:12:25] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/28 下午 11:12:30] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/28 下午 11:12:58] 慈瓏 - 北加州: 感恩 晚安
[2011/9/28 下午 11:13:01] 慈鎮:
敬愛的上人晚安　
師兄師姊大家晚安
[2011/9/28 下午 11:15:06] ste235: 感恩 上人開示 感恩法親菩薩們 晚安囉
[2011/9/28 下午 11:16:49] Linda 慈諄:  Gan en & Good  night
[2011/9/28 下午 11:18:31] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人的分享
[2011/9/28 下午 11:18:41] (Morning Study Host): Good night
[2011/9/28 下午 11:25:18] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人 晚安

20110927 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110926《法譬如水》十身 (二)

【證嚴上人開示】
十身：
眾生身、國土身、業報身
聲聞身、獨覺身、菩薩身
如來身、智　身、法　身
虛空身
十身，我們昨天說到，第一是「眾生身」，第二是「國土身」。今天要解釋的就是「業報身」。
業報身，確實，眾生都是乘業報生在人間。我們大家在過去生中，萬般帶不去，但是帶來的就是業。我們的業報帶來到這一生，不論你的身形，是報生什麼樣的身形，是男？是女？是長？還是短？是五官端正、四肢健全？這都是和我們過去生中有關。
所以現在的人，醫學發達，在人的身體中，有一種叫做基因。基因就是叫做遺傳，對現代的人來說，這是由父母的血統遺傳。
其實在佛陀的解釋，比父母的遺傳還深。因為我們過去生中，造什麼業？結什麼緣？我們就受這這對父母，因為有緣，所以報生在這個地方，由不得我們。
所以這個業，只要你過去，和這對父母結的緣，是好緣、是惡緣、是富的緣、或是貧的緣，這要看，由不得我們自己，都是由業而來。
過去因、現在果
現在因、未來果
眾生乘業報生人間
半分都由不得自己
傑博，我們若想到這個孩子，第一次來的時候，我們覺得很不忍心。也感覺這種基因，到底他和父親、母親，是什麼樣的基因去混合？為什麼從在肚子裡，就開始五官不全？而且四肢的肢體也不全。我們看他的手，只有根手指頭，都不完全；腳也是一樣。這種末梢枝末的肢體不健全。
再想到在他的臉，還沒來到臺灣之前，他根本沒有七孔，只是一個大窟窿而已。眼睛、鼻、嘴都合在一起，就是一個大洞。這個孩子，是不是叫做業報身呢？過去生中造了什麼業？出生和這對的父母有緣。
也幸好，幸好那時他出生時早產，因為八個月出生的孩子。醫師把這個孩子接生下來時，大家都嚇到了，不過，醫師對他的母親說：「這個孩子活不過七天。」在這七天之中，你們好好愛他。這句話，這個媽媽很希望，彌補這個孩子，所以她用很愛的心去疼愛他。
第一是骨肉；第二是要彌補他。所以這七天的真愛，愛出了真情，七天過去了，孩子的生命力還留著，就此開始，一個月過一個月，已經到了一歲多那時候。真的他也是有好緣，才會和我們慈濟人有這個因緣，有人介紹被我們發現。從此開始，人間的菩薩，陪伴著這位媽媽菩薩，來陪著這個孩子。
這種愛的會合，我們把孩子接到臺灣，就在大林(慈院)為這個孩子做了很多。孩子本身也很辛苦，我們的醫療團隊，壓力也是很大。尤其是母親的擔心，心靈的折騰，真的也是很折磨。慈濟人的愛共同陪伴。
業！這種業報身，除了他的身體自身以外，他生活的環境、家庭貧困，父親本身有心臟病，又是在做小工，邊做邊停，稍微做一下就要再休息。所以家庭就是要靠媽媽，修指甲、擦指甲，如此來維持家庭。你們自己想，這個孩子一生下來，殘而貧，貧窮實在是苦不堪言。這叫做業報身。
另外有一個孩子，大家應該記得諾文狄，比傑博更嚴重，他是齒堊瘤。這是非常罕見的，生下來在牙床裡，就有這種瘤，已經變得，孩子的臉像河馬臉。
在二００二年，我們去巴淡島義診，這個孩子，聽到他的鄰居對他們說，有來自新加坡的醫生，慈濟人醫會在巴淡島義診。這麼貧窮的家庭，這個孩子有這麼畸形的大瘤，所以趕緊把這個孩子帶來給我們的醫生看。
來了，語言不通，我們翻譯的人跟他說明天再來，但是他聽錯了，以為是說沒救了，明天也不用來了，就這樣帶回去了。他們家要來到這裡，也是很遠，跋山涉水很遠，就這樣隔天沒來了。
我們在義診時覺得，奇怪，約好的這個孩子，應該要來，整形外科可以幫他看，是不是能開刀？但是就此沒有信息。經過再幾次義診，還是一樣，這個孩子都沒有消息。又過了一年多後，這個孩子又出現了，他的母親把他帶過來。一看，比過去一年多前，(瘤)長大了，大得很快，大家看了大家怕。
看他雖然七孔分明，但是瘤已經把整個嘴撐開了，沒辦法吞口水，裡面都已經破了，發出很重的臭味。那時在新加坡的人醫會，把相片轉回來，把這張照片帶回來給我看時，「怎麼可能呢？」給醫生看，妙手、妙法、妙人醫，父母心的醫師，他們願意接。
願意接，到底有可能(醫治)嗎？我們的醫師還是去看他了，試看看，接來了，這個孩子，這段時間在花蓮，得到多少人的同情？得到多少人的疼愛？孩子自己本身很樂觀，所以那段時間，為他一次又再一次開刀整形。
但是這種病，醫師已經說了：「還會不會繼續長大，至少到十八歲。」就是等到他的身體成長為止，十八歲，對這個孩子來說，是多麼長的歲月？一次開刀，要花多大的心神！也不是一次就好，一邊刻，刻過了還要再刻，光是臉上的骨、肉，那個瘤取下來就有好幾公斤。這個孩子的臉形，好不容易經過幾次開刀整形，那是很大的刀。
兩、三個月後回去了，經過同樣一年多的時間，諾文狄又帶來了。這個孩子的臉形又變了，雖然不是第一次來，那樣的形態，不過，用肉眼看看得出，臉形又再長大了。
但是這次來，問題不在臉上，問題是在他的肺部。發育、營養都不夠。因為家庭貧困，尤其是住在偏遠的地方，除了貧窮以外，營養不良，所以這個孩子照顧也不良，所以常常感冒、肺的感染等等。
這次來就喘。本來我們的醫生為他診斷，最好是幫他氣切，開個洞，讓他呼吸較順暢，而且營養也可以補給。但是這也不是很安全的事，他的父母再三考慮；其實這對我們來說，也有很大的風險，尤其是現在才五歲而已。要等他十八歲，還要十幾年。
那張臉齒堊瘤，還是會不斷成長，會再大。
尤其是現在的肺部已經非常衰弱了，後來只好再讓他們回去。再交代，萬一他肺部呼吸不順暢時，就會很快離開。
果然，帶回去之後不久，報回來的消息，這個孩子一早起來，依照他生活的習慣，五點多起來，開電視，先看看電視，很樂觀、唱歌、搖啊搖。我們還記得這個孩子只要一聽到音樂就是搖啊搖。之後他媽媽又讓他：「好啊！聽好了就好，趕快再去睡吧！」又帶他去睡。就這樣七點多，聽到這個孩子呼吸的聲音不太對勁，去看看他，已經是呼吸需要急救了。趕緊通知，就是要送他去急救，也已經來不及了。就這樣，這個孩子五歲多，結束了他多災多難的業報身。雖然捨不得啊！
現在在說這個孩子，他過去在我們這裡和我們互動，音樂放出來，你就可以看到這個孩子很可愛，全身一直搖，很樂觀。從那張臉大大的沒有表情，嘴巴張開沒表情，一直為他整容、整容，整容到看到他能笑了，看到他的臉部有表情。
從不會走路，在我們這裡一直養、養。養到他可以站起來，養到他可以牽著手走過來，養到牽著會走過來，看到他用走的，走出精舍的門口，只要有人牽著。
亖、四個月的過程，再來時，還是看到他臉部的表情，只是聽到他呼吸的時間，很異常，內心就有一種不吉利那種感覺，但是內心很矛盾。感覺他還要再等十幾年，很辛苦。
說不定這一生這裡，這麼多人祝福他，這回結這麼多好緣。
他也很懂得感恩，若對他說：「諾文狄！感恩！」他的手就會感恩(手語)，看到人就會感恩！感恩！最少也培養他一分感恩心，至少也培養他一分歡喜、樂觀的心。所以希望這個孩子，過去的業報身消除，但願他帶著這分與慈濟人，結了這麼多好緣，這麼多人祝福他，帶著這分福再來、這分好緣再來。所以說，他這一生五、六年的時間結束，應該也是要說祝福！重業輕受！
若不是和慈濟人在一起，他這個重業，不知道還要多久，希望他的重業，能縮短為輕的業。所以這叫做業報身，有很多由不得自己。
所以師父常常會對大家說：「因果可畏。」這一生，人與人的互動，不是過去就好了，我們還有來生來世，由不得我們自己。
要去哪裡選擇我們的父母？就要看我們這一生，和人結的是什麼的緣！我們是要在貧或是富的家庭？要看你這一生，造了什麼福沒有。來生你是要受苦還是快樂？要看你這一生。
很多的劇本，就是在這一生完成的，來生就是要上舞台了。
因果可畏
來生會去什麼家庭
有何業報在身
端看此生
所結的緣與福
各位，業報身很可怕，所以我們要很慶幸，我們四肢健全，我們的思想健康，我們的身體也還不錯。所以我們要時時感恩，感恩我們得此人生，還能得聞佛法，還能身體力行，在道場中修行。所以我們要時時說「感恩」！
所以，各位，我們真的要多用心。
業報身就是「煩惱為因，所感業報。」這叫做「業報身」。所以大家要時時多用心。

[下午 07:38:14] 吳寶秀: hi
[下午 08:07:28] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[下午 08:14:19] 吳寶秀: hi jchiew
[下午 08:16:07] Jaclyn Chiew 慈韶: http://neptuner.666forum.tw/t3371-topic
[下午 08:44:32] 吳寶秀: Thank you sister jchiew
[下午 09:39:03] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 師兄姊大家好！
[下午 10:00:30] felixchangfelixchang: 大家好
[下午 10:00:46] Jaclyn Chiew 慈韶: 敬愛的 上人　法親菩薩們　大家好                                                              師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
恭請上人開示 http://neptuner.666forum.tw/t3371-topic 《法譬如水》十身 (二)
[下午 10:01:18] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[下午 10:02:14] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[下午 10:03:58] Ai-Chu Wu: 晚上好 !
[下午 10:04:21] *** pohjootan added judyhsu321 ***
[下午 10:11:10] Linda 慈諄: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[下午 10:29:19] pohjootan: 感恩上人開示 !  請分享 !
[下午 10:29:24] pohjootan: test
[下午 10:31:09] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[下午 10:32:23] Donna 慈瑾: 七月的月刊也刊登諾文狄的故事。他的媽媽美恩多說 "諾文狄很好照顧，個性開朗又善良，即使生了重病，也不會吵鬧。"
[下午 10:32:57] Judy Hsu:
上人晚上好! 師兄姊晚上好 !
[下午 10:33:16] pohjootan: 確實，眾生都是乘業報生在人間..
這個需經歷生老病死的身體 是苦的 因為無法永恆.. 唯有慧命永存 只有使用權 沒有所有權
[下午 10:34:28] pohjootan: 歡迎Judy Hsu師姊第一次上線...來自Fremont 和氣
[下午 10:35:02] Judy Hsu: Thank you for inviting me.
[下午 10:35:36] Jessie 慈采: 這一生，人與人的互動，不是過去就好了，我們還有來生來世，由不得我們自己。
[下午 10:36:14] Jessie 慈采: 業報身很可怕，所以我們要很慶幸，我們四肢健全，我們的思想健康，我們的身體也還不錯。所以我們要時時感恩，感恩我們得此人生，還能得聞佛法，還能身體力行，在道場中修行。所以我們要時時說「感恩」！
[下午 10:36:18] pohjootan: 這個孩子一生下來，殘而貧，貧窮實在是苦不堪言... 但擁有可愛的赤子之心 很不捨 ..
[下午 10:36:36] Linda 慈諄: Welcome the board Sister Judy Hsu
[下午 10:37:16] Judy Hsu: Thank you.
[下午 10:38:56] Donna 慈瑾: 諾文狄的父母很偉大，雖然窮苦，但沒有放棄孩子，盡心盡力地照顧他。
[下午 10:41:01] Judy Hsu: The love of a mother is unmeasurable. The love is unconditional.
[下午 10:41:10] Donna 慈瑾: 這業報身要四肢健全，能跑能跳，能看能聽，能說能笑，真是很大的福報，要分秒感恩。
[下午 10:41:29] susanwang1960: Test
[下午 10:41:36] Judy Hsu: Sorry that I can not really type Chinese. Hope it is OK.
[下午 10:42:12] pohjootan: 願他能帶著這分福再來、這分好緣再來。.. 肯定是有福報的.. 有這麼多人的祝福 「多生業障一生了」 ... 上人曾開示 :
如「神通第一」目犍連尊者，遭大石砸擊往生，消息傳回僧團，比丘們皆感不捨。佛陀對眾開示，業重如須彌山，尊者已然證悟，是將多生重業於此生受盡。
生以前為捕魚人，佛陀說，尊者在多一日正在撒網，一位獨覺的辟支佛對他說法，表示這些魚類受網捕的苦痛，會隨著他生死輪迴，直到受盡業報。
捕魚人從此放下漁網，發願生生世世修行；直到隨佛陀出家多年後，終將多生業障於一生了結。
[下午 10:42:33] pohjootan: Sister Judy : It is OK !
[下午 10:42:47] Judy Hsu: We should be grateful for that we are heathly and have those who love us. Appreciate little things in life.
[下午 10:43:01] Ai-Chu Wu: Yes!
[下午 10:44:03] Donna 慈瑾: 身旁有會去釣魚的朋友。
[下午 10:44:37] Judy Hsu: Sometimes we are so busy if life that we forgot enjoying the sun, the birds sing, ect., We complain about work, family...
[下午 10:45:19] pohjootan: [下午 10:38] Donna 慈瑾:

<<< 諾文狄的父母很偉大，雖然窮苦，但沒有放棄孩子，盡心盡力地照顧他。偉大的母愛.. 就像佛菩薩視眾生如己子一樣的疼愛 來回人間 從來不離開娑婆眾生
[下午 10:45:33] Judy Hsu: Maybe we should stop and start thinking of the things in life that are given to us.
[下午 10:48:10] pohjootan: [下午 10:42] Judy Hsu:

<<< Appreciate little things in life.時時感恩 處處感恩 慈濟是感恩世界 通過「見苦知福」 讓我們醒悟 感恩所擁有的一切
[下午 10:48:31] Donna 慈瑾: 今天跟兒子說學校贏來的糖果要分給哥哥吃，要會分享，來生才會還是不貧窮，像你現在有錢，就是因為你的past life 有shared what you had。他說: 他現在有錢，是因為他save up 。我說那為什麼你沒有
[下午 10:49:00] Donna 慈瑾: 生在很窮的地方，像Africa?  他就不說話了，聽進去了.....
[下午 10:50:02] Shuchuan Wang: "因果可畏  來生會去什麼家庭 有何業報在身 端看此生 所結的緣與福"時時提醒自己此生多結善緣，多做福業。
[下午 10:50:20] pohjootan: [下午 10:45] Judy Hsu:

<<< start thinking of the things in life that are given to us.懺悔時刻 覺醒年代..
[下午 10:51:21] Sally Wei 慈漪: 昨天講到“慢“ :一個眼神, 一個臉色, 都是“慢“; 也就是業。 業報身, 要幾生幾世才能消完, 還敢多造業嗎？
[下午 10:52:02] pohjootan: [下午 10:48] Donna 慈瑾:

<<< 像Africa?  他就不說話了，聽進去了.....見苦知福的教育很棒 至少知道what is going on in Africa !
[下午 10:54:05] (Morning Study Host): 待人處事心存感恩,可以控制時勿放縱自己的習氣,不要等到果報來時身不由己,悔之晚矣.廣結好緣播善種懺悔改過以法水洗滌、珍惜所有把握當下、同修互愛互助.
[下午 10:55:02] Judy Hsu: Totally agreed.
[下午 10:55:50] pohjootan: 來生你是要受苦還是快樂？要看你這一生。
很多的劇本，就是在這一生完成的，來生就是要上舞台了。
這一生 一邊演出 也要一邊寫好的劇本 用此身 業報身 成為載道器
[下午 11:01:15] pohjootan: 聽完上人今天開示 很慶幸，四肢健全，思想健康，身體也還不錯。
更感恩還能得聞佛法，還能身體力行，在道場中修行 修菩薩道 這機率很少 (如70億人口來算).. 所以要用「感恩心 報恩的心」做慈濟(吳隆盛師兄的分享)
[下午 11:01:46] Judy Hsu: yes.
[下午 11:02:32] felixchangfelixchang: 增上生, 就是要一次又一次的累積, 此生如此幸福, 惶恐呀  ....... 要感恩, 更要努力行善
[下午 11:02:52] Ai-Chu Wu: 是!
[下午 11:03:11] pohjootan: 業報身就是「煩惱為因，所感業報。」
還是好好照顧這念心吧 !
[下午 11:03:14] Donna 慈瑾: 覺者業易消
[下午 11:03:39] Donna 慈瑾:   迷者業纏綿
[下午 11:03:44] Sally Wei 慈漪: 因果可畏
來生會去什麼家庭
有何業報在身
端看此生
所結的緣與福   >>>>多造福 多結善緣 下輩子生在慈濟家庭
[下午 11:03:48] pohjootan: 一分鐘
[下午 11:04:48] pohjootan: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[下午 11:10:36] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩
[下午 11:10:56] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人的分享
[下午 11:11:01] Judy Hsu: 感恩
[下午 11:11:03] Donna 慈瑾: 感恩
[下午 11:11:16] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[下午 11:11:24] Ai-Chu Wu: 感恩! 晚安!
[下午 11:11:30] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[下午 11:11:41] pohjootan: 親愛的上人晚安  各位家人晚安
[下午 11:12:29] Judy Hsu: Good night
[下午 11:17:10] (Morning Study Host): http://youtu.be/tOib_26bFRo
[下午 11:17:26] (Morning Study Host): Good night

20110926 水懺共修 ---------- (菩提心要) 20110924 調我伏慢 part2

[2011/9/26 下午 10:00:38] Vita Hsu 慈晴: Is　something　wrong?
[2011/9/26 下午 10:01:24] Vita Hsu 慈晴:  can you see me
[2011/9/26 下午 10:01:29] ste235: 敬愛的  上人 法親菩薩們晚安
[2011/9/26 下午 10:01:34] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/26 下午 10:01:52] Vita Hsu 慈晴:  can you see me
[2011/9/26 下午 10:02:37] Vita Hsu 慈晴: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/26 下午 10:04:01] Vita Hsu 慈晴: 恭請上人開示 http://www.youtube.com/watch?v=mDYzbOMwlj4&feature=related
[2011/9/26 下午 10:04:28] Vita Hsu 慈晴: 菩提心要20110924 調我伏慢
[2011/9/26 下午 10:04:41] Vita Hsu 慈晴: 25分起
[2011/9/26 下午 10:05:29] felixchangfelixchang: yes ! we can see you. sister vita hsu
[2011/9/26 下午 10:05:43] Vita Hsu 慈晴: ok
[2011/9/26 下午 10:05:48] Vita Hsu 慈晴: Thanks!
[2011/9/26 下午 10:07:02] Vita Hsu 慈晴: http://neptuner.666forum.tw/t3367-topic
[2011/9/26 下午 10:09:49] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 大家好！
[2011/9/26 下午 10:13:45] waynelin88: 師兄姐晚上好!
[2011/9/26 下午 10:24:12] Linda 慈諄: 敬愛的 上人　法親菩薩們晚上好　
[2011/9/26 下午 10:25:58] ste235: 我看不到大家ㄟ  是不是今晚又上不了線了 :(
[2011/9/26 下午 10:28:08] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/26 下午 10:29:13] Donna 慈瑾: 微塵人生，奈米良能，大大學習。
[2011/9/26 下午 10:29:54] Vita Hsu 慈晴: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/26 下午 10:30:23] Vita Hsu 慈晴: 以大欺小,以強欺弱,就是我慢.慢會使我們生罪.
如何消除我慢呢? --- 培養慈悲心
如何培養慈悲心呢? --- 是將我們傲慢的心先制伏下來,這樣才能生慈悲喜捨心
[2011/9/26 下午 10:31:23] Donna 慈瑾: 看  上人早期親自帶著弟子打佛七，調教大家的威儀，好感動。
[2011/9/26 下午 10:31:52] Sally Wei 慈漪: 慢的習氣如此多 瞧不起別人 如何能有慈悲心呢
[2011/9/26 下午 10:32:16] Vita Hsu 慈晴: 善自調「伏」自己的憍「慢」，要修習無我觀。
當”我 “愈縮愈小,心量自然就擴大,心身才能自在
顧好自己的心,自己要內自謙卑,才能對人起敬重心
[2011/9/26 下午 10:33:51] Donna 慈瑾: <溫良恭儉讓，是微塵人生的方法 。 >
[2011/9/26 下午 10:35:05] Vita Hsu 慈晴: 是啊!因為學習感恩、學習看淡自己、學習不執著、學習縮小自己，卻讓我的心愈來愈輕盈，愈來愈有勇氣面對一切，也能學習以更有智慧的方式來處理事情.是不?
[2011/9/26 下午 10:35:25] 慈瓏 - 北加州: 記得吳隆盛師兄鼓勵大家 若常把自己的學識地位背在身上，就顯不出慈濟人文，別人也會遠離你
[2011/9/26 下午 10:37:07] Donna 慈瑾: 菩提心要真好看!
[2011/9/26 下午 10:37:42] Sally Wei 慈漪: 的確！放下驕慢 學著看別人的優點 忽然之間 好多處事的方法竅門 都不請自來 學到好多！！
[2011/9/26 下午 10:38:53] Donna 慈瑾: 今天更了解奈米良能的含意了。
[2011/9/26 下午 10:39:28] ste235: test
[2011/9/26 下午 10:39:57] Vita Hsu 慈晴: 上人總提醒我們，凡事都要抱持謙遜的心情，來表達感恩，即使，在施與受之間，施者也應感謝受者給予這個佈施、種福田的機會學習感恩、學習看淡自己、學習不執著、學習縮小自己，其實並不容易做!
[2011/9/26 下午 10:39:59] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩尊重愛！
[2011/9/26 下午 10:40:41] Sally Wei 慈漪: On 9/26/11, at 10:01 PM, ste235 wrote:
> 敬愛的  上人 法親菩薩們晚安
我們看到您了
[2011/9/26 下午 10:40:44] Donna 慈瑾: [2011年9月26日 下午 10:35] 慈瓏 - 北加州:
<<< 記得吳隆盛師兄鼓勵大家 若常把自己的學識地位背在身上，就顯不出慈濟人文，別人也會遠離你師兄人緣如此好，不是沒有原因的。
[2011/9/26 下午 10:41:15] 慈瓏 - 北加州: 此外吳師兄又點醒了我募款時更要無我，有時想跟人開口募款，想半天還是沒說，其實歸根究底是自己這張老臉拉不下，就怕被拒絕，但吳師兄說，若能想到眾生苦難需要救濟，勇猛心就會出現了， 也就是說我還是把自己的感受放在眾生的苦難前，懺悔~~~
[2011/9/26 下午 10:41:55] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 剛才在瓊玉師姊家再聽一次吳師兄分享。
[2011/9/26 下午 10:42:57] Sally Wei 慈漪: On 9/26/11, at 10:41 PM, 慈瓏 - 北加州 wrote:
> 此外吳師兄又點醒了我募款時更要無我，有時想跟人開口募款，想半天還是沒說，其實歸根究底是自己這張老臉拉不下，就怕被拒絕，但吳師兄說，若能想到眾生苦難需要救濟，勇猛心就會出現了， 也就是說我還是把自己的感受放在眾生的苦難前，懺悔~~~
我也是！下定決心要學吳師兄 講不出來用唱地
[2011/9/26 下午 10:43:12] 慈瓏 - 北加州: brother Richard, 分享一下吧！ 最新鮮的心得
[2011/9/26 下午 10:43:15] Shirley慈泱: [9/26/11 10:01:33 PM] ste235: 敬愛的  上人 法親菩薩們晚安
[9/26/11 10:26:02 PM] ste235: 我看不到大家ㄟ  是不是今晚又上不了線了 :(  我可以看到你ㄟ
[2011/9/26 下午 10:43:56] Donna 慈瑾: [2011年9月26日 下午 10:42] Sally Wei 慈漪:
<<< 下定決心要學吳師兄 講不出來用唱地還要學會多說吉祥話。
[2011/9/26 下午 10:44:38] ste235: Yes, 我現在可以看到大家了
[2011/9/26 下午 10:45:19] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 《物腐而蟲生，志退而業纏身。》
[2011/9/26 下午 10:45:32] ste235: l 行道守真者善 --- 謹記 上人教誨 : <我們要走這條路要守真 --- 守當時初發的那念真心 --- 善>
[2011/9/26 下午 10:46:26] Donna 慈瑾: 吳師兄還提醒: "1. 無我相 2. 放下身段 3. 做一個配合者"  三者恰恰都是調我伏慢。
[2011/9/26 下午 10:46:51] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月26日 下午 10:46] Donna 慈瑾:
<<< 吳師兄還提醒: "1. 無我相 2. 放下身段 3. 做一個配合者"  三者恰恰都是調我伏慢。
exactly! thank you!
[2011/9/26 下午 10:47:22] Donna 慈瑾: [2011年9月26日 下午 10:45] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:
<<< 《物腐而蟲生，志退而業纏身。》好可怕~
[2011/9/26 下午 10:47:51] ste235: l <微塵人生> --- 修行功夫。方法 : <溫 良 恭 謙 讓> --- 溫和 恭敬 謙虛 能禮讓人。彼此以溫良感恩心相待，則能發揮出奈米良能
[2011/9/26 下午 10:47:58] Sally Wei 慈漪: On 9/26/11, at 10:45 PM, Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘） wrote:
> 《物腐而蟲生，志退而業纏身。》
好對！
[2011/9/26 下午 10:49:46] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月26日 下午 10:47] Donna 慈瑾:
<<< 志退而業纏身
所以師兄們做慈濟千萬別請假，業力如影隨行，別當悟達國師 _ 又一我慢的經典故事!
[2011/9/26 下午 10:51:13] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/26 下午 10:51:14] ste235: 當"我"越縮越小 心量就會越來越大，身心才得以自在 (y)
[2011/9/26 下午 10:52:31] Donna 慈瑾: 請假還會像燒開水，沒燒開就把火關掉，回頭還要重新開火，不環保啦!
[2011/9/26 下午 10:52:38] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 杜俊元師兄捐款無數，捐地蓋高雄靜思堂，輪到值班掃地也會用心做。
[2011/9/26 下午 10:52:42] Sally Wei 慈漪: On 9/26/11, at 10:49 PM, 慈瓏 - 北加州 wrote:
> 業力如影隨行，別當悟達國師 _ 又一我慢的經典故事!
是耶！一個嗤之以鼻的動作 就有慢的業產生 很有可能馬上就結下惡緣了 真是不可不用心呀
[2011/9/26 下午 10:53:52] Shirley慈泱: 人覺得自己可以任意的驅使，虐待動物及一切比自己弱小的人，是我慢心作祟。要能夠制服我慢心才能生出慈悲喜捨的心，有了愛才能和
[2011/9/26 下午 10:54:47] Donna 慈瑾: [2011年9月26日 下午 10:52] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:
<<< 杜俊元師兄捐款無數，捐地蓋高雄靜思堂，輪到值班掃地也會用心做。人品典範!!!  Hungkai 師兄，再多分享!
[2011/9/26 下午 10:55:15] Linda 慈諄: 吳師兄還提醒:　
[2011/9/26 下午 10:55:20] Vita Hsu 慈晴: [2011年9月26日 下午 10:45] ste235:
<<< 我們要走這條路要守真 --- 守當時初發的那念真心 --- 善>是的,所以 上人開示 ---"我們不要認為「既然少不了我，所以大家都要以我為重」。雖然行善少不了每一個「我」，但是大家必須有志一同，步伐整齊地向前走；唯有放下身段、縮小自己，才能深深地銘刻在大家的心版裡，而擁有真正的「微塵人生」。
[2011/9/26 下午 10:57:01] 慈瓏 - 北加州: quote from brother Wu "說一句好話　提升人格，做一件好事　學習佈施，克服困難　開啟智慧＂
[2011/9/26 下午 10:57:19] Vita Hsu 慈晴: (y)
[2011/9/26 下午 10:58:25] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 人是健忘的，地震震出三千委員受證，隔年只剩六百人參加活動。 早課要提醒，晚課要反省。
[2011/9/26 下午 10:59:55] Shirley慈泱: 對同師同道同志願的人，不能起驕慢心，每一個人都有不同的功能，每天要有提防警覺的心，感恩尊重愛，才能留住人，之
[2011/9/26 下午 11:01:39] 慈瓏 - 北加州:
吳師兄說台灣法譬如水的法會排練　到最後一個月仍在變　結果組隊也在變　＞　變臉　(angry)　慈濟人這麼多　真的要放下身段、縮小自己　不然如何成就一件事呢？
[2011/9/26 下午 11:01:48] Raymond Duan: 心地無染　行為無私　內外一致　照顧好心與行　舉手投足都是"活的法"這是慈濟人的品質　
[2011/9/26 下午 11:02:32] (Morning Study Host): 習氣會回頭、人容易懈怠好逸務勞、藉共修互相鼓勵提醒。
[2011/9/26 下午 11:03:17] Sally Wei 慈漪: On 9/26/11, at 11:02 PM, (Morning Study Host) wrote:
> 習氣會回頭、人容易懈怠好逸務勞、藉共修互相鼓勵提醒。
是的！感恩大家提醒！
[2011/9/26 下午 11:03:45] Donna 慈瑾: hahaha  不可以變臉  對慈濟更不可以變心
[2011/9/26 下午 11:03:57] Vita Hsu 慈晴: 還有一分鐘
[2011/9/26 下午 11:04:36] Vita Hsu 慈晴: 志與道 合則為大
「微塵人生，奈米良能」，就是我們要學習的功夫，學習縮小自己
[2011/9/26 下午 11:05:14] Donna 慈瑾: [2011年9月26日 下午 10:59] Shirley慈泱:
<<< 對同師同道同志願的人，不能起驕慢心，每一個人都有不同的功能，每天要有提防警覺的心，感恩尊重愛，才能留住人，之法親要彼此敬愛~
[2011/9/26 下午 11:05:26] 慈瓏 - 北加州: [2011年9月26日 下午 10:58] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）:
<<< 人是健忘的，地震震出三千委員受證，隔年只剩六百人參加活動。 早課要提醒，晚課要反省
是啊！　吳師兄也提醒我們別辜負上人在受證時給我們的期許　否則有因果的ㄡ
[2011/9/26 下午 11:05:56] Vita Hsu 慈晴:  請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g　
[2011/9/26 下午 11:08:17] 慈瓏 - 北加州: the link does not work.
[2011/9/26 下午 11:08:25] (Morning Study Host): 和氣，才不會漏氣
       印尼西爪哇9月2日發生芮氏規模七點三強烈地震；上人於高雄四合一精進研習開示，自然界四大不調示警，人類應有覺悟。
      過去高屏地區隨處可見農田環繞的鄉村風景，然近幾十年來大廈林立，農田幾近消失；不只是平地綠帶變少，山上生態也因過度開墾、砍伐而破壞，終致引發大災難。       仁德風，菩薩區
      無常發生在瞬息之間，遭逢莫拉克之難，上人教眾要覺悟、懺悔。「人之所以造業，皆起於心之欲念——『一念無明生三細』，造作種種業因，自然產生種種苦果。人的愛欲就像大河的波浪，故云『愛河千尺浪』，使人沈浮於『苦海萬重波』。」
     人類污染、破壞大自然，使空氣污濁、大地山河千瘡百孔。上人呼籲，即使過去不知「苦」為何物，見驚世災難，應起警世覺悟，見苦知福，惜福且造福，不能再懈怠；唯有人人行善，才能減輕災難。
     孔子說：「擇不處仁，焉得知？」上人引以教導：「明智者會選擇有仁德之風的地區居住，大家若能在社區努力『人間菩薩招生』，讓社區變成『菩薩區』，充滿祥和氣氛，社區就能平安；每一個社區都成為菩薩聚居之地，都有仁與德，大眾即能安居。」
    內外和，默契足
   「欲減輕災難，除了淨化人心，別無妙法。師父給予你們的使命，就是淨化人心、人間菩薩大招生；要以『克服萬難、使命必達』的精神，全力以赴。」
    上人指出，平時法親們互愛互助，培養起良好默契，熟知救災的方法，非常時才能有足夠的凝聚力，依照制度迅速發揮良能。
   「法入心、能運用，才能自度度人；若不用心，心中沒有法，菩薩道將窒礙難行。」上人提醒，菩薩道要從身邊的法親鋪起；膚慰、擁抱苦難人的同時，也不能忘記愛護法親。血液疾病患者若在親族中找不到相符的配型，只能到骨髓庫中尋找「幾十萬分之一」的機緣，可說是可遇不可求。上人以此為例表示，法親、法髓亦同。
   「俗親以血緣相繫親緣，法親則緣於同一法髓法脈。全球有近七十億人口，受證的慈濟人僅有幾萬人；同心同道者如此難遇，大家要珍惜殊勝因緣，彼此感恩、培養默契，生生世世延續清淨法緣。」
    慈濟人內修誠正信實，培養知足、感恩、善解、包容的功夫；外行慈悲喜捨，在人與人之間修行合心、和氣、互愛、協力。上人表示，內外相合，即默契十足。「要和氣而不漏氣。彼此間不起煩惱，心靈就沒有疙瘩，智慧才能增長。」
[2011/9/26 下午 11:08:39] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 年輕人愛用電腦，老年人怕用電腦。要用心關懷。 昨天有美國師兄感恩早上培訓有翻譯，如果下午分組討論和分享也有就更好了。
[2011/9/26 下午 11:10:18] Vita Hsu 慈晴: http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/26 下午 11:10:50] (Morning Study Host): 生生世世都在菩提中
http://youtu.be/PDbiNDS59Xs
[2011/9/26 下午 11:10:55] Vita Hsu 慈晴: 唸「懺悔文」、「回向偈」
[2011/9/26 下午 11:11:11] Vita Hsu 慈晴: 懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
[2011/9/26 下午 11:11:44] Vita Hsu 慈晴: 回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/26 下午 11:11:47] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人的分享
[2011/9/26 下午 11:11:59] Vita Hsu 慈晴: 願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/26 下午 11:12:08] (Morning Study Host): 晚安
[2011/9/26 下午 11:12:17] Sally Wei 慈漪: Gan En! Good night!
[2011/9/26 下午 11:12:28] 慈瓏 - 北加州:   感恩 and 晚安
[2011/9/26 下午 11:12:29] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/26 下午 11:12:42] Donna 慈瑾: 感恩!
[2011/9/26 下午 11:12:46] tzu.du: 感恩　上人　感恩　法親菩薩們　晚安
[2011/9/26 下午 11:13:21] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/26 下午 11:13:24] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩　上人，　感恩　法親菩薩。　晚安 ！
[2011/9/26 下午 11:14:06] ste235: 感恩 上人與法親菩薩們 晚安
[2011/9/26 下午 11:16:44] Linda 慈諄:  tonight my computer can not let me type chinese , Gan en all sharing and good night

20110925 水懺共修 ---------- (菩提心要) 20110924 調我伏慢 part1

[2011/9/25 下午 07:57:17] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/25 下午 08:30:18] 吳寶秀: hi
[2011/9/25 下午 10:01:36] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/25 下午 10:08:35] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/25 下午 10:08:37] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/25 下午 10:09:03] Jaclyn Chiew 慈韶: where is everybody?
[2011/9/25 下午 10:09:24] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊      
相互問好
[2011/9/25 下午 10:11:27] Jaclyn Chiew 慈韶: 恭請上人開示 http://www.youtube.com/watch?v=mDYzbOMwlj4&feature=related
[2011/9/25 下午 10:11:42] Jaclyn Chiew 慈韶: (菩提心要) 20110924 調我伏慢
[2011/9/25 下午 10:12:55] Jing Lin: 師兄師姐晚上好!
[2011/9/25 下午 10:17:27] 慈瓏 - 北加州: test
[2011/9/25 下午 10:38:13] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 !  請分享 !                                                                              習氣可說是一種「慣性」行為，當小動作薰染成習慣，就會形成難以斷除的習氣，障礙我們的成長，難除的習氣來自心靈的五毒—貪瞋癡慢疑.      畢陵伽婆蹉尊者所犯的習氣就是「慢」，這是最不容易被察覺的習氣，但卻最常發生在我們的生活中，如何調伏，是現代人必修的一門課題。
[2011/9/25 下午 10:43:25] Donna 慈瑾: 同類相傲，好像高高在上，讓人覺得很不容易親近，就是慢!
[2011/9/25 下午 10:44:51] Donna 慈瑾: 別人真的比我行，但是他要說我們差不了多少，我還比他好。叫做慢過慢。
[2011/9/25 下午 10:46:01] Donna 慈瑾: 我說你做就對了，恃己凌他，是我慢。
[2011/9/25 下午 10:46:44] Donna 慈瑾: 很逞能，假而不實，叫做增上慢。
[2011/9/25 下午 10:49:17] Donna 慈瑾: 。我們要好好自省，不可傲慢，不可以強欺弱。要縮小自己。
[2011/9/25 下午 10:49:21] Jaclyn Chiew 慈韶: "慢" 持己所長於他高舉為性能障不慢生為苦業。慢有七種:(一) 慢:二種"如己、似己" 懂得欣賞分享志同道合樂也 (二)過慢:相等、越己、讚嘆賢和能發揮長才配合互補達圓滿  (三)過過慢:不如己、善解鼓勵關愛降服自己的不耐煩鐵杵磨成繡花針、自己也是從不會學的 (四)我慢:高舉自己、憎慢他人、一山還有一山高、人外有人、天外有天、謙卑學習放下己見 (五)憎上慢：得未證謂證、衹會畫地自限、障礙自己、要包容恭敬 (六)卑劣慢：態度背劣、時感恩、何德何能一切眾成就這個小我、歡喜對待甘願接受 (七)邪慢：不信因果、宏觀人事物一切來自有因、不是不報時辰未到、常懺悔改過。一切從己做如是修如是行綿綿不斷。
[2011/9/25 下午 10:51:34] Jaclyn Chiew 慈韶:  悟達一念慢心起 人面惡瘡訴冤仇
[2011/9/25 下午 10:53:25] Donna 慈瑾: 李瑞珠師姐分享: "覺得別人都做不好，只有自己做得最好。"  這我也會犯。
[2011/9/25 下午 10:55:22] Jaclyn Chiew 慈韶: 上人教我們要"感恩 尊重" 要"關愛"他人
則能消除我慢
[2011/9/25 下午 10:56:08] Donna 慈瑾: <我們要時時不恥下問，每個人都有比我們更好的優點。>
[2011/9/25 下午 10:56:36] Jaclyn Chiew 慈韶: Sister Donna, Just you and me? where is everybody?
[2011/9/25 下午 10:57:10] Donna 慈瑾: 今天是Jaclyn 師姐 與 Donna 師姐的對談嗎?
[2011/9/25 下午 10:59:03] Jaclyn Chiew 慈韶: [2011年9月25日 下午 10:56] Donna 慈瑾:
<<< <我們要時時不恥下問，每個人都有比我們更好的優點。>agreed! I think others has 更好的優點.
[2011/9/25 下午 10:59:33] Donna 慈瑾: 人圓、事圓、理就圓。
[2011/9/25 下午 11:01:46] Jaclyn Chiew 慈韶:  我常犯的錯誤 : 不經意對人造成"傷害"
[2011/9/25 下午 11:03:04] Donna 慈瑾: 有自覺，就是進步。
[2011/9/25 下午 11:03:41] Donna 慈瑾: 水懺就是教我們很微細地反觀自省。
[2011/9/25 下午 11:06:03] Donna 慈瑾: 要祈禱了嗎?
[2011/9/25 下午 11:06:06] Jaclyn Chiew 慈韶: 要用感恩 欣賞 讚嘆的心態來鼓勵他人相信那是 提升自己信心也是鞭策自己更精進的方法
[2011/9/25 下午 11:06:25] Jaclyn Chiew 慈韶: 一分鐘
[2011/9/25 下午 11:06:57] Jaclyn Chiew 慈韶: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g　
[2011/9/25 下午 11:06:59] Donna 慈瑾: 去除慢心，也是一種解脫。
[2011/9/25 下午 11:12:12] Jaclyn Chiew 慈韶: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙
感恩 上人
感恩諸位菩薩                                                                                            感恩 Skype and Yahoo
[2011/9/25 下午 11:13:43] Donna 慈瑾: 感恩!
[2011/9/25 下午 11:20:53] (Morning Study Host): 學習自省,善解,圓融,慈悲,縮小,感恩,謙卑,尊重,愛,溫良恭儉讓,都是方法去慢.懂得做事做人修心養性端正行為.守志奉道.
[2011/9/25 下午 11:21:35] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/25 下午 11:21:58] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/25 下午 11:22:32] (Morning Study Host): 晚安
[2011/9/25 下午 11:30:47] (Morning Study Host): http://youtu.be/jK1ikGmJ1kw

20110924 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110923《法譬如水》十身（一）

【證嚴上人開示】
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住、童真住
法王子住、灌頂住
我們昨天說過了，在十住行中，第八是童真住。「佛之十身靈相」，佛陀來人間，就是現種種身形，無不都是要來，啟發眾生一念的真心，如何能與道會合？這是佛陀來人間智慧的教育。
所以他的十身，無不都是靈相，都是啟發人人這念心。只要我們用心，若能如此說，「一時具足，如童身之貴」。
人人與佛有同等的智慧、清淨的本性，所以什麼叫做十身？我們來看看佛的十身。
十身：
眾生身、國土身、業報身
聲聞身、獨覺身、菩薩身
如來身、智　身、法　身
虛空身
我們現在先說，第一「眾生身」。眾生不光是指人，在六道中，都有不同的身體的生命，這叫做眾生。光是在人間，所看得到的生靈、物命、形體有多少？那是幾千萬種不同的生命體，這叫做眾生的身形不同。
不論是什麼樣的眾生身形，只要他有生命，他都不離開五蘊。五蘊會合起來，所以構成了生命。無論是胎生、化生、濕生、卵生等等，都不離開五蘊所會和。
你不要說：「五蘊，色、受、想、行、識，這些五蘊人類有。其他的有嗎？」有！其他的生靈世界，同樣有牠的色，色就是形，螞蟻有螞蟻的形、蟲有蟲的形、大象有大象的形，這全部都叫做色。
當然對色再另外分析，還有四大，不過，我們現在只談形，那就是色。
受，感受，外面的境界，對我們有什麼感受？有，看螞蟻那麼小，我們知道牠肚子餓，就要去找吃的。你聽過人說：「螞蟻扛大餅。」較大的食物，牠們就要動員，要有很多(螞蟻)來扛，扛這塊大餅，合心、和氣、互愛、協力，才能把這塊大餅，扛進牠們的洞，螞蟻洞中，大家來分享。
你想，這難道不是眾生界，牠的感受、牠的想法，所以牠們的行動？不論是什麼樣的眾生界，哪怕是這麼小的東西，一樣都有五蘊。會合起來就生出，牠的身、牠的色，我們看得到的東西。
如果說到這件事，我就想到，我看到新聞的報導，在日本的動物園裡，有一頭猩猩阿嬤，牠的名字叫做吉普賽，很靈活，牠會做事情，譬如牠會去用水桶提水，牠會擦窗戶、擦桌子。而且要使用抹布，牠還要先戴手套，牠也會保護這雙玉手，手套戴上再來擰抹布。沒有一樣牠不會做。來參觀動物園的人，多數都是愛看這位猩猩阿嬤！
這就是眾生，不只是人類萬能，其實其他的動物，同樣看到一隻九官鳥，牠會說很多種話，會說日語、會說德語、會說法語、會說英語和我們的國語，還會說臺語。
甚至看到了人就向人說：「阿彌陀佛！」這也是動物，不一樣的身形，但是牠有這樣的功能。所以我們不能輕視任何一種動物，何況我們能輕視任何一個人嗎？
所以我們應該要知道，佛陀現身在人間，就是要來教育我們，教育我們行道要守真，從我們這念最真誠的心，投入修行。我們在日常生活中，和我們所要走、所要精進的道路，不能違背。佛陀怎麼教我們？道理如何說？我們應該要守真，我們要會道，這樣我們才能真真正正體會到天地萬物真理。
以最真誠的心
投入修行
用靜寂清澄的心
感受天地萬物
才能體會其中的真理
所以我們要知道，眾生身就是「五蘊眾共和合」的時候，這樣才有眾生的身相。這樣就叫做「有情世間，諸眾生身。」
有情世間剛才說過了，所有的東西都叫做有情的世間，只要牠有生命，螞蟻、蟲這都是有情。你若是看牠整群時，動一下，牠就很惶恐，四散奔逃了。這就是叫做「有情」。鳥停在樹上，你若用人在樹下稍微搖一下，鳥也是整群飛走，這都是叫做有情。
因為在牠們的世界，有外來的侵犯，所以為了保護，牠們就惶恐四散逃命，這都叫做有情。
所以這些有情界的眾生，都是五蘊眾共和合，這些東西所共和合的。所以我們要時時，用我們的智慧與世間會合，這樣我們的道心才能很堅固。
有情界的眾生
皆是五蘊共合而成
時時運用智慧
體會天地萬物之理
道心才能堅固
第二叫做「國土身」。國土身，就是「山河大地、諸器世間所有」，這叫做國土身。我們不要說：「山河大地這都沒什麼。」其實佛陀就是教育我們，教育我們山河大地，也是有它的生命。所以，我們都常常，現在的人類不懂得保護大地，不斷創傷這片大地，現在這片大地傷痕累累。
過去我不是說過了，大地之母運載著眾生，無論是植物、動物、人物，天地萬物之中，不都是這片大地浮載著嗎？偏偏就是大地的眾生，污染它、破壞它。你看，現在和我們共住，眾生住在大地上，看到大地傷痕累累，我們還不反省，所以就會有這種，因為大地受了污染，變成氣候完全異常起來。
化學的東西太多了，人污染的氣實在是太濁了。大地能吸收這種污染的能力，總是有限，所以它就會無法再吸收。以前你看，髒水經過大地過濾，經過土、沙把它過濾過，那些水就能用了。以前的人都是用這種天然的過濾方式。
我們精舍以前也是，我們用一個蓄水池，這個蓄水池就做兩層，下面是清水，上面的水就是外來的水，這個外來的水下面，我們就要鋪石頭，先鋪一些大石頭，然後就鋪一些木炭，然後我們再鋪沙，上面再鋪網子等等，髒水下來時，經過了石頭、木炭、沙、網、樟樹，一層一層鋪過去；外面的水來了，經過了這一層一層沈澱，過濾過的水，在下面是乾淨的。
我們拿下面的水來飲用，很乾淨。但是我們半年或是一年，我們就要清一遍水池，因為石頭要再拿起來洗一洗，木炭也要拿出來刷一刷，甚至沙也要經過篩、經過洗，這是我們從前精舍生活用水的方法。我們可以證明，不無論是石頭，不論是沙，不論是木炭或是樟樹，拿來鋪一鋪，這樣就能過濾成清水。
已經不行了，現在很多的化學物質，人的生活什麼都靠化學，無論是你住的房子，住的房子門窗、天花板、地板，現在很多都是用合成、塑膠類來合成，或是塑鋼。
在我們的生活中，很多東西，都是離不開這種東西，就像我們現在用電腦也是一樣。在製造的過程，取大地的資源，污染大地的土壤，無論是土壤受污染、水源受污染，很多的毒素變成在大地上很普遍，大地所能吸收的實在還是有限，所以就是變成了這個氣，污染，整個整片的這個空間，所以變成了溫室效應。這是現代的名詞。
氣候已經都變了，溫度一直升高起來。為什麼颱風會這麼多？在美國那裡的颶風會那麼大？這就是在海面的熱度、溫度高，溫度高，四大無法調和，所以這種無法調和，五蘊無法調和，所以變成在大地與空間之間，變成不得調和。所以這種風大、水大都不調，就是因為地大不調。
所以國土身就是在啟示我們，佛陀教育我們，大地萬物，哪怕是山河，從前的人都說：「有山神、有樹神。」這是以前的人，他們會敬天畏地，這樣很好，有時想要倒髒水下去，他們也說這有水公、水婆。以前人的排洩物，骯髒的會拿去倒在水溝裡，若是去倒在水溝裡，都會說：「感恩啊！水公、水婆，感恩啊！」
但是現在的人，對於這種污穢的東西，任憑它這樣倒，所以連溪川河流都受污染。這是我們人不懂得敬天愛地，我們要敬畏天地，我們要呵護、愛天地，天氣，風調雨順，我們人才能夠平安、幸福過日子。
大地就是要調和，我們在大地上住，才能五榖豐收，人人才能平安。但是我們現在就是缺這念心。
人依靠大地而生
應該要以感恩心
好好疼惜這片土地
唯有大地調和
我們才能平安幸福
各位，真的，我們要時時多用心，修行要守真合道。不只是我們自己，現在還要再以身作則，身教、言教，多多啟發人人這分清淨心，還是要大家時時多用心！

[2011/9/24 下午 09:33:54] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/24 下午 09:36:00] 吳寶秀: hi
[2011/9/24 下午 09:57:29] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊      
相互問好                                                                                                           恭請上人開示 :http://neptuner.666forum.tw/t3357-topic  《法譬如水》十身（一)
[2011/9/24 下午 10:04:27] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/24 下午 10:08:25] 慈鎮: 法親們大家好
[2011/9/24 下午 10:08:27] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/24 下午 10:08:53] Sally Wei 慈漪: 大家好！
[2011/9/24 下午 10:15:56] Jaclyn Chiew 慈韶: http://neptuner.666forum.tw/t3357-topic  《法譬如水》十身（一)
[2011/9/24 下午 10:21:47] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/24 下午 10:27:01] Jaclyn Chiew 慈韶: 眾生不光是指人，在六道中，都有不同的身，不同身體的生命，這叫做眾生。光是在人間道，在人間所看得到的生靈、物命、形體有多少種？那是幾千萬種不同的生命體，這叫做眾生的身形不同。
[2011/9/24 下午 10:27:57] Jaclyn Chiew 慈韶: 因為有五蘊會合在一起，所以才構成了生命。無論是胎生、化生、濕生、卵生等等…都不離開五蘊所會和。
[2011/9/24 下午 10:28:28] Jaclyn Chiew 慈韶: http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry586 full text
[2011/9/24 下午 10:28:48] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 蠢動含靈多樣。
[2011/9/24 下午 10:33:06] Jaclyn Chiew 慈韶: 五蘊眾共和合
[2011/9/24 下午 10:33:24] Jaclyn Chiew 慈韶: 時時用我們的智慧來和這些世間相共和合，這樣我們的道心才能夠很堅固。
[2011/9/24 下午 10:34:29] Jaclyn Chiew 慈韶: 「大地之母，它運載著眾生，無論是植物、動物、人物，天地萬物之間，不都是由這片大地所浮載著嗎？偏偏就是這些大地的眾生在污染它、破壞它。」
[2011/9/24 下午 10:35:54] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/24 下午 10:37:30] Sally Wei 慈漪: 眾生，其他的動物也有同樣的功能。但人又有更多思考的能力 業力也因而產生
[2011/9/24 下午 10:41:40] Sally Wei 慈漪: 人類 為了享受 而置大地之母於不顧
[2011/9/24 下午 10:43:53] Sally Wei 慈漪: 「大地之母，它運載著眾生，無論是植物、動物、人物，天地萬物之間，不都是由這片大地所浮載著嗎？偏偏就是這些大地的眾生在污染它、破壞它。」真不敢想像 我們一
[2011/9/24 下午 10:45:40] Sally Wei 慈漪: 我們受到大地的恩惠 卻恩將仇報 災難不斷 不管是好人壞人都受報
[2011/9/24 下午 10:47:37] (Morning Study Host): 承佛天地眾生恩、不回報反而破壞污染、慚愧懺悔。唯有以身作則齋戒懺悔入經藏。法親更要關懷聚善化惡。
[2011/9/24 下午 10:47:51] Linda 慈諄: 佛陀的教法是要我們守真,要我們
會道,能這樣,就能真切體會天地萬物的真理。
[2011/9/24 下午 10:47:59] Sally Wei 慈漪: 是的！
[2011/9/24 下午 10:53:00] Vita Hsu 慈晴: test
[2011/9/24 下午 10:53:15] Sally Wei 慈漪: 人類因享受而迫害大地 塑膠 化學藥劑等等 反而 其他眾生 遵循自然 安於現狀 有時 我都糊塗了 不曉得是我們有智慧 還是眾生﹍
[2011/9/24 下午 10:58:05] Sally Wei 慈漪: 風大、水大都不調，是肇因自於地大不調。所以「國土身」就是在啟示我們，佛陀教育我們：「大地萬物，那怕是山河，都是教育我們的良師。」 無語良師！
[2011/9/24 下午 10:58:52] Vita Hsu 慈晴: 所以我們要守住 這一念最真誠的心，投入修行。我們在日常生活當中，和我們所要走、所要精進的道路，不能違背。
[2011/9/24 下午 10:59:21] (Morning Study Host): 大地需要保護生態節省資源回歸自然、人心回到赤子之心、有情無情都要返璞歸真、才會風調雨順、國泰民安。
[2011/9/24 下午 11:00:50] Linda 慈諄: 不要說：「山河大地沒什麼」,佛陀就是要教育我
們,山河大地也都有它的生命。它是一種能量是真空妙有的理性是因緣和合產生一切萬法的變化.產生了一切色.
[2011/9/24 下午 11:00:56] Vita Hsu 慈晴: 眾生身就是「五蘊眾共和合的時候」，若是能夠這樣才會有眾生的身相。這樣就叫做「有情世間，諸眾生身。」
[2011/9/24 下午 11:01:48] Sally Wei 慈漪: 「敬天愛地」才能「聚福緣」﹍
[2011/9/24 下午 11:03:32] Linda 慈諄: 感恩上人 感恩師兄姐大家晚安
[2011/9/24 下午 11:03:40] (Morning Study Host): 喚醒人性的良知良能是使命和責任刻不容緩。
[2011/9/24 下午 11:03:54] Vita Hsu 慈晴: 式啊! 大地就是要調和，我們在大地上住，我們才能夠五榖豐收，人才能平安。但是我現在就是欠缺了這念心。
[2011/9/24 下午 11:05:06] Sally Wei 慈漪: 從前的人都說：「有山神、有樹神。」這就是因為懂得敬天愛地，這樣是很好的觀念。>>>懂得感恩的人 才是令人敬愛的人
[2011/9/24 下午 11:05:09] Linda 慈諄: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g　
[2011/9/24 下午 11:08:41] (Morning Study Host): http://youtu.be/GIAqvpy9v30
[2011/9/24 下午 11:09:01] Linda 慈諄: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
唸「懺悔文」、「回向偈」
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/24 下午 11:10:12] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人的分享
[2011/9/24 下午 11:10:26] Vita Hsu 慈晴: 感恩 上人感恩線上法親家人分享
[2011/9/24 下午 11:10:51] Sally Wei 慈漪: Good night!
[2011/9/24 下午 11:13:57] (Morning Study Host): 愛在碧海藍天、青山萬水風和日麗、我們一起走直到永遠。
[2011/9/24 下午 11:14:23] (Morning Study Host): 晚安！

20110923 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110922《法譬如水》六行～十住行（五）

【證嚴上人開示】
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住
童真住、法王子住、灌頂住
昨天我們說過了「不退住」，修行，如何讓我們的心，能在日夜輪替中，唯有我們的心念一念不退，只要你選擇正確的道路，向前直走，這叫做精進，精進就是不退轉，無退轉的心叫做「不退住」。
所以身心在這種，日月交替的時間，我們的身心應該增長，身要精進，心要不退轉。精進，我們就不會懈怠，我們的心得以慧命增長。如果這樣就沒有缺了，這樣就是不退。
選擇正確的道路
向前直走即是精進
身要精進、心要不退轉
慧命則得以增長
再來就是「童真住」，「佛之十身靈相，一時具足，如童真之可貴」。
什麼叫做「童真住」？「童」就是天真無染穢，不是常常對大家說：「我們要有赤子之心。」我們若有赤子之心，我們的內心很純、很真，我們對父母、對長輩，如果罵我們的時候，我們覺得是應該的，我要接受、我要學。
過去的不放在心上，這種不記恨的心。不記恨就是心無污染，他唯有一項，就是理所當然，這種理是當然的，我不懂、你教我，這樣就不記恨。這就是「童真」。
也是常常和大家說過：「我們修行者，我們要有赤子之心，我們要有駱駝的耐勞的心，我們要有獅子勇猛的心。」這三心若能具足，這樣我們修行就不退轉。
所以佛的十身靈相，佛陀現身人間，是用很多種的方式。
十身：
眾生身、國土身、業報身
聲聞身、獨覺身、菩薩身
如來身、智　身、法　身
虛空身
師父也常常說，佛陀的本生經在六道中，在六道中都有佛的形相。有時現天人，有時現人間的凡夫身；在人間有時候現富貴相、有時現貧賤相、有時現莊嚴相、有時就是現下賤相，用種種的形相來示現人間。甚至在餓鬼、畜生、地獄，每一道都有佛陀現身，諸菩薩現相。
所以佛陀才教我們，我們的心要時時培養佛心，看人人都是佛，不能輕視任何一個人。說不定你輕視任何一個人，那個人剛好就是佛菩薩所現身，示現人間來教育我們。所以在《四十二章經》中，有這樣一段文字：
就是沙門問佛：「何者為善？何者最大？」
問佛陀：「世間什麼是最善的事情，什麼是最大的？我要修行，我要從最好最善這個門，直接進去。佛陀，您能否教育我？指導我？給我一個方向，我要如何修行比較快？要修善，要體會大道理，到底哪一樣是最善的？」
佛陀回答：「行道守真者善。」
我們在行道中，最重要的，你要修一念最真、最誠。哪一念是最真、最誠的？發心如初，成佛有餘。就是抱持著，讓你最感動的那個時刻，你下定決心要修行的那念心，就是最真。那念心是最善的。
「行道守真者善」
發心修行
那一剎那心念最真最善
行道最重要的就是
守住這一念真誠
再來就說：「志與道合者大。」
什麼是最大的道理？佛陀對我們說：「我們的意志和我們要走的道路，能合在一起，這就是大道理。」這句話應該是很簡單。我們為什麼要選擇來修行？就是讓我們有所感動，讓我們有所覺悟，凡夫和佛有平等的智慧，讓我們瞬間的覺悟發心，那念心最真。
只是我們凡夫的覺悟，只是瞬間而已，我們若能守住覺悟這念心，這叫做真；你覺悟後發心出來，你守住這個心，那是最好的心。
所以行道守真者善，那念心很重要。
你這念心若守得住，日常的生活，待人接物，面對天地萬物之間，我們所行的、所相對的，這和我們的志，志就是你發心那念心；我們日常行在人間道上，不論是人群、不論是待人、不論是接物、語默動靜等等…，這都合於我們的志、我們的志願。
所以慈濟叫做志業。投入這個志業中，不求回報地付出，這叫做志工，這叫做人間活菩薩，這就是一個志字。我們立志而工作，這叫做志工，這叫做人間菩薩。看看普天之下，多少慈濟的志工，他們立志之後，他們順道而行。所以志與道合者大，這就是大道理。
「志與道合者大」
守住覺悟的這念心
讓我們的意志
和人生方向合在一起
就是大道理
看到紐奧良受到災難，本來好像一個不夜城，但是碰到了無常，變成一無所有，變成家破人散。我們應該要知道，與佛的道理會合，佛告訴我們人間無常，人間變化不定，世間沒有一個人能永遠不變，不可能！我們應該趕緊要有警世的覺悟起來。
不只是瞬間的覺悟，因為我們平時都在聽佛的道理，佛陀所教育我們的，讓我們知道天地萬物一統，完全都是無常、幻化。好像人生的欲，好像水上的泡沫一般，很快就幻化掉了。
我們若能人人都能瞭解，佛陀所說的道理是什麼事情，我們能用心，發心立志來修行，哪怕災難離我們很遠的距離，就像紐奧良的地方，但是我們聽到就應該要警覺了。
有一個家庭，在紐澳良三代同堂，是多麼幸福。大水一來時，那位媽媽她有糖尿病、有高血壓，她行動不方便，在這之間，雖然有一艘救生船救了她，但是她的兒子、還有孫子，就這樣分開了。經過好多天好多天，這位媽媽唯一的希望，就是能再看到兒子、看到孫子。透過紅十字會，終於找到她的兒子和她的孫子。
但是見面的時候，就是要分離時，因為他的兒子，這麼多天的輾轉疲勞，已經累出一身病，和他的母親見面的時候，已經轉肺炎了。所以只有一句話對志工說：「我的母親拜託你。」就馬上被救護車載走了，到底載到哪間醫院？又是消息再斷掉了。這位老，她就是照顧兩個孫子，年紀很小的孫子，留在收容所裡，每天以淚洗面，到底她的兒子在哪裡？真的是很折磨她的心！
我們的志工有的分組，有的是在醫院關懷。在醫院關懷的一位志工，就發現了一位中年人。這位中年人，看到我們的志工，就對她說：「我還有母親，我還有幼小的孩子，他們現在就在某一個收容的地方，到底他們現在怎麼了？」在這之中，我們的志工開始，好像大海撈針一樣，去找這個人。
不過還好，有一個特徵，就是她人很胖，而且是坐輪椅，總之，這些志工開始眼睛就要很尖、很明，要去找。發現到一位胖胖的，坐在輪椅上一直在哭，手裡拿著兩件褲子，在那裡用一隻小剪刀在剪，在那裡哭。我們的慈濟人靠近這位老人身邊，一個就問她：「妳是不是叫做海倫？」
抬起頭來，終於芸芸大海中，有人知道我的名字。那種驚喜，開始就和她說話，就對她說：「你的兒子現在在哪一家醫院，人很好。」
「我看不到，也讓我聽一下聲音。」我們的慈濟人，趕緊幫她打電話，聯絡醫院，能讓這位老人聽到兒子的聲音？但是三小時的時間，電話一直都打不通，只好動員我們所有的慈濟人，來到這位老人面前，和她互動，唱歌給她聽，來關懷她。
兩個孫子在床上很可憐，尿布沒有人能幫他們換，已經全身濕透了。慈濟人就在那裡，照顧那兩個孩子，幫他們換衣服、換尿布。
這個阿嬤拿著兩條褲子是，要做什麼？她的個子很高大、很胖，別人給她的褲子根本無法穿，她用小剪刀把兩件褲子剪開，要變成一件，拼成一件。你們可以想像，兩件褲子要變成一件，要如何變？慈濟人很貼心，趕快再去找剪刀，來幫她把這個東西，兩件變成一件。你想想，這麼落魄的人生！
後來有沒有和兒子說上話。有，兒子就對她說：「我比較好了，您放心！」她就說：「你若還沒有出院來讓我看到，我怎麼能放心？」那種媽媽心，在這麼落魄的時候、流離失所什麼都沒有不要緊，看，這分母子之情，是多麼的密切？
其實這分情，是不是永久的呢？也不是！佛陀對我們說：「世間一切都沒有一個定、住。」
唯有我們的心、道心，我們若能好好探討道理，佛陀教我們的都是真理，雖然很簡單，天地無常、萬物幻化。
這麼真、這麼簡單的道理，我們若能守真、能守善，我們若是行道守真，這種的善、這種的好念，認真去探討，我們立志之後，依照這個志願而行動，與道會合，這就是最大的道理。
世間一切遷變不定
唯有道心永恆
好好探究真理
守真守善、道與志會合
才是常住不變的道理
各位，看看人生，萬物一統，什麼是真？我們還有什麼好記恨的？我們應該要培養童真。這分童真的心，就是修行最好的心。我們若當作人人都是佛，人人都是我們的長輩，人家怎麼我們，我們就應該怎麼修。
佛陀教我們的真理，我們要不離我們的心。其他的人教我們人生生活的方法、待人接物的形態，我們要虛心接受，這樣叫做「童真住」。
所以佛之十身，後面會再對大家解釋十身，我們若能有童真，心很單純，自然十身現在人間，是一時具足。當然這還是要用心！
所以童真很可貴，我們大家要好好回歸童真，這分單純的心，所以人人要多用心。

[2011/9/23 上午 07:07:55] tzujen 慈甄 Seattle: 德源師兄的素臭豆腐店  請問在哪裡？
[2011/9/23 上午 07:09:31] tzujen 慈甄 Seattle: 實在是昨晚哭著看劇場  這母親真讓人不捨啊
[2011/9/23 下午 07:07:22] 吳寶秀: hi
[2011/9/23 下午 09:56:48] Sally Wei 慈漪: test
[2011/9/23 下午 09:58:24] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/23 下午 10:00:17] Sally Wei 慈漪: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
慈泱師姊還在會所 趕不回來
師兄師姊 :  請起立  向上行三問訊禮,  一問訊  再問訊  三問訊        相互問好 !
恭請上人開示 : http://neptuner.666forum.tw/t3353-topic
[2011/9/23 下午 10:09:41] tzu.du: 敬愛的　上人　法親菩薩們　晚上好
[2011/9/23 下午 10:12:06] Liang Ping Shen: test
[2011/9/23 下午 10:13:27] waynelin88: test
[2011/9/23 下午 10:17:44] Linda 慈諄: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好　
[2011/9/23 下午 10:18:09] ste235: 敬愛的  上人 法親菩薩们晚安
[2011/9/23 下午 10:19:29] Linda 慈諄: 師兄、師姊 :
請起立
請合掌
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊      
相互問好
[2011/9/23 下午 10:19:47] Linda 慈諄: http://neptuner.666forum.tw/t3353-topic
[2011/9/23 下午 10:20:54] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/23 下午 10:29:20] Sally Wei 慈漪: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/23 下午 10:30:40] Sally Wei 慈漪: 身若精進，心亦不退轉。我們就不會懈怠，而心也得以慧命增長。 不給自己找藉口, 找理由鬆懈。 「原諒自己, 是損德。」
[2011/9/23 下午 10:35:41] tzu.du: 選擇正確的道路
向前直走即是精進
身要精進、心要不退轉
慧命則得以增長
在慈濟世界菩薩道上　以佛心為己心　精進勤修　以師志為己志　提起覺有情的菩薩心　幫助苦難蒼生
[2011/9/23 下午 10:36:50] waynelin88: 投入這個志業中，不求回報地付出，這叫做志工，這叫做人間活菩薩，這就是一個志字。-  Excellect!
[2011/9/23 下午 10:37:26] tzu.du: 我們要有赤子之心，我們要有駱駝的耐勞的心，我們要有獅子勇猛的心。」這三心若能具足，這樣我們修行就不退轉
[2011/9/23 下午 10:40:14] tzu.du: 所以佛陀才教我們，我們的心要時時培養佛心，看人人都是佛，不能輕視任何一個人心　佛　眾生三無差別　
[2011/9/23 下午 10:43:36] Sally Wei 慈漪: 不記恨 就是童真 懺悔 自己的心已失去童真 好像常常在計較 不能說是懷恨在心 但總是很難原諒別人
[2011/9/23 下午 10:44:47] waynelin88: 若能有童真，心很單純，自然十身現在人間，是一時具足。所以童真很可貴，我們大家要好好回歸童真- Excellent!
[2011/9/23 下午 10:48:54] Sally Wei 慈漪: 我們的分享平台是否沒有對上？Linda師姊 Jaclyn師姊 您們在線上嗎？
[2011/9/23 下午 10:50:57] tzu.du: [2011年9月23日 下午 10:43] Sally Wei 慈漪:

<<< 不能說是懷恨在心說真的　有時候還是會憶起　真懺悔
[2011/9/23 下午 10:53:04] Donna 慈瑾: 今天好多人到會所聽兩位從台灣來的師兄姐分享，應該有些人還沒到家。
[2011/9/23 下午 10:53:15] Linda 慈諄: 凡夫的覺悟，只是瞬間而已，的`確是如此ㄝ就如`今晚吳隆盛師兄分享所說事來不推, 事多不怕,事過不追.我們都需要學習.
[2011/9/23 下午 10:54:55] Donna 慈瑾: 單純就不會想太多、懷疑太多
[2011/9/23 下午 10:55:32] Linda 慈諄: 終於看到大家的分享了
[2011/9/23 下午 10:56:34] Donna 慈瑾: "發心修行
那一剎那心念最真最善"
[2011/9/23 下午 10:58:16] Donna 慈瑾: 這念最真最善，是不是就是誠正信實的誠?
[2011/9/23 下午 11:02:13] Donna 慈瑾: <志就是你發心那念心；我們日常行在人間道上，不論是人群、不論是待人、不論是接物、語默動靜等等…，這都合於我們的志、我們的志願。
所以慈濟叫做志業。投入這個志業中，不求回報地付出，這叫做志工，這叫做人間活菩薩，這就是一個志字。我們立志而工作，這叫做志工，這叫做人間菩薩。> 常有人問末學為什麼叫志工?  末學都答得不完整，今天看到標準答案了!
[2011/9/23 下午 11:05:52] Sally Wei 慈漪: 對不起！明天一早還有培訓課（舊金山）先下線了 晚安 感恩 上人 感恩大家
[2011/9/23 下午 11:06:42] Linda 慈諄: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/23 下午 11:07:16] tzu.du: 童真的心，就是修行最好的心　期許自己要心寬念純
[2011/9/23 下午 11:10:22] Linda 慈諄: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/23 下午 11:11:37] Linda 慈諄: 感嗯上人師兄姐晚安
[2011/9/23 下午 11:11:48] tzu.du: 感恩　上人　感恩　法親菩薩們　晚安
[2011/9/23 下午 11:12:10] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/23 下午 11:12:23] Donna 慈瑾: 感恩!  對!  要心寬念純~
[2011/9/23 下午 11:12:34] felixchangfelixchang: gan en. good night !
[2011/9/23 下午 11:30:46] Jaclyn Chiew 慈韶: test

20110922 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110921《法譬如水》六行～十住行(四)

【證嚴上人開示】
時間不斷遷移，境界也是不斷變動，人生的境界悲喜參半。歡喜的是寧靜的時間及氣候，悲的是人事。
人世間不斷在人事中，圓、缺，悲歡離合都有，所以我們在佛法中、在我們的道場裡，時時我都要和大家說：「我們要殷勤精進。我們的心境要好好看顧住。」
因為人生是無常的，因為環境是不斷遷變，所以只有一項，我們若能看顧好，那就是永恆，這就是我們的慧命，慧命是永恆的，慧命是不增、不減、不生、不滅，我們修行就是要修得慧命永住。
人生無常
環境不斷遷變
唯有慧命是永恆的
修行就是要修得
慧命永住
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住
童真住、法王子住、灌頂住
我們昨天以前說過十住行。第五就是「具足方便住」，雖然我們在方便中，都不脫離真理。甚至我們的心也要正心，我們的心若一念正，我們就不會有毫釐的偏差。我們若沒有毫釐的偏差，我們的心和佛的心就是同等了，而且我們就能時時在正道中。所以，正住很重要！
今天再來說，第七是「不退住」。「不退住」，這就是我們身心增長無有退缺，這樣叫做「不退住」。常常說：「人生是圓的還是欠缺的？」這都要看我們的生活，怎麼樣叫做圓的呢？怎麼樣才叫做滿足的？圓就是滿足，人若有滿足的心，這個人生就是圓的人生。人的心若是不滿足，永遠都是缺，這叫做缺，就是欠缺的人生。
人若有滿足的心
就是圓滿的人生
人心若不滿足
那就是欠缺的人生
所以這種社會的遺憾、人間的遺憾，都是在這種欠缺、含恨、遺憾等等事情，無法到人生將要終止那個時候，自己自認，我已經很滿足了。
哪怕是人生百歲，我們也還會覺得捨不得，怎麼不多幾年？
導師，我的師父，你們的師公，百歲，一百零一歲，我們滿足嗎？我們不滿足，我們還感覺，這麼好的人生，對人人在慧命道上有所啟發，會使人成長慧命，應該能再留下來，再留下來。不論是醫生、護士、醫療團隊很盡心，所有的弟子群，哪一個不是很期待呢？還要再延續下去，但是人生有色的身體，總是有限，所以也是有這一天，從此就消失在人間了！
這就是我們人人感覺很欠缺，我們還是感覺不滿足。這就是有色的身體。
但是心呢？我們既然知道，佛陀教育過我們，佛陀也現身為我們說法，用心來教育我們。佛陀住世八十年，這是不是更遺憾？現在佛陀若還在我們面前，不知道有多好！不過，佛陀，他就是現身來教育人間，讓我們知道，人的壽命總是有限，每一個人的大限來到時，總是要離開。所以我們不要認為，這是遺憾的，這是叫做大自然的法則。
人和人之間相處，就是如此，所以叫我們要提起滿足的心。若以導師和佛陀相比，我們的導師，還多活了二十多年。用這樣來比較，我們的心會覺得應該滿足了。
再來就是說，我們既然有這樣的，時時都有無常，讓我們作警惕，我們也常常說：「到底是明天先到？或者是無常先到？」我們這時候也應該知道說，無常的人生，壞世間的時代，已經不斷不斷浮現出來，所以人人的心裡，應該要常常有這種警惕。
在(2005)年8月初，我去大林慈濟醫院，我看到一位師父的好弟子，特別來到我的面前，聲音很宏亮、很樂觀，就來對我說：「去印尼回來了，在印尼，看到我們印尼的慈濟人，那分精進。慈濟在印尼，帶動了多大的希望。」這樣對我說，說了很多他的所見所聞，他也說：「應該要再發心，應該要用日日感恩心！」
之間，他的胃稍有不適，看醫生，胃潰瘍，趕緊治療吃藥。我還說：「不夠，你還要再深入檢查。」檢查了，好像有一點懷疑，我們的林院長就對他說：「師兄，你要再來追蹤。」我就說：「要聽話！我們要和醫生配合，有懷疑我們就要趕緊追蹤。」
我在八月中旬，從大林離開到臺北，我就接到電話，林院長跟我說：「師父，洪志成師兄檢查出來，不樂觀。」我聽了，我怎麼能夠相信呢？一個人是體格那麼好，體格是那麼強壯，聲音是那麼宏亮，胃出血已經好了。就對我說：「不是胃的問題，是肝的問題。」
「肝，肝若是現在發現了，趕緊追蹤治療。」
回答我的就是說：「不樂觀，因為他發生的位置，非常難處理。」
我說：「開刀！不久前檢查還沒有，現在發現了，應該沒多久。」
「開刀也難！」
「栓塞呢？」
「沒什麼幫助。」
「用什麼方法治療呢？」
「到目前為止，這個位置很困難。」
我就說：「換肝呢？」
「不樂觀。」
每一句話在電話中聽來，就已經有這樣的宣布。從那個時刻開始，真的心很痛。每一天，每一天都會浮現，他那麼宏亮的聲音，看到他那麼樂觀的笑容。就此開始，我回來花蓮，開始要再了解，他到底是怎麼回事？他也是一直很珍惜他的生命，雖然平時很樂觀，很看得開，但是到了這個生命臨頭的時候，在這種是不是真的到終點了？任何人都不希望放棄。
一個這麼好的人生，無論是家境、無論是妻、子都這麼好，這麼優秀，尤其是這群慈濟菩薩伴侶，甚至國際救災的事，他很歡喜去，他已經不知跑過幾個國家了？他留下的足跡實在是很多，應該說起來是很亮麗的人生。
不過，他進入慈濟這段時間，我感覺到是他最亮麗的人生。人生，生命不在於長短，最重要的就是在於品質。
生活的品質，在人生道上，第一要安分守己；第二是家庭的責任、社會的責任；再來有一個信仰的方向正確，走入正確的道路，他能接受。我想，這就是最圓滿的人生。時間是長是短？這倒不是很重要。
所以這段時間，雖然我的內心做了很明確的準備，不過還是一番的不捨，非常的不捨。人生是不是到這時候，心就要放得很開闊？看到他很自在、無惶恐、很輕安，這樣我會很安心。
我們有過好幾位，資深的委員或是慈誠隊，他知道生命的終點在哪裡，接受了醫療的宣布，他的心能安住下來，甚至他能自己做決定，如何安排他的人生？最後的軀體如何利用？這些決定做好了，他會很安心。
我們已經看過好幾位，甚至像靜蓉，等所有師姊都來了，走到她的身邊，圍在她的病床前，一個一個看，看，大家都來了，就說：「感恩，再見！」就再見了。
人生總有這天，他本來很期待師父能去看他，師父也很期待去看他，但是事情實在很多，根本就走不開。所以，中午電話來了，我就和他的太太說：「清音，我們都盡人事了，師父無法過去，妳難道不讓他回來嗎？」
「有啊！他就是一直要回去，就是一直要回來。」
對啊！在幾天前，一直就是要回來師父的身邊。
「讓他回來吧！」這樣說完後，她就跟她的師兄說：「是不是要回去了？要把身體奉獻出來了？」
甚至本來要叫他要不然去換肝，無論是美國、日本，都聯絡好了，但是不論是美國、日本都說：「換肝撐不了多久時間。」沒把握，所以也沒有很勉強，他自己也知道：「換肝的錢就全捐給師父！」
在(2005年10月3日下午)六點多左右，他就往生了。相信他已經回到師父的身邊了。
各位，不退住，我們的道心不能退。人生總是有圓、總有缺的時候，我們若人人把滿足的心放在我們的日常生活中，無論是有形、無形，有形的一切物質，我們都要很滿足；有形的身體、歲數、年紀，這都有形可以算的。時間總會過；有形的物質總會變。所以不論長短，總有一天會消失。
我們最重要的，就看我們的道心，是不是常常保持住？做人的規矩、家庭的責任、社會的奉獻，投入信仰後，那分道心不變，這些我們做到了嗎？相信這是最重要的。
人生有陰晴圓缺
有形的東西都會消失
最重要的是投入信仰後
那分道心能永遠不變
所以我們應該要身心增長，身要實行在菩薩道中；心則增長在慧命裡，不要有欠缺。這樣叫做不退住。
無論如何，人生你若透徹，其實就像天上的流星，那樣流過。其實我們若是菩薩道心發起來，人間亮麗，星星又浮現出來了。因為菩薩心去、菩薩心回來，人間的菩薩又再增加了。所以在壞劫時代，就是賢人出現的時代愈多。所以我們應該是要去迎接未來亮麗的人生，這就是我們大家要期待的。
身要行在菩薩道中
心要增長在慧命裡
菩薩心去菩薩心回
此為「不退住」
好吧！各位，雖然是如此的不捨，總是我們期待於未來，大家要將自我與他互相勉勵！多用心！

[2011/9/22 下午 09:52:07] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/22 下午 09:56:19] susanwang1960: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/22 下午 09:59:00] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位師兄姐晚上好!
[2011/9/22 下午 09:59:30] susanwang1960: 師兄姊 :  請起立  向上行三問訊禮,  一問訊  再問訊  三問訊        相互問好 !
[2011/9/22 下午 10:00:14] susanwang1960: 恭請上人開示 :  http://neptuner.666forum.tw/t3351-topic
[2011/9/22 下午 10:03:18] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/22 下午 10:07:55] Linda 慈諄:  敬愛的  上人 法親菩薩们晚安
[2011/9/22 下午 10:11:17] ste235: test
[2011/9/22 下午 10:26:17] susanwang1960: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/22 下午 10:26:55] susanwang1960: "人世間不斷在人事中，圓、缺，悲歡離合都有，"年過半百，這些體驗更多。
[2011/9/22 下午 10:27:49] susanwang1960: ＂因為人生是無常的，因為環境是不斷遷變，所以只有一項，我們若能看顧好，那就是永恆，這就是我們的慧命，慧命是永恆的，＂要看淡人世間的名與利，那些就如夢幻泡影，惟有在慧命上慇勤精進，那才是永恆，感恩上人對我們不斷地提醒。
[2011/9/22 下午 10:30:20] pohjootan: 唯一永恆是慧命.. 修行就是要修得慧命永住
[2011/9/22 下午 10:32:19] Linda 慈諄: 慧命是不增、不減、不生、不滅 是永恆的  更應該慇勤精進，轉迷為悟
[2011/9/22 下午 10:33:17] susanwang1960: ＂甚至我們的心也要正心，我們的心若一念正，我們就不會有毫釐的偏差。＂時時檢查我們的念頭正不正？
[2011/9/22 下午 10:33:26] pohjootan: 人的心若是不滿足，永遠都是缺，這叫做缺，就是欠缺的人生。
追求「常」 都會缺 因為不是慧命 就是「無常」 無法滿足自己的要求
[2011/9/22 下午 10:34:17] susanwang1960: 不退住」，這就是我們身心增長無有退缺，這樣叫做「不退住」。＂
[2011/9/22 下午 10:34:25] ste235: 人生，生命不在於長短，最重要的就是在於品質。
[2011/9/22 下午 10:34:57] ste235: 而品質，在人生道上，第一要安分守己；第二是家庭的責任、社會的責任；再來有一個信仰的正確方向，走入正確的道路。這就是最圓滿的人生。時間是長是短？不是最重要。
[2011/9/22 下午 10:35:20] susanwang1960: 生命在於寬度與深度。
[2011/9/22 下午 10:36:34] pohjootan: 只要心正 就可心安了.. 不管遇到多大的不了解和考驗 千萬不要退了心 心偏掉了 要振作 守住心
[2011/9/22 下午 10:37:17] susanwang1960: ＂人的壽命總是有限，每一個人的大限來到時，總是要離開。所以我們不要認為，這是遺憾的，這是叫做大自然的法則。＂時時有無常觀，當無常來臨，就能釋然，接受它。
[2011/9/22 下午 10:37:37] Donna 慈瑾:   上人舉了師兄姐的例子--面臨生命終了時還能不退住，最大的考驗來了還能不退住...
[2011/9/22 下午 10:39:22] pohjootan: [2011年9月22日 下午 10:35] ste235:

<<< 第一要安分守己；第二是家庭的責任、社會的責任；再來有一個信仰的正確方向，走入正確的道路。這就是最圓滿的人生。慈濟人應該最滿足 俱足以上三樣 不要再說「缺」了
[2011/9/22 下午 10:40:06] Linda 慈諄: 時間不忽使用, 環境不斷遷變, 心念不斷轉換能不退住嗎?，
[2011/9/22 下午 10:40:33] susanwang1960: 多少人在生命的末期能很自在、無惶恐、很輕安，
[2011/9/22 下午 10:40:52] ste235: ＂人的壽命總是有限，每一個人的大限來到時，總是要離開。所以我們不要認為，這是遺憾的，這是叫做大自然的法則。＂時時有無常觀，當無常來臨，就能釋然，接受它。是啊，如果早些接觸到佛法，應該當時在父母相繼往生時，不會是那麼般的痛苦遺憾了 !
[2011/9/22 下午 10:42:42] pohjootan: [2011年9月22日 下午 10:37] Donna 慈瑾:

<<< 上人舉了師兄姐的例子--面臨生命終了時還能不退住，最大的考驗來了還能不退住...是教育我們要精進 增長慧命 無常一到 就來不及 敢快做 把握因緣去做 不能再等 !
[2011/9/22 下午 10:43:37] ste235: <人生有陰晴圓缺
有形的東西都會消失
最重要的是投入信仰後
那分道心能永遠不變> (y) (bow)
[2011/9/22 下午 10:45:06] susanwang1960: 好些人因家人接二連三的往生，受不了打擊，而陷入憂鬱症，對先生及小孩視若無睹，不聞不問。
[2011/9/22 下午 10:45:42] pohjootan: [2011年9月22日 下午 10:40] ste235:

<<< 不會是那麼般的痛苦遺憾了 !用父母所給的身體 力行在菩薩道中；心則增長在慧命裡，就不會有欠缺 遺憾了
[2011/9/22 下午 10:47:22] ste235: [下午 10:45:49] pohjootan: [下午 10:40] ste235:

<<< 不會是那麼般的痛苦遺憾了 !   用父母所給的身體 力行在菩薩道中；心則增長在慧命裡，就不會有欠缺 遺憾了--  對啊，這叫做不退住。
[2011/9/22 下午 10:47:32] Shuchuan Wang: ＂時間總會過；有形的物質總會變。所以不論長短，總有一天會消失，我們最重要的，就看我們的道心，是不是常常保持住？＂
[2011/9/22 下午 10:49:40] pohjootan: [2011年9月22日 下午 10:45] Shuchuan Wang:

<<< 好些人因家人接二連三的往生，受不了打擊，而陷入憂鬱症，對先生及小孩視若無睹，不聞不問。今晚的大愛劇場 看了讓人悲痛 千萬不要做家人後悔的事 .. 回台時 也到德源師兄的素臭豆腐店吃飯 難於想像有如此不幸的人生
[2011/9/22 下午 10:52:11] ste235: [2011年9月22日 下午 10:36] pohjootan:

<<< 只要心正 就可心安了.. 不管遇到多大的不了解和考驗 千萬不要退了心 心偏掉了 要振作 守住心對，不但要時時守護好自己的道心，法親間也要能時時互護道心喔
[2011/9/22 下午 10:54:34] pohjootan: <他進入慈濟這段時間，我感覺到是他最亮麗的人生。人生，生命不在於長短，最重要的就是在於品質 >
每天都要道心不變 守住正念做慈濟 過最亮麗的人生..
[2011/9/22 下午 10:55:37] Donna 慈瑾: 進慈濟，要活出亮麗的人生。
[2011/9/22 下午 10:56:38] pohjootan: [2011年9月22日 下午 10:52] ste235:

<<< 互護道心喔多善解對方 心念一轉 轉為善緣 就是 互護道心了..
[2011/9/22 下午 10:57:39] ste235: [2011年9月22日 下午 10:56] pohjootan:

<<< 多善解對方 心念一轉 轉為善緣 就是 互護道心了..就是這樣，一點沒錯 (y)
[2011/9/22 下午 10:59:23] Donna 慈瑾: <人若有滿足的心
就是圓滿的人生
人心若不滿足
那就是欠缺的人生>  今天又動肝火，就是不滿足，因為兒子小提琴拉得太爛了，不肯下功夫。唉，叫我去拉提琴，我想我也不肯下功夫。今天有欠缺，昨天也有欠缺，明天要改進。
[2011/9/22 下午 11:01:29] ste235: [2011年9月22日 下午 10:59] Donna 慈瑾:

<<< 今天有欠缺，昨天也有欠缺，明天要改進。能自我省思懺悔，是孩子的好榜樣 (y)
[2011/9/22 下午 11:02:05] pohjootan: 時時這樣的心念 漸漸的 看到每一個人 就能歡喜..
不管對方進入慈濟付出多少 但都是一份不退住的心 要感恩對方 也護著對方的道心 .. 平等慧
[2011/9/22 下午 11:02:20] Donna 慈瑾: [2011年9月22日 下午 11:01] ste235:

<<< 能自我省思懺悔，是孩子的好榜樣 (y)衝著您這句話，明天對孩子懺悔好了!
[2011/9/22 下午 11:02:25] Shuchuan Wang: 兒孫自有兒孫福，順其自然發展，注重全人教育為首要。
[2011/9/22 下午 11:03:33] Donna 慈瑾: 在意的其實是學習態度。
[2011/9/22 下午 11:03:47] Shuchuan Wang: 一分鐘
[2011/9/22 下午 11:04:19] Shuchuan Wang: 請祈禱       http://www.youtube.com/watch?v=oSXsUVSSvpg&feature=channel_video_title
[2011/9/22 下午 11:04:44] pohjootan: <在壞劫時代，就是賢人出現的時代愈多。所以我們應該是要去迎接未來亮麗的人生 >
一起期待於未來，大家要將自我與他互相勉勵.. 從此刻 當下不退住心做起
[2011/9/22 下午 11:10:16] Shuchuan Wang: 懺悔文:            往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡， 從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
[2011/9/22 下午 11:10:39] Shuchuan Wang: 回向偈: 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了， 普願業障悉消除，世世常行菩薩道。
[2011/9/22 下午 11:11:01] Shuchuan Wang: 願以此共修功德回向苦道眾生 大家共同虔誠齋戒 普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息 普願人人心地好風光 普願天下無災人皆平安 普願苦難眾生離苦得樂 普願大眾得歡喜得自在 祈願法親們一切無礙
[2011/9/22 下午 11:11:20] Shuchuan Wang: 感恩 上人  感恩諸位菩薩
[2011/9/22 下午 11:11:34] Linda 慈諄: 感恩 上人 法親菩薩们大家晚安
[2011/9/22 下午 11:11:56] pohjootan: [2011年9月22日 下午 11:03] Donna 慈瑾:

<<< 在意的其實是學習態度。帶他去療養院拉給爺爺奶奶聽 從快樂付出中 肯定自己.. 我家倆位就是用這樣的方法
[2011/9/22 下午 11:12:04] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/22 下午 11:12:25] ste235: 感恩上人  感恩法親家人 晚安
[2011/9/22 下午 11:12:33] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/22 下午 11:12:40] pohjootan: test
[2011/9/22 下午 11:13:32] pohjootan: 感恩 上人
感恩諸位菩薩

親愛的上人晚安  各位家人晚安

20110921 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110920《法譬如水》六行～十住行(三)

【證嚴上人開示】
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住
童真住、法王子住、灌頂住
昨天我們說過了，十住行的第三，那就是「修行住」。
我們心裡要常常記得，我們是修行者。修行者我們的心是明明覺覺，一點都不能糊塗。對著外面的境界，不論你從哪一個地方經過，什麼境界經過你的心，那是一明覺。不只是知道，應該是「智」也才能夠明瞭。
所以，我們若有這分修行的心，自然我們遍修諸行，就沒有其他來障礙我們，所障礙都是自障礙，不是他障礙。所以大家要提高警覺。
修行者的心
應保持明覺清淨
境界現前不被障礙
若有障礙也是自障礙
要時時提高警覺
我們若是有這分修行的心，那麼自然第四「生貴住」。
佛陀是我們慧命中的貴人，成長我們的慧命。佛陀所教育的道理，要時時在我們的身、心合一、身體力行，這就是佛心。所以我們要時時有這分，感恩佛就是我們生命中的貴人，我們也要期待，我們要做人生命當中的貴人。
苦難中的人，只要有一分愛，這分真誠的愛去陪伴他，就能讓他生命中有希望。所以我們上求佛道，佛就是我們慧命的貴人；下化眾生，我們就是為芸芸苦難的眾生，我們去為他付出，設種種方便去度化他。這是我們的本分事。
時時感恩佛陀
是成就我們慧命的貴人
為苦難眾生付出
設種種方便度化眾生
是學佛者的本分事
第五是「方便具足住」，我們必定要自利利他，方便具足，這樣叫做方便具足住。日常的生活，不離開人、不離開事、不離開一切的物質。只要你跟人相處，難免都會有各人的見解不同。不同的見解、不同的習氣，我們想要這麼做，但是其他的人認為這樣行不通。
你應該用什麼方法，走一條行得通的路？第一、我們的心要寬，只要對方說的是走得通的路，而且是不偏差的路，我們要摒除自己的成見，我們也要著他走，接受對方所提出的方法。這就是要先打開心門，接受別人對我們的引導。
或者是對方提出這種方法，我們再三考慮，好像是行不通，或是容易偏差，容易錯。我們就要用第二種方法----耐心，以耐心來同事度。我們和他一起做的當中，慢慢去誘引他，從偏差的道路，不傷感情誘引到決定的位置，這也是叫做智慧。
與人有不同見解時
首先要把心放寬
摒除成見
接受別人的引導
若發現方法有偏差
應以耐心來同事度
導引到正確的方向
這也是一種智慧
不管你是去配合別人，這要有包容心才能配合別人；我們要引導他走入正確的方向，我們要用智慧心、用善解，這樣才能將一個人從錯誤的方向改正。你如果沒和他在一起，沒和他同事，就無法利他。所以自利是結好緣；利他就是度人。所以自利利他，這叫做方便具足。
再來，第六就是「正心住」。心正，這是修行者不可缺少的，因為我們要超凡入聖，不是那麼容易，除非你的信心堅定；除非你的慧心堅固；除非你的定力足夠；除非你的正心能住著，如此自然我們能「心念同佛」，所以我們這個「正心住」很重要。
住就是定在那裡，叫做住。你的心若能定於正確不偏差，這樣我們的心念同佛，和佛相同，佛心己心，「唯得其正」。我們若是真能，佛的心就是我們的心，我們的心就是佛的心，只有一個字，「正」，你要心正。心正就是不讓它偏差的人生，心就會正。
唯有信心堅定
慧心堅強
定力足夠
正心常住
才能心念同佛
所以，各位，這個正字很重要，是一條道路、康莊的道路。所以我們要顧好這念心，不要讓心偏差。
其實我們真的心要修到正，這不困難，凡夫可以修得到。在我們慈濟的人間菩薩當中，確實很多。其中一位我們大家都認識他，這位叫做李宗吉居士，大家都稱呼他李爺爺。為什麼大家對他尊重的心，那麼尊重？
第一他做人正，從小一直到人生的終點，他尚未入慈濟之前，他就是一位很孝順的人，這也是我在很多人中，所看到很稀有的一位大孝子。
還記得他來精舍，和我第一次見面時，他談起他的母親，還是淚漣漣。以為才剛是母親過世時，不是，已經好多年了。談起了他的母親，還是淚漣漣。
說起他小時候的經過。甚至自開始讀小學以前，父親就往生了，他的叔叔、伯伯也先後過世，家庭生活，就是母親要承擔起來，上學談何容易？貧窮的生活百事哀，不容易。所以看到母親承擔那麼大，他有一年想去註冊，媽媽跟他說：「我很辛苦，你還要繼續下去嗎？自己知道母親很辛苦，沒有辦法繼續註冊，所以他把他的書，拿去門口全燒掉了，就這樣決心去做童工。
做童工他很努力、很老實，老闆看到他這個孩子這麼忠厚，要試探他，所以有時把錢四處放，打掃時撿到錢。都會拿去給他的老闆。這位老闆覺得這個孩子很老實，可以栽培他，這就是忠實，也算很忠心。
後來，大陸混亂，他開始離開大陸來到臺灣。當然，這個經過很坎坷，不論是童工、做船員等等，真的很辛苦，人云：認真打拼。皇天不負苦心人，他有那分孝、有那分忠、有那分實、有那分義，所以不論他的困難，在哪裡發生，他都可以這樣度過，甚至受人人肯定、相信和敬愛。
終於有一點基礎，趕緊把母親接過來，在身邊孝順。母親實在是很幸福，有好的兒子、好的媳婦、好的孫子，奉養到人生自然的法則，母親往生了，他在母親的墳邊守孝，在墳邊，在那裡陪伴母親好幾個月。
同時他就把住所搬到陽明山，離母親的墓地不太遠，每天早上、每天早上都去掃墓，去向母親祭拜。
十幾年後，有一回我去，帶我去看他住的地方，很希望我能去看看他母親的墓地。去了，看到他母親的墓地很乾淨。他對我說：「我每天早上都來這裡，清一清、掃一掃、拜一拜。」
「現在還是嗎？」
「是啊！」
「怎麼不僱人來掃？」
「自己來，總是不一樣的心，來看看母親。」這已經是母親過世那麼多年了，還是一樣。所以這種恆心、孝心、愛心。更難得的，他的事業正發達時，船一艘一艘一直買。一直到越南事變，很多難民在海面上，沒得吃、缺水、缺糧。所以他對他的船員說：「你們願意嗎？願意把這些糧食、米糧、糖，載到越南去救濟嗎？」
大家願意，好，願意的人要去，他就去設法，幫這些願意去的人都投保險，將來萬一有事，就能安頓他們的家庭。所以他做這個動作，整艘船的糧食送去救濟。然後那些人，大家很感恩，咬破手指頭寫了一面國旗，讓整面國旗都是咬破手指頭簽名感恩。
這也是我的遺憾之一。後來他發展事業那間房子，後來捐給慈濟。為了要捐給慈濟，把這些東西都搬出去，在匆忙中，把這面國旗不知道放到哪裡去了。等到我想要向他要這面國旗，全都是用血寫的，但是他也找得很懊惱，這也是我覺得對他的一個虧欠。
但是人生就是這樣一直走來，跟著師父做慈濟，一心一志。他的財產分四等分，其中一份就是捐給慈濟。甚至工地，不論是大林在蓋、花蓮要蓋等等，他就是和人參與建築委員。雖然他對建築不很內行，但是他就是跟著人走。甚至在大林跌斷了腿，打好石膏還是一樣再走。
一直到那一年，他有一次心肌梗塞，就開始交代，交代說：「假使有萬一的事情，我要回去花蓮，在師父的身邊。父母給我的是生命，師父給我的是慧命。生命有盡、慧命無窮！」用這樣來交代他們。
甚至跟他的子孫說：「我此生的心願，就是有生之年力行佛心師志。這一生所有的生命力量，絕對要在佛心師志，而且這個願是生生世世！」但是那回心肌梗塞清得很成功，三年後，他往生，那年已經七十六歲了。
兒子很孝順，如他的願，把他載回來，將他的身體捐作大體老師，完成了他的心願。之後，把骨灰灑在大海中，多灑脫啊！事業有成，一輩子大孝、大愛，他的行為就是那麼忠、那麼實、那麼正，而且後半段的人生，從六十歲開始，一直就是體貼師父的心，實行師父的志，是一位非常忠厚的長者。
所以這位長者，我的弟子，他就是心正。他在人世間做事，事事成功，就是方便，他可以用開闊的心去配合別人，用愛心、耐心去包容人，可以守志在這分的孝和愛，而且很正的心。這就是人間菩薩。
我們修行，雖然是凡夫的生活中，像這樣難道做不到嗎？應該是做得到，只要一念心正！
各位，我們要時時多用心。用在我們這念正心、正道，不要有分毫偏差這念心。大家要多用心！

[2011/9/21 下午 09:48:33] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/21 下午 10:01:49] ste235: 敬愛的  上人 法親菩薩们晚安
[2011/9/21 下午 10:02:27] waynelin88: 敬愛的 上人好!各位 師兄姐晚上好!
[2011/9/21 下午 10:03:38] Jaclyn Chiew 慈韶: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
恭請上人開示 :   http://neptuner.666forum.tw/t3349-topic                                                           《法譬如水》六行～十住行(三)
[2011/9/21 下午 10:03:51] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/21 下午 10:04:05] felixchangfelixchang: 大家好
[2011/9/21 下午 10:06:06] susanwang1960: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/21 下午 10:06:19] Shirley慈泱: test
[2011/9/21 下午 10:08:00] felixchangfelixchang: 慈泱師姊, 有看到您的 test
[2011/9/21 下午 10:14:09] Ai-Chu Wu: 大家好!
[2011/9/21 下午 10:20:44] Linda 慈諄: 敬愛的 上人 晚上好！ 線上法親家人 晚上好！
[2011/9/21 下午 10:28:06] Jaclyn Chiew 慈韶: 感恩上人開示 !  請分享 !                                                                              修行者的心
應保持明覺清淨
境界現前不被障礙
若有障礙也是自障礙
要時時提高警覺
障礙都是自己障礙自己, 真的要提高警覺
消除障礙, 保持明覺清淨心
[2011/9/21 下午 10:31:17] Jaclyn Chiew 慈韶: 時時要有感恩佛的心, 感恩佛是我們生命中的貴人，也期待自己能做別人生命中的貴人。
[2011/9/21 下午 10:31:41] Shuchuan Wang: ＂我們要做人生命當中的貴人。"時時把握因緣，努力實行，做得很歡喜,結了一些善緣。
[2011/9/21 下午 10:31:47] chilinjudy2: 總算看到大家了！！！
[2011/9/21 下午 10:32:37] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/21 下午 10:32:41] Shuchuan Wang: ＂所以我們上求佛道，佛就是我們慧命的貴人；下化眾生，我們就是為芸芸苦難的眾生，我們去為他付出，設種種方便去度化他。這是我們的本分事。＂
[2011/9/21 下午 10:34:45] Shuchuan Wang: 我們的心要寬，只要對方說的是走得通的路，而且是不偏差的路，我們要摒除自己的成見，我們也要著他走，接受對方所提出的方法。這就是要先打開心門，接受別人對我們的引導。"
[2011/9/21 下午 10:35:23] Jaclyn Chiew 慈韶: 常說的配合是 要有包容心才能配合別人。不是心不甘情不願的配合
[2011/9/21 下午 10:35:59] Shuchuan Wang: ＂我們就要用第二種方法----耐心，以耐心來同事度。＂想留得住初發意菩薩，耐心關懷陪伴是重要的條件。
[2011/9/21 下午 10:36:54] Shuchuan Wang: ＂不管你是去配合別人，這要有包容心才能配合別人；＂在活動中確實是有包容心的人，最能配合別人。
[2011/9/21 下午 10:37:34] Jaclyn Chiew 慈韶: 唯有信心堅定
慧心堅強
定力足夠
正心常住
才能心念同佛
[2011/9/21 下午 10:40:33] Shuchuan Wang: ＂我們要引導他走入正確的方向，我們要用智慧心、用善解，這樣才能將一個人從錯誤的方向改正。＂若當著大家的面，批評指責或説教，是會讓人退了道心。
[2011/9/21 下午 10:41:06] chilinjudy2: 所以自利是結好緣；利他就是度人。
[2011/9/21 下午 10:46:17] Shuchuan Wang: ＂人云：認真打拼。皇天不負苦心人，＂吃得苦中苦，方為人上人，李師兄是最好的寫照。
[2011/9/21 下午 10:46:43] (Morning Study Host): 時時感恩,方便他人就是利己,對人事物心寬路廣,隨時調整配合,心正行就正、自然皆大歡喜圓滿。
[2011/9/21 下午 10:49:46] Shuchuan Wang: ＂他有那分孝、有那分忠、有那分實、有那分義，所以不論他的困難，在哪裡發生，他都可以這樣度過，甚至受人人肯定、相信和敬愛。＂
[2011/9/21 下午 10:50:43] chilinjudy2: 令人敬佩！
[2011/9/21 下午 10:52:03] Shuchuan Wang: ＂所以這位長者，我的弟子，他就是心正。他在人世間做事，事事成功，就是方便，他可以用開闊的心去配合別人，用愛心、耐心去包容人，可以守志在這分的孝和愛，而且很正的心。這就是人間菩薩。 ＂李師兄真是一位令人可敬可佩的人品典範，我要向他多多學習！
[2011/9/21 下午 10:54:38] Ai-Chu Wu: 是!
[2011/9/21 下午 10:59:38] Linda 慈諄: 感恩 上人晚安  大家晚安
[2011/9/21 下午 11:00:21] Jaclyn Chiew 慈韶: 一分鐘
[2011/9/21 下午 11:00:47] Jaclyn Chiew 慈韶: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/21 下午 11:04:20] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人
[2011/9/21 下午 11:04:37] Jaclyn Chiew 慈韶: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩                                                                                         感恩 skype and Yahoo
[2011/9/21 下午 11:06:53] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/21 下午 11:07:21] waynelin88: 感恩 上人開示,各位師兄姐晚安!
[2011/9/21 下午 11:07:36] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人 晚安！感恩法親晚安！
[2011/9/21 下午 11:08:29] chilinjudy2: 感恩 上人 ！法親家人晚安！
[2011/9/21 下午 11:08:38] (Morning Study Host): http://youtu.be/e1R42DSM3ms
[2011/9/21 下午 11:08:58] (Morning Study Host): Good night all
[2011/9/21 下午 11:09:58] Ai-Chu Wu: 感恩!晚安!
[2011/9/21 下午 11:11:04] felixchangfelixchang: gan en. good night !

20110920 水懺共修 ---------- 靜思晨語--20110919《法譬如水》六行～十住行(二)

【證嚴上人開示】
常常說一句話，心要照顧好，的確，一切唯心造，這是佛陀教育我們的。不論天下之間，什麼境界的形成，不離開人的心。
所以我們人的心，如果能夠人人一心虔誠，人人心行端正，如此天下就能夠平順無災難。所以從我們自己做起。
我們最近都在談，不離開心。前面所說的十信心，我們現在這個心，有了這十信心以後，我們就應該要安住下來。
十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住、童真住
法王子住、灌頂住
所以我們昨天，從「十住行」開始，第一就是要「發心住」，人人要發心，將十信住於我們心中。所以說它「真方便」，就是真理一項，我們可以用種種的方便，不離開真理，自行、度人。
就像我們拿了一支木材，這隻木材要拿進去裡面，門就是只有這麼寬，如果我們要橫著拿進去，絕對是拿不進去的。所以就要以直的方向拿進去。同此，這支木材同樣可以拿進去裡面，不損害門，不妨礙空間，目的只是要把這支木材，拿進去裡面而已。要拿進去裡面是一個目的，橫的拿不進去，要換直的來拿，這叫做「方便」。
所以，這麼多的方便，多少呢？八萬四千法門！眾生的習氣不同，所以應眾生的習氣，要如何改變他不好的習氣，就要應他的心去用方法。但是我們不能離開十信。所以，「以十信之用，圓成一心」這就叫做「發心住」。
以真方便
假十信之用
圓成一心
名「發心住」
我們昨天還說了「治地住」。治地就是說，我們過去那個妙心，十信安住那個心，我們要身體力行、腳踏實地在地面上。不是用想的就可以得到、不是用講的就是真方法，不是，我們要實地走過來。
人家說以身作則，身教勝於言教，所以要「履於成地」，我們要真的腳踏實地，這就是「一切皆治」，我們能自己走得到，我們再帶人，也帶得整齊、能到達。所以這樣叫做「治地住」。
以前妙心
履以成地
則一切皆治
名「治地住」
我們現在接下來就是「修行住」。各位，修行，每天我們都知道要修行，不論是在家、出家，我們既然皈依佛法僧，稱為三寶弟子，我們必定要修心，修身養性、端正行為，這樣叫做修行。
在家人要守五戒，要行十善。守五戒就是修，十善我們要去實行，這樣也叫做修行。
我們出家，戒就多了。在日常生活中，要如規、如律、如儀，我們的規戒律儀，在我們舉止動作、舉步投足、待人接物等等，我們全都要注意這念心和行。
我們的心若不注意，我們的行動就會偏差。既然要守住這念心，我們才能精進，而且端正我們的行為。
所以現在說「修行住」，人人都要記得我們是在修行。五十一個心所法，都不離開這個心字。所以，「心所涉知，俱得明了」，我們的心所，所有緣過的地方，我們所知道的，我們可以分別清楚。
不是說過了，智是分別智；慧是平等慧。我們的心所若守得住，這個智字下面，還有一個日，叫做智。
知就是我看到這樣東西，我知道這像東西，這叫做電燈。因為我看到了，在我的常識，我知道它叫做電燈，甚至這個燈泡是幾燭光的，我知道。但是只是知道而已，知道它可以用，用在照明，這個知道，這叫做「分別」。
但是我們要待人接物，要如何來對人？人家如果對我們臉色不好看時，我們要用什麼心態來接受？我們要用什麼態度來相對？這就需要「智」了！這不像我們在看一般有形有色的東西那麼的簡單，我們還要用在內心，要如何把心寬一寸？要如何去退一步？我們人在對人知道很多事情，但就是不懂得要如何去寬一寸？退一步？這就是知道，卻欠缺心的光明。
佛陀的智慧，照耀到我們的心地，所以我們才能夠開啟心光。如果心中有光亮，自然外面的境界都很明了。
如果是凡夫，看到不歡喜的境界，就起無明；看到我們所愛的要追求，同樣一樣無明。他寧可破壞我們的心之願，就容易被外面心所愛的誘引，這就是無明。他知道，知道這個人是我所愛的。他聽，聽這個人說話，給他聽的聲音，都是讓他歡喜的，所以他很快就去接受這些東西，無明黑暗的心地就起來了。
就像天空，氣候若不好時，烏雲密布，看不到月、看不到太陽，因為烏雲遮住了。這是一股無明的氣，遮蔽了心地。
所以，我們必定要把修行住於我們心中。不論我們日常，緣到了什麼樣的外境，我們都能夠明了，十分明朗，我們不會被心的欲，障礙我們修行的道路。所以我們如果這樣，就可以「遍修諸行，皆無留礙」，我們就不會受外面的境界，令我們停止、障礙我們修行的道路。這叫做「修行住」！
心所涉知
俱得明了
遍修諸行
皆無留礙
名「修行住」
各位，真的，前面的十信心，可以加強我們心的住地，讓我們更堅定。希望大家聽了之後，內心還要做功課，落實在我們的日常生活中，這樣就叫做住，這樣叫做「修行住」！
第四就是「生貴住」。生貴住，看看在這個「冥契妙理」，就是我們的心，在任何時刻、冥冥之中、任何時刻，我們和妙理，就是真理，常常契合。不論我們的言語行動、待人處事，我們必定要合情合理。
合什麼情？覺悟的有情！我們要清清楚楚的合這種情、利益眾生，這都叫做覺有情。不是為自己，我們是為群生。佛陀來人間，也是為了要救度眾生，投入人群，不受人群所影響。這就叫做覺有情。菩薩的名字，就是覺有情。
所以不論何時，我們做事不是很刻意，就是無論怎麼做、怎麼說、怎麼投入、在什麼樣的人群中，我們都不違背，這叫做冥契真理，冥冥之中，我們就是這樣在做，就是和真理互相契合。所以能夠行與佛同，我們行走，與佛相同。
佛陀他的心願，視大地眾生如一子，父母心，疼一個孩子、單獨一個孩子，這是很寶貴的。所以佛陀，只有一個孩子羅睺羅，羅睺羅來修行，佛陀把他當作，和整個僧團的人都一樣。對整個僧團的愛，就像是愛羅睺羅。還不只是在僧團，他視天下眾生都和羅睺羅，他的獨生子一樣。這叫做父母心！
師父不是對大家說過了：人傷我痛，人苦我悲！佛陀的心和我們的心，應該要有這種大悲的心。悲眾生的苦難，所以，我們要去為眾生苦難而付出，這就是佛行。
剛才開始不是說過嗎？只要你是三寶的弟子，五戒是修，十善是行，在家居士都需要有這種，日常生活的十善行。何況我們捨家入如來家，荷擔如來的家業，如來的家業就是我們要擔的。如來的家業是什麼呢？就是志業。志願什麼呢？志願要拯救天下眾生。
你看，美國的紐奧良，那個地方，大家的生活過得像天堂一樣。你看，一夕之間，整個紐奧良，好像是煉獄，好像是糞尿地獄。在那個的人，逃不出來的人，每天每天面對的是惡水、很臭的水、很不乾淨的環境、沒電、沒清水。所聞到的氣味，這誰想得到？
在這一陣颶風來襲之前，好像是天堂，在那個地方沒有什麼夜晚，不夜城。你看，這實在是無常，這是天災，那種的苦難，流離失所。
在這當中，德州的慈濟人動員起來。人手夠嗎？不夠！不要緊，其他外州的人，大家都會來支援，一方有災難，十方來支援。做人生命中的貴人，這時候，他但就是做人生命中的貴人。
受盡了災難，無依無靠，此時誰可以依靠？就是具有人道精神的人！尤其是慈濟人，發心立志，佛心師志，他們與佛同等的心，不忍心眾生受苦難，所以他們投入。放下他們的事業，騰出他們的時間，不只是送物品去幫助，還展開了雙手去擁抱，去膚、去安慰他們。感動那些流離失所、失魂落魄的人，他的心已經被感動了，而且成如來種，這就是佛種。
所以常常說：「菩薩如農夫。」我們要把如來這種愛心、將種子遍撒人間。自然人間，人人都是佛、人人都會有愛心、人人都是做人的貴人。所以這叫做「生貴住」。
冥契妙理
行與佛同
氣分感通
成如來種
名「生貴住」
各位，希望我們人人修行，佛陀，菩薩，就是我們慧命中的貴人。我們修行，我們也想要做人生命中的貴人，所以我們必定要生貴住。所以大家真的要時時多用心！

[2011/9/20 下午 07:25:30] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/20 下午 09:59:20] ste235: 敬愛的  上人 法親菩薩们晚安
[2011/9/20 下午 10:00:04] 慈鎮: 敬愛的上人好　
師兄師姊大家好
[2011/9/20 下午 10:03:03] pohjootan: 敬愛的上人好!  師兄姊晚上好 !
[2011/9/20 下午 10:03:28] Shirley慈泱: 敬愛的上人好！ 師兄師姊好！
[2011/9/20 下午 10:05:05] pohjootan: 師兄姊 :
請起立
向上行三問訊禮,
一問訊
再問訊
三問訊
相互問好 !
[2011/9/20 下午 10:05:47] pohjootan: 恭請上人開示 :
http://neptuner.666forum.tw/t3345-topic
[2011/9/20 下午 10:06:05] Linda 慈諄: test
[2011/9/20 下午 10:07:51] ste235: test
[2011/9/20 下午 10:09:10] tzujen 慈甄 Seattle: 敬愛的上人好　
師兄師姊大家好
[2011/9/20 下午 10:14:30] chilinjudy2: hello
[2011/9/20 下午 10:15:33] chilinjudy2: 敬愛的 上人 法親家人晚上好
[2011/9/20 下午 10:18:41] 慈庭 - 北加州: test
[2011/9/20 下午 10:19:48] ste235: test again
[2011/9/20 下午 10:22:34] Jaclyn Chiew 慈韶: test
[2011/9/20 下午 10:25:28] (Morning Study Host): 敬愛的  上人晚上好  各位法親菩薩家人晚上好
[2011/9/20 下午 10:29:38] pohjootan: 感恩上人開示 !  請分享 !
[2011/9/20 下午 10:31:20] pohjootan: 不論天下之間，什麼境界的形成，不離開人的心。
心如工畫師 能造諸世間
[2011/9/20 下午 10:33:01] pohjootan: 如果能夠人人一心虔誠，人人心行端正，如此天下就能夠平順無災難。
所以要從我們自己做起。
太簡單的道理 但多少人做到呢 ?
[2011/9/20 下午 10:34:11] chilinjudy2: 八萬四千法門, 要應眾生的習氣，要如何改變他不好的習氣，就要應他的心去用方法。但是我們不能離開十信。所以，「以十信之用，圓成一心」這就叫做「發心住」。
[2011/9/20 下午 10:35:23] pohjootan: <要拿進去裡面是一個目的，橫的拿不進去，要換直的來拿，這叫做「方便」。 「真方便」，就是真理一項，我們可以用種種的方便，不離開真理，自行、度人。>
上人用了很好的譬喻..
[2011/9/20 下午 10:35:51] 慈鎮:  pohjootan　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　從我們做起，但多少人做到呢 ?確實是很大的問號
[2011/9/20 下午 10:37:03] 慈鎮: [2011年9月20日 下午 10:36] pohjootan:

<<< 上人用了很好的譬喻..84000法門
[2011/9/20 下午 10:37:18] chilinjudy2: 是的！待人處世不就是要時時用心以"真方便"度人... 千萬別硬是要橫著拿
[2011/9/20 下午 10:38:15] Shirley慈泱: 上人用了許許多多的方便法，要弟子們能夠「人人一心虔誠，人人心行端正」踏踏實實行於菩薩道，如果做了許多好事，卻無法改掉習氣，是辜負了上人的教導與期許！
[2011/9/20 下午 10:38:27] Jaclyn Chiew 慈韶: 十住行：
發心住、治地住、修行住
生貴住、具足方便住
正心住、不退住、童真住
法王子住、灌頂住
[2011/9/20 下午 10:39:32] tzujen 慈甄 Seattle: 是的！待人處世不就是要時時用心以"真方便"度人... 千萬別硬是要橫著拿橫著拿 (clap)   變成橫行霸道就不妙了 (rofl)
[2011/9/20 下午 10:40:00] pohjootan: <要如何改變他不好的習氣，就要應他的心去用方法.. >
多讓他做 承擔 應他的興趣 能力去create事情給他做 ... 從中就會看到習氣 會有受益的..
[2011/9/20 下午 10:41:40] tzujen 慈甄 Seattle: 啊這樣不正是  成就別人就是成就自己
[2011/9/20 下午 10:41:54] tzujen 慈甄 Seattle: 好點子
[2011/9/20 下午 10:42:39] pohjootan: 我們能自己走得到，我們再帶人，也帶得整齊、能到達。所以這樣叫做「治地住」。
還要以身作則 不是一指神功 帶他一起做..
[2011/9/20 下午 10:43:31] chilinjudy2: 要身體力行、腳踏實地在地面上。不是用想的就可以得到、不是用講的就是真方法，
[2011/9/20 下午 10:43:46] chilinjudy2: 踏踏實實去行
[2011/9/20 下午 10:44:03] chilinjudy2: 法入心 法入行
[2011/9/20 下午 10:44:04] tzujen 慈甄 Seattle: (clap)  (clap)  (clap)
[2011/9/20 下午 10:44:22] Linda 慈諄: 待人接物，要如何來對人？人家如果對我們臉色不好看時，我們要用什麼心態來接受？我們要用什麼態度來相對？這就需要「智」了,端四神湯請他們喝了
[2011/9/20 下午 10:44:44] chilinjudy2: 自己先喝囉！
[2011/9/20 下午 10:45:23] Linda 慈諄: 是的
[2011/9/20 下午 10:45:38] tzujen 慈甄 Seattle: (y)
[2011/9/20 下午 10:45:41] chilinjudy2: 「修行住」，人人都要記得我們是在修行。
[2011/9/20 下午 10:46:02] susanwang1960: 我們必定要修心，修身養性、端正行為，這樣叫做修行。＂
[2011/9/20 下午 10:47:19] tzujen 慈甄 Seattle: 上人曾說  誠正信實是我的命  真是要牢記
[2011/9/20 下午 10:47:21] susanwang1960: 智是分別智；慧是平等慧
[2011/9/20 下午 10:47:52] tzujen 慈甄 Seattle: 要了上人命  大大不該喔
[2011/9/20 下午 10:48:19] 慈鎮: [2011年9月20日 下午 10:46] chilinjudy2:

<<< 「修行住」，人人都要記得我們是在修行。手語也是修心、修行、修柔軟，難怪瓊玉師姊現出莊嚴相
[2011/9/20 下午 10:48:28] Linda 慈諄: [2011年9月20日 下午 10:45] chilinjudy2:

<<< 人人都要記得我們是在修行。還要記得懂得要如何去寬一寸？退一步？
[2011/9/20 下午 10:48:38] Shuchuan Wang: ＂佛陀的智慧，照耀到我們的心地，所以我們才能夠開啟心光。如果心中有光亮，自然外面的境界都很明了。＂
[2011/9/20 下午 10:49:15] pohjootan: <用在內心，要如何把心寬一寸？要如何去退一步？我們人在對人知道很多事情，但就是不懂得要如何去寬一寸？退一步？這就是知道，卻欠缺心的光明。 >
只要能克己 心寬 退一步 ... 這都要心 「修行住」..
[2011/9/20 下午 10:51:01] Shuchuan Wang: ＂不是為自己，我們是為群生。佛陀來人間，也是為了要救度眾生，投入人群，不受人群所影響。這就叫做覺有情。菩薩的名字，就是覺有情。＂
[2011/9/20 下午 10:51:39] pohjootan: 以手語之方便 修「心」 柔軟心 定心
[2011/9/20 下午 10:52:09] chilinjudy2: 我們必定要把修行住於我們心中。不論我們日常，緣到了什麼樣的外境，我們都能夠明了，十分明朗，我們不會被心的欲，障礙我們修行的道路。必定要時時抱持著修行的心...要努力
[2011/9/20 下午 10:53:03] chilinjudy2: 這克己要勤修習
[2011/9/20 下午 10:53:13] Shuchuan Wang: 走入人群，行菩薩道，心不為境轉。
[2011/9/20 下午 10:54:25] chilinjudy2: 不論我們的言語行動、待人處事，我們必定要合情合理。感恩 尊重 愛！
[2011/9/20 下午 10:54:31] pohjootan: 人傷我痛，人苦我悲！佛陀的心和我們的心，應該要有這種大悲的心。
和真理互相契合
就是志業。志願什麼呢？志願要拯救天下眾生。
[2011/9/20 下午 10:54:48] (Morning Study Host): 將心比心因才施教重用,寬和待人留有餘地.行住坐臥不離佛心師志.
[2011/9/20 下午 10:55:26] chilinjudy2: 不論何時，我們做事不是很刻意，就是無論怎麼做、怎麼說、怎麼投入、在什麼樣的人群中，我們都不違背，這叫做冥契真理，冥冥之中，我們就是這樣在做，就是和真理互相契合。心行合一了
[2011/9/20 下午 10:55:37] Shuchuan Wang: ＂如來的家業是什麼呢？就是志業。志願什麼呢？志願要拯救天下眾生。＂
[2011/9/20 下午 10:57:35] Linda 慈諄: 有一種感覺好像無論怎麼做、怎麼說、怎麼投入都是障礙
[2011/9/20 下午 10:57:43] pohjootan: <「菩薩如農夫。」我們要把如來這種愛心、將種子遍撒人間。自然人間，人人都是佛、人人都會有愛心、人人都是做人的貴人。所以這叫做「生貴住」。 >
自許為人間農夫 灑大愛的種子 不管多幸苦 日曬雨淋
[2011/9/20 下午 10:57:56] Shuchuan Wang: 上人的大悲願，不忍眾生苦。
[2011/9/20 下午 10:58:41] ste235: <修行要住於我們心中>。不論日常緣到了什麼樣的外境，我們都能夠明了，明朗，就不會被心的欲，障礙我們修行的道路。---"修行住"
[2011/9/20 下午 11:00:05] tzujen 慈甄 Seattle: 有一種感覺好像無論怎麼做、怎麼說、怎麼投入都是障礙～有同感ㄟ  是不是自己修行不好呢？
[2011/9/20 下午 11:00:07] 慈鎮: 大家晚安
[2011/9/20 下午 11:00:26] ste235: 五十一個心所法，都不離開這個心字。
所以心若不注意，行動就會偏差。<守住這念心，我們才能精進，端正我們的行為>。
[2011/9/20 下午 11:01:23] pohjootan: [2011年9月20日 下午 11:00] tzujen 慈甄 Seattle:

<<< 怎麼投入都是障礙看見菩提了
[2011/9/20 下午 11:01:31] Linda 慈諄: (bow) (*)[2011年9月20日 下午 11:00] 慈鎮:

<<< 晚安
[2011/9/20 下午 11:01:51] tzujen 慈甄 Seattle: 是自己修行不好呢？～所以障礙到自己？
[2011/9/20 下午 11:02:28] ste235: 人人一心虔誠，人人心行端正，天下就平順無災難，所以從我們自己做起。---<心要照顧好，一切唯心造>。
[2011/9/20 下午 11:02:58] tzujen 慈甄 Seattle: 您佛心見菩提 我不見啊
[2011/9/20 下午 11:03:37] tzujen 慈甄 Seattle: 心要照顧好，一切唯心造>。so ture
[2011/9/20 下午 11:03:51] chilinjudy2: 已經再觀照自心了！！！很棒喔！
[2011/9/20 下午 11:04:19] pohjootan: <佛陀，菩薩，就是我們慧命中的貴人。我們修行，我們也想要做人生命中的貴人，所以我們必定要生貴住 >
只要一心生貴住 誠心付出 會轉惡緣為善緣的 菩薩道本來就是堪忍的 要發大心 立大願 立志堅定
[2011/9/20 下午 11:05:17] pohjootan: 一分鐘
[2011/9/20 下午 11:05:27] tzu.du: [2011年9月20日 下午 10:58] ste235:

<<< 障礙我們修行的道路上人說每個人都對 對在都有善良的心 若要說錯 就錯在執著心 佛法不離人間事 上人提醒人人要清淨自心  法親菩薩們壤我們一起勉勵 鍛鍊心如明鏡 境界過去不留痕
[2011/9/20 下午 11:06:05] Linda 慈諄: 感恩上人感恩大家晚安
[2011/9/20 下午 11:06:40] tzujen 慈甄 Seattle:  (bow) 只要一心生貴住 誠心付出 會轉惡緣為善緣的 菩薩道本來就是堪忍的 要發大心 立大願 立志堅定 (flex)  (flex) 真正要加油
[2011/9/20 下午 11:07:21] tzujen 慈甄 Seattle: 鍛鍊心如明鏡 境界過去不留痕
[2011/9/20 下午 11:08:01] chilinjudy2: 菩薩如農夫...先清除自己的心地, 期許是別人的貴人就能遍灑愛的種子
[2011/9/20 下午 11:08:09] pohjootan: 師兄姊彼此真的互護道心 互相加油 真的很不容易 ... 感動 !
[2011/9/20 下午 11:08:20] tzujen 慈甄 Seattle: 這樣才  立體琉璃同心圓
[2011/9/20 下午 11:08:59] pohjootan: 請祈禱  MV 經藏演繹                                  http://www.youtube.com/user/a2328217?blend=3&ob=5#p/u/0/YFuu0sveY8g
[2011/9/20 下午 11:09:31] (Morning Study Host): 不要多心障礙自己守好本份沒有私心時時感恩愈挫愈勇不倒翁.
[2011/9/20 下午 11:13:07] tzujen 慈甄 Seattle: 對  只要多用心  不要多心  感恩
[2011/9/20 下午 11:13:29] tzujen 慈甄 Seattle: 晚安 (bow)  (bow)  (bow)
[2011/9/20 下午 11:13:39] Shuchuan Wang: 感恩 上人 晚安！感恩線上法親家人晚安！
[2011/9/20 下午 11:14:46] ste235: 感恩 上人 感恩法親菩薩们 晚安
[2011/9/20 下午 11:14:46] pohjootan: 唸「懺悔文」、「回向偈」
 
 
懺悔文: 
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
 
回向偈:
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，
普願業障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此共修功德回向苦道眾生
大家共同虔誠齋戒
普願天下兵災瘟疫險惡人心早日平息
普願人人心地好風光
普願天下無災人皆平安
普願苦難眾生離苦得樂
普願大眾得歡喜得自在
祈願法親們一切無礙

感恩 上人
感恩諸位菩薩
[2011/9/20 下午 11:16:36] (Morning Study Host): 請為法親慈誠師兄陳為家祈禱、祝福他早日康復.感恩!
[2011/9/20 下午 11:17:19] (Morning Study Host): 感恩  上人開示 感恩各位法親菩薩家人.晚安
[2011/9/20 下午 11:17:40] pohjootan: 祝福陳為家師兄 早日康復
親愛的上人晚安  各位家人晚安
[2011/9/20 下午 11:18:49] chilinjudy2: 祝福陳師兄
[2011/9/20 下午 11:19:07] chilinjudy2: 感恩 上人 法親家人晚安！
[2011/9/20 下午 11:21:33] ste235: 虔誠祝福 陳師兄早日康復
[2011/9/20 下午 11:22:17] Richard Tsai 蔡弘凱（濟弘）: 感恩 上人！ 法親家人晚安！
[2011/9/20 下午 11:25:48] (Morning Study Host): http://youtu.be/ji8iYgLx8G0
[2011/9/20 下午 11:26:16] (Morning Study Host): Listen With Your Heart